左雄〔一〕
刘据为大司农，以职事被谴，召诣尚书，将加捶挞。尚书左雄谏帝曰：“九卿位亚三公，行则鸣玉。〔二〕孝明永平始加扑罚，非古制也。”帝从之，卿于是始免扑捶。“御览卷二三二”
“〔一〕“左雄”，字伯豪，南阳涅阳人，范晔后汉书卷六一有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷三、司马彪续汉书卷四。”
“〔二〕“行则鸣玉”，礼记玉藻云：“公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而缁组绶。””
周举
周举，〔一〕字宣光，姿貌短陋，而博学洽闻，为儒者所宗，京师语曰：“五经纵横周宣光也。”〔二〕“御览卷六一五”
“〔一〕“周举”，汝南汝阳人，范晔后汉书卷六一有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷四、张璠汉记。袁宏后汉纪卷一九亦略载其事。”
“〔二〕“也”，聚珍本无此字，范晔后汉书周举传、袁宏后汉纪卷一九同。”
黄香
黄香，〔一〕字文强，〔二〕江夏安陆人。〔三〕父况为郡五官掾。〔四〕刘设教令署香门下孝子，〔五〕数占见。况举孝廉，贫无奴仆，香躬亲勤苦，〔六〕尽心供养，冬无葱被，而亲极滋味。暑即扇床枕，寒即以身温席。〔七〕“书钞卷一二九”
黄香，字文强，江夏安陆人。年九岁，失母，思慕憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。年十二，博览传记。京师号曰“日下无双，江夏黄香”。〔八〕“御览卷三八四”
黄香，字文强，年十二，家业虚贫，衣食不赡，舅龙乡侯为作衣被，不受。“御览卷五二一”
章帝诏黄香令诣东观，读所未尝见书，谓诸生曰：“此日下无双，江夏黄童也。”〔九〕“御览卷六一六”
章帝赐黄香淮南、孟子各一通。〔一〇〕“书钞卷一〇一”
黄香为郎，召诣安福殿，赐钱三万，黄白葛各一端。〔一一〕“御览卷八一九”
黄香知古今，记群书无不涉猎，〔一二〕兼好图谶天官星气钟律历筭，〔一三〕穷极道术。京师号曰“天下无双，江夏黄童”。国士瞻重，〔一四〕京师贵戚慕其声名，更馈衣物。拜尚书郎。“御览卷二一五”
黄香，字文强，拜尚书郎，数陈得失，赏赐常增异同位。时车驾居南宫，尚书新成，诏赐演什物。以香父在，赐卧几、灵寿杖。〔一五〕“书钞卷六〇”
黄香为尚书郎，尝独止宿台上，昼夜不离省闼，上闻善之。〔一六〕“御览卷二一五”
黄香拜左丞，〔一七〕功满当迁，和帝留，〔一八〕增秩。“书钞卷六〇”
黄香上疏曰：“以锥刀小用，蒙见宿留。”〔一九〕“文选卷三七曹植求自试表李善注”
黄香为尚书，晓习边事，每行军调度，动得事中。〔二〇〕上知其勤，数加赏赐。“御览卷二七八”
黄香为尚书令，〔二一〕上爱其才，每朝台阁，遂见尊重。香之勤力忧公，畏慎周密，每用奏议，所建画未尝流布。然执事平法，常持轻类，全活非一。“书钞卷五九”
黄香，字文强，迁魏郡太守，〔二二〕俗每交代，〔二三〕添设储峙辄数千万。香未入界，移敕悉出所设什器。及到，颇有，即彻去。到官之日，不祭灶求福，闭门绝客。“书钞卷三八”
“〔一〕“黄香”，范晔后汉书卷八〇有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷五、司马彪续汉书卷五。”
“〔二〕“字文强”，学林卷七扇枕条云：范晔后汉书“香本传字文强，而东观汉记字文孺。尝观诸史所引东观汉记，其言亦有无伦义而不可取信者，盖当时所记，多出于风传，如西京杂记、李肇国史补类，未必皆可信。而后之作史者往往多取而编入史中，不能不招瑕也”。他书所引东观汉记皆云黄香字文强，学林作者王观国所见东观汉记作“文孺”，字有讹误，不足为据。”
“〔三〕“江夏安陆人”，此句原无，御览卷二六四、卷三八四引有，今据增补。”
“〔四〕“掾”，原脱此字，书钞卷七七引有，今据增补。汉代制度，郡置五官掾，署功曹及诸曹事，为郡主要员吏之一。”
