“〔一二〕“桃花水”，汉书沟洫志载杜钦言治河之策，有“来春桃花水盛”之语，颜师古注云：“月令“仲春之月，桃始华”。盖桃方华时，既有雨水，川谷冰泮，众流猥集，波澜盛长，故谓之桃华水耳。而韩诗传云“三月桃华水”。””
“〔一三〕船盘”，后汉书来歙传王先谦集解所载沈钦韩说引作“松盘”，并注云：““松盘”，或作“船盘”，疑“转般”之误。””
“〔一四〕“郁夷、陈仓”，四库全书考证云：“按司马书郡国志右扶风有陈仓，无郁夷，盖东汉时省。””
“〔一五〕“赐歙妻缣千疋”，“妻”字原脱，聚珍本有，书钞卷一九引亦有，范晔后汉书来歙传同，今据增补。此条御览卷八一八亦引，字句全同，而卷三九三引字句稍异。”
“〔一六〕“光武使来歙监诸将”，据范晔后汉书来歙传载，光武帝发关东兵解略阳之围后，“劳赐歙，班坐绝席，在诸将之右，赐歙妻缣千匹。诏使留屯长安、悉监护诸将”。”
“〔一七〕“来歙征公孙述”，姚本、聚珍本无此句，而有“因歙上疏宜选兵马，储积资粮”二句。按范晔后汉书来歙传云：“诏使留屯长安，悉监护诸将。歙因上书曰：“公孙述以陇西、天水为藩蔽，故得延命假息。今二郡平荡，则述智计穷矣。宜益选兵马，储积资粮。……”帝然之。于是大转粮运。”其下李贤注云：“东观记曰：“诏于汧积谷六万斛，驴四百头负驮。””姚本、聚珍本“因歙上疏”云云二句系撮取范书大意增补。”
“〔一八〕“来歙与盖延攻公孙述将王元”，事在建武十一年。”
“〔一九〕“刺客”，此二字原无，姚本、聚珍本有。类聚卷三五引亦有，今据增补。”
“〔二〇〕“伏悲”，类聚卷三五、御览卷三八七引作“悲哀”。”
“〔二一〕“复封歙弟由为宜西乡侯”，范晔后汉书来歙传云：建武十三年，“帝嘉歙忠节，复封歙弟由为宜西侯”。李贤注云：“东观记曰“宜西乡侯”。”此条即据李贤注，又酌取范书文句辑录。”
邓禹
邓禹，〔一〕字仲华，南阳新野人。〔二〕年十三，能诵诗，受业长安。时上亦游学京师，禹年虽幼，而见上知非常人，遂相亲附。〔三〕“御览卷三八四”
邓禹，字仲华，南阳人也。更始既至雒阳，以世祖为大司马，使安集河北。禹闻之，自南阳发，北径渡河，追至邺谒，上见之甚驩，谓曰：“我得拜除长吏。生远来，宁欲仕耶？”禹曰：“不愿也。”“文选卷二五刘琨重赠卢谌李善注”
邓禹闻上安集河北，〔四〕即杖策北渡，〔五〕追及于邺。上欣其至。禹进说曰：“更始虽都关西，今山东未安，赤眉、青犊之属，动以万数，三辅假号，往往群聚。更始既未有所挫，而不自听断，〔六〕诸将皆庸人屈起，〔七〕志在财币，争用威力，朝夕自快，非有忠良明智，深虑远图，欲尊主安民者。明公虽建蕃辅之功，〔八〕犹恐无所成立。〔九〕于今之计，莫如揽延英雄，〔一〇〕务悦民心，立高祖之业，救万民之命。以公而虑天下，不足定也。”上大悦，因令左右号禹曰邓将军，常宿止于中，与定计议。“御览卷四六一”
上至广阿，〔一一〕止城门楼上，披舆地图，指示邓禹曰：“天下郡国如是，我乃始得一处，卿言天下不足定，何也？”〔一二〕“类聚卷六三”
上破邯郸，诛王郎，欲北发突骑。禹曰：“吴汉有智谋，诸将鲜能及者。”上以禹为知人。〔一三〕“书钞卷三三”
光武即位，拜邓禹为大司徒。制曰：〔一四〕“前将军邓禹，〔一五〕深执忠孝，与朕谋谟帷幄，决胜千里。孔子曰：“自吾有回也，门人日以亲。”〔一六〕封禹为酇侯。”“文选卷三八任昉为范尚书让吏部封侯第一表李善注”
赤眉入长安，邓禹乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎降者，日以千数，〔一七〕众号百万“类聚卷五九”
邓禹为司徒，讨赤眉，不以时进，光武敕曰：“司徒，〔一八〕尧也；赤眉，桀也。今长安饥民。孰不延望？”“御览卷二〇七”
