“〔九七〕“孝明皇帝尤垂意于经学”，书钞卷一二仅引“垂意经学”一句，即出于此。此句以下一段文字聚珍本系于永平二年“食邑五千户”句下。”
“〔九八〕“正坐自讲”，书钞卷一二引“正坐自讲，稽合图谶”二句，即出于此。”
“〔九九〕“冠带搢绅游辟雍而观化者以亿万计”，“万”字原脱，聚珍本有，今据增补。汉书儒林传云：“中元元年，初建三雍。明帝即位，亲行其礼。天子始冠通天，衣日月，备法物之驾，盛清道之仪，坐明堂而朝群后，登灵台以望云物，袒割辟雍之上，尊养三老、五更。飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计”。”
肃宗孝章皇帝
孝章皇帝讳炟，〔一〕孝明皇帝太子。〔二〕永平三年二月，〔三〕以皇子立为太子。年四岁，幼而聪达才敏，〔四〕多识世事，动容进止，〔五〕圣表有异。壮而仁明谦恕，温慈惠和，〔六〕宽裕广博，亲爱九族，矜严方厉，威而不猛。〔七〕既志于学，始治尚书，遂兼五经，周览古今，〔八〕无所不观。于是上敬重之，〔九〕每事咨焉。以至孝称，孜孜膝下。〔一〇〕永平十八年，孝明皇帝崩，帝即位。“御览卷九一”
诏曰：〔一一〕“行太尉事赵憙，〔一二〕三世在位，为国元老，其以憙为太尉。”〔一三〕“书钞卷五二”
建初二年，诏齐相其止勿复送冰纨、方空縠、吹纶絮也。〔一四〕“御览卷八一九”
建初四年，诏诸王、诸儒会白虎观，讲五经同异。〔一五〕“初学记卷二一”
章帝元和元年，日南献白雉、白犀。〔一六〕“御览卷八九〇”
章帝行幸，〔一七〕敕御史、司空，道桥所过历树木，〔一八〕今方春月，〔一九〕无得有所伐，〔二〇〕辂车可引避也。“御览卷一九”
章帝元和二年，东巡狩，〔二一〕至于岱宗，柴望毕，〔二二〕有黄鹄三十从西南来，经祀坛上，东过于宫，翱翔而上。孔子后褒成侯等咸来助祭。〔二三〕祀五帝于汶上明堂，〔二四〕耕于定陶。〔二五〕“稽瑞、初学记卷一三、御览卷九一六、范晔后汉书卷三章帝纪李贤注”
祠礼毕，命儒者论难。〔二六〕“司马彪续汉书祭祀志中刘昭注”
章帝东巡狩，祠泰山，还，幸东平王宫，涕泣沾襟。“御览卷四八八”
章帝元和二年，凤皇三十九、麒麟五十一、白虎二十九、黄龙四、青龙、黄鹄、鸾鸟、神马、神雀、九尾狐、三足乌、赤乌、白兔、白鹿、白燕、白鹊、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、华平、朱草、木连理实，日月不绝，载于史官，不可胜纪。〔二七〕“类聚卷九八”
凤皇见肥城句窳亭槐树上。〔二八〕“范晔后汉书卷三章帝纪李贤注”
章帝元和二年，三足乌集沛国。三年，代郡高柳乌子生三足，大如鸡，色赤，头上有角，长寸余。五月戊申，诏曰：〔二九〕“乃者白乌、神雀、甘露屡臻，〔三〇〕降自京师。”〔三一〕又有赤乌、白燕。“永乐大典卷二三四五”
元和三年，白虎见彭城。〔三二〕“玉海卷一九八”
章帝章和元年，嘉谷孳生。〔三三〕“稽瑞”
章和中，有华平生也。〔三四〕“稽瑞”
章帝时，白狐见，群臣上寿。“稽瑞”
章帝时，〔三五〕美阳得铜酒樽，采色青黄，有古文。“御览卷七六一”
章帝赐尚书剑各一，〔三六〕手署姓名，韩棱楚龙泉，〔三七〕郅寿蜀汉文，〔三八〕陈宠济南锻成。〔三九〕一室两刃，其余皆平剑。其时论者以为棱渊深有谋，故得龙泉。寿明达有文章，故得文剑。〔四〇〕宠敦朴，有善于内，不见于外，故得锻成剑，皆因名而表意。“初学记卷一一”
明德太后姊子夏寿等私呼虎贲张鸣与敖戏争斗，上特诏曰：“尔虎贲将军，蒙国厚恩，位在中臣，宿卫禁门，当进人不避仇雠，举罚不避亲戚。今者反于殿中交通轻薄，虎贲兰内所使，至命欲相杀于殿下，不避门内，畏懦恣纵，始不逐捕，此皆生于不学之门所致也。”〔四一〕“御览卷二四一”
章帝时，嘉禾嘉麦，日月不绝。“御览卷八七三”