“〔五〕“刘设教令署香门下孝子”，此句脱误较多。范晔后汉书黄香传云：香“年九岁，失母，思慕憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。年十二，太守刘护闻而召之，署门下孝子，甚见爱敬”。由是可以推知此句大意。”
“〔六〕“躬亲勤苦”，书钞卷七七引作“躬勤劳苦”，初学记卷一七，类聚卷二〇、卷六九，御览卷七〇九引作“躬执勤苦”，御览卷二六四引作“躬勤左右”。”
“〔七〕“暑即扇床枕，寒即以身温席”，此二句原无，姚本有，类聚卷二〇引亦有，今据增补。又书钞卷一三三，初学记卷一七，类聚卷六九，御览卷二六四、卷四一二、卷七〇二、卷七〇七、卷七〇九，类林卷一、卷一三，合璧事类外集卷五一亦引，文字互有异同。鸣沙石室古籍丛残所收古类书引作“冬温席，恐其寒，夏扇枕，恐其热”，字句多有改易。此条聚珍本据各书引征连缀为“黄香，字文强，江夏安陆人也。父况，举孝廉，为郡五官掾，贫无奴仆，香躬执勤苦，尽心供养，冬无被葱，而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席”。事类赋卷一四引作“黄香至孝，夏以扇侍于亲侧”。学林卷七扇枕条云：“后汉黄香传不载扇枕事，陶渊明作孝士传赞曰：“黄香九岁失母，事父竭力以致孝养，暑月则扇床枕。”李瀚蒙求曰：“黄香扇枕。”注蒙求者引东观汉记曰：“黄香事母至孝，暑月扇枕。”在渊明传则云“事父”，在东观汉记则云“事母”，世患无所质证。观国按：后汉书黄香传：“年九岁失母，思慕憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。年十二，太守刘护闻而召之，辟门下孝子。香家贫，内无仆妾，躬执苦勤，尽心奉养，遂博学经典。”盖本传先云“九岁失母”，后云“年十二，太守召为门下孝子，家贫，尽心奉养”，则香犹有父在而尽心奉养也，然则香为父扇枕可知矣。””
“〔八〕“日下无双，江夏黄香”，此二句御览卷四九五引作“天下无双，江夏黄童”。”
“〔九〕“江夏黄童也”，此条书钞卷九八、类聚卷五五、鸣沙石室古籍丛残所收古类书亦引，文字大同小异。”
“〔一〇〕“章帝赐黄香淮南、孟子各一通”，此条聚珍本连缀于上条之前，有失原书旧貌。书钞卷一九引云：“黄香诣东观，赐淮南、孟子。”可见黄香获赐淮南子、孟子二书是在诏许入东观读书之后。”
“〔一一〕“黄白葛各一端”，“葛”，聚珍本作“絺”。此条杜工部草堂诗笺补遗卷三送段功曹归广州引作“黄香为郎，召诣安福殿，赐白葛各一端”。文句有删节，“赐”字下又脱“黄”字。”
“〔一二〕“记”，此字上或下脱漏一字。御览卷六一二引谢承后汉书无此字。”
“〔一三〕“好”，姚本、聚珍本作“明”，初学记卷一一引同。”
“〔一四〕“国士瞻重”，此句原无，姚本、聚珍本有，初学记卷一一引同，今据增补。”
“〔一五〕“赐卧几、灵寿杖”，此条聚珍本仅辑“以香父尚在，赐卧几、灵寿杖”二句。按御览卷七一〇引云：“黄香为尚书郎，以香父尚在，赐卧几、灵寿杖。”可见聚珍本是据御览辑录。此条书钞卷一九亦引，文字极简略。”
“〔一六〕“上闻善之”，此条书钞卷三六、卷六〇亦引，文字微异。聚珍本把此条文字连缀于上条之前，与原书不符。范晔后汉书黄香传云：“后召诣安福殿言政事，拜尚书郎，数陈得失，赏赉增加。常独止宿台上，昼夜不离省闼，帝闻善之。”由是可知，陈得失，被赏赐在前，止宿台上，不离省闼在后。”
“〔一七〕“黄香拜左丞”，事在和帝永元四年，见范晔后汉书黄香传。”
“〔一八〕“和帝留”，晏元献公类要卷一四引同。聚珍本作“诏书留”。”
“〔一九〕“蒙见宿留”，此条文选卷三七曹植求通亲亲表李善注亦引。”
“〔二〇〕“中”，聚珍本作“理”。”
“〔二一〕“黄香为尚书令”，和帝永元六年，黄香迁尚书令，见范晔后汉书黄香传。此下四句聚珍本无。”
“〔二二〕“迁魏郡太守”，事在殇帝延平元年，见范晔后汉书黄香传。”
“〔二三〕“俗每交代”，此句姚本、聚珍本作“俗每太守将交代”。”
黄琼
黄琼，〔一〕字世英，以德行高妙，公交车征拜议郎，〔二〕丰之职也。〔三〕“书钞卷五六”“)