自冯愔反后，〔一九〕邓禹威稍损，又乏食。赤眉还入长安，邓禹与战，败走，至高陵，军士饥饿，皆食藻菜。〔二〇〕帝乃征禹还，敕曰：“赤眉无谷，〔二一〕自当来降，吾折棰笞之，〔二二〕非诸将忧也。”〔二三〕“御览卷三五”
邓禹与赤眉战，赤眉佯败，弃辎重走，车皆载土，〔二四〕以豆覆其上。兵士饥，争取之。赤眉引还击之，军溃乱。时百姓饥，人相食，黄金一斤易豆五升，道路断隔，委输不至，军士悉以菓实为粮。“御览卷四八六”
邓禹攻赤眉，辄不利，吏士散亡尽，禹独与二十四骑还诣雒阳。〔二五〕“书钞卷一一七”
建武中，邓禹罢三公，〔二六〕以列侯就第，位特进。〔二七〕“书钞卷五二”
邓禹，右将军官罢，以特进奉朝请。〔二八〕“御览卷二四三”
邓禹笃于经书，教学子孙。“书钞卷九七”
邓禹，字仲华，以元功拜太傅。进见东向，甚见尊宠。〔二九〕“御览卷二〇六”
序曰：贤骏思圣主，风云从龙武，自然之应也。邓禹以弱冠睹废兴之兆，嬴粮策马，以追世祖，遂信竹帛之愿，〔三〇〕建社稷之谋，袭萧何之爵位，可谓材难矣。受命之初，躬率六师。中兴治定，勒号泰山。圣上继体，立师傅，位三公，功德之极，而禹兼之。易称“利见大人”，诗有“自求多福”，其禹之谓与？〔三一〕“史略卷三”
“〔一〕“邓禹”，范晔后汉书卷一六有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷一、司马彪续汉书卷二、华峤后汉书卷一。”
“〔二〕“南阳新野人”，文选卷四张衡南都赋李善注引云：“邓禹、吴汉并南阳人。””
“〔三〕“遂相亲附”，此句下原有“及汉兵起，即策杖北渡，追及上于邺”三句，因与下文重复，今删去。”
“〔四〕“邓禹闻上安集河北”，此句至“上欣其至”诸句与上条内容重复，因文字出入较多，未作删削。”
“〔五〕“杖策北渡”，书钞卷一一引，仅有此四字。”
“〔六〕“不”，原无此字，依文义当有。聚珍本有，与范晔后汉书邓禹传同，今据增补。”
“〔七〕“屈”，范晔后汉书邓禹传同，姚本、聚珍本作“崛”，类聚卷二五引同。按二字通。”
“〔八〕“建”，原脱，姚本、聚珍本有，类聚卷二五引亦有，与范晔后汉书邓禹传同，今据增补。”
“〔九〕“成立”，原脱，姚本、聚珍本有，类聚卷二五引亦有，与范晔后汉书邓禹传同，今据增补。”
“〔一〇〕“揽延”，类聚卷二五引同，姚本、聚珍本作“延揽”，与范晔后汉书邓禹传同。”
“〔一一〕“上至广阿”，王郎起兵，光武帝击王郎，邓禹从至广阿。”
“〔一二〕“何也”，此据书钞卷九六、玉海卷一六四亦引，字句简略。此条文义未完，据范晔后汉书邓禹传，禹对曰：“方今海内殽乱，人思明君，犹赤子之慕慈母。古之兴者，在德薄厚，不以大小。””
“〔一三〕“上以禹为知人”，此条姚本作“邓禹破邯郸，诛王郎，有智谋，诸将鲜及”，聚珍本同，惟无“邓”字。按二本及据陈禹谟刻本书钞卷三三所引辑录，而余所据乃孔广陶校注本。孔本引云：“东观汉记邓禹传：上破邯郸”云云，可证此段文字当入邓禹传。御览卷四四二、卷六三一引东观汉记亦有相类内容，字句较详，聚珍本置入吴汉传，与范晔后汉书吴汉传相契合。今以书钞所引入邓禹传，而以御览所引入吴汉传。书钞所引原无“上以禹为知人”一句，今据御览卷四四二、卷六三一引增补。”
“〔一四〕“制曰”，文选卷五八王俭褚渊碑文李善注引作“策曰”。”
“〔一五〕“前将军邓禹”，此下四句原无，文选卷五八王俭褚渊碑文李善注引云：“前将军邓禹，与朕谋谟帷幄。”又卷四三丘迟与陈伯之书李善注引云：“诏邓禹曰：“将军深执忠孝，与朕谋谟帷幄。””书钞卷一三引云：“谋出帷幄，决胜千里。”今据各书所引增补。”
“〔一六〕“门人日以亲”，史记仲尼弟子列传云：“回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”””
“〔一七〕“日”，原脱，聚珍本有，与范晔后汉书邓禹传同，今据增补。”“)