章和元年诏：“芝草之类，岁月不绝。”〔四二〕“合璧事类卷一九”
序曰：〔四三〕孝乎惟孝，友于兄弟，〔四四〕圣之至要也。干干夕惕，〔四五〕寅畏皇天，〔四六〕帝王之上行也。明德慎罚，汤、文所务也。〔四七〕密静天下，〔四八〕容于小大，高宗之极致也。肃宗兼兹四德，以继祖考。臣下百僚，力诵圣德，纪述明诏，不能辨章，岂敢空言增广，以累日月之光。“御览卷九一”
“〔一〕“孝章皇帝”，事详范晔后汉书卷三肃宗孝章帝纪，袁宏后汉纪卷一一、卷一二。汪文台辑司马彪续汉书卷一、华峤后汉书卷一、袁山松后汉书、薛莹后汉书亦略载其事。”
“〔二〕“太子”，聚珍本作“第五子也”。范晔后汉书章帝纪云：“肃宗孝章皇帝讳炟，显宗第五子也。””
“〔三〕“永平三年二月”，聚珍本无“二月”二字。下文“年四岁”移至此句下。”
“〔四〕“幼而聪达才敏”，书钞卷七引“幼而聪达”一句。”
“〔五〕“止”，原误作“正”，书钞卷八、晏元献公类要卷九引作“止”，今据改正。”
“〔六〕“壮而仁明谦恕，温慈惠和”，文选卷五七颜延年阳给事诔李善注仅引“章帝壮而仁明”一句，书钞卷五仅引“温兹惠和”一句，卷七引此二句，又脱“壮而”二字。”
“〔七〕“矜严方厉，威而不猛”，书钞卷八仅引此二句，文字全同。”
“〔八〕“周览古今”，书钞卷一二仅引此一句，文字全同。”
“〔九〕“于是上敬重之”，此句聚珍本作“由是明帝重之”。”
“〔一〇〕“以至孝称，孜孜膝下”，此二句原无，姚本、聚珍本有，今据增补。初学记卷一七引云：“章帝殂，明帝子，以至孝称，孜孜膝下。”“殂”字系衍文。姚本、聚珍本即据此辑录。”
“〔一一〕“诏曰”，明帝于永平十八年八月卒，章帝即位，十月即下此诏。”
“〔一二〕“赵憙”，原作“赵喜”，下同。按字当作“赵憙”，范晔后汉书赵憙传作“赵憙”，文选卷一〇潘岳西征赋李善注引赵憙他事，字亦作“赵憙”，今据改正。”
“〔一三〕“其以憙为太尉”，本书赵憙传、范晔后汉书赵憙传亦载此诏。但此条文字当系于章帝纪，书钞卷五二明言此条文字出“东观章帝纪”。”
“〔一四〕“诏齐相其止勿复送冰纨、方空縠、吹纶絮也”，此条御览卷八一六亦引，卷八一九又一处引征，字句皆较简略。范晔后汉书章帝纪李贤注云：“纨，素也。冰言色鲜洁如冰。释名曰：“縠，纱也。”方空者，纱薄如空也。或曰空，孔也，即今之方目纱也。纶，似絮而细。吹者，言吹嘘可成，亦纱也。”汉书贡禹传载禹奏言：“故齐时三服官输物不过十笥，方今齐三服官作工各数千人，一岁费数巨万。”颜师古注云：“三服官主作天子之服，在齐地。”东汉亦然，故诏齐相止送冰纨等物。”
“〔一五〕“讲五经同异”，此条御览卷六一五亦引，字句稍略。范晔后汉书章帝纪载，建初四年十一月，下诏命“太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观，讲议五经同异，使五官中郎将魏应承制问，侍中淳于恭奏，帝亲称制临决，如孝宣甘露石渠故事，作白虎议奏”。通鉴卷四六建初四年载：“校书郎杨终建言：“宣帝博征群儒，论定五经于石渠阁。方今天下少事，学者得成其业，而章句之徒，破坏大体。宜如石渠故事，永为世则。”帝从之。冬十一月壬戌，诏太常：“将、大夫、博士、郎官及诸儒会白虎观，议五经同异。”使五官中郎将魏应承制问，侍中淳于恭奏，帝亲称制临决，作白虎议奏，名儒丁鸿、楼望、成封、桓郁、班固、贾逵及广平王羡皆与焉。””
“〔一六〕“日南献白雉、白犀”，范晔后汉书章帝纪元和元年春正月载：“日南徼外蛮夷献生犀、白雉。”南蛮传载：“肃宗元和元年，日南徼外蛮夷究不事人邑豪献生犀、白雍。””
“〔一七〕“章帝行幸”，书钞卷一三九引无此句，而有“元和三年”一句。“三年”乃“元年”之误。据范晔后汉书章帝纪，此为元和元年事。”“)