◎叔孙穆子聘于晋〔一〕，晋悼公飨之〔二〕，乐及鹿鸣之三，而后拜乐三〔三〕。晋侯使行人问焉〔四〕，曰：“子以君命镇抚弊邑〔五〕，不腆先君之礼，以辱从者〔六〕，不腆之乐以节之〔七〕。吾子舍其大而加礼于其细，敢问何礼也〔八〕？”
〔一〕穆子，鲁卿，叔孙得臣之子豹也。
〔二〕以飨礼见也。
〔三〕及，至也。悼公先为穆子作肆夏、文王各三篇而不拜，至鹿鸣之三篇，乃后拜乐三也。
〔四〕行人，官名，掌宾客之礼。传曰：“韩献子使行人子员问焉。”
〔五〕镇，重也。抚，安也。
〔六〕腆，厚也。称从者，谦也。
〔七〕以乐节之也。案：“之”，公序本作“礼”。
〔八〕大，谓肆夏、文王也。细，谓鹿鸣也。
对曰：“寡君使豹来继先君之好，君以诸侯之故，贶使臣以大礼〔一〕。夫先乐金奏肆夏樊、遏、渠，天子所以飨元侯也〔二〕；夫歌文王、大明、绵，则两君相见之乐也〔三〕。皆昭令德以合好也，皆非使臣之所敢闻也。臣以为肄业及之，故不敢拜〔四〕。今伶箫咏歌及鹿鸣之三〔五〕，君之所以贶使臣，臣敢不拜贶〔六〕。夫鹿鸣，君之所以嘉先君之好也，敢不拜嘉〔七〕。四牡，君之所以章使臣之勤也，敢不拜章〔八〕。皇皇者华，君教使臣曰“每怀靡及〔九〕”，诹、谋、度、询，必咨于周。敢不拜教〔一〇〕。臣闻之曰：“怀和为每怀〔一一〕，咨才为诹〔一二〕，咨事为谋〔一三〕，咨义为度〔一四〕，咨亲为询〔一五〕，忠信为周〔一六〕。”君贶使臣以大礼，重之以六德敢不重拜〔一七〕。”
〔一〕贶，赐也。
〔二〕金奏，以钟奏乐也。肆夏一名樊，韶夏一名遏，纳夏一名渠，此三夏曲也。礼有九夏。周礼：“钟师掌以钟鼓奏九夏。”元侯，牧伯也。郑后司农云：“九夏皆篇名，颂之类也，载在乐章，乐崩亦从而亡，是以颂不能具也。”
〔三〕文王、大明、绵，大雅之首，文王之三也。三篇皆美文王、武王有圣德，天所辅祚，其征应符验着见于天，乃天命非人力也。周公欲昭先王之德于天下，故两君相见，得以为乐也。
〔四〕肄，习也。以为乐人自习修其业而及之，故不敢拜。
〔五〕伶，伶人，乐官也。箫，乐器，编管为之。言乐人以箫作此三篇之声，与歌者相应也。诗云：“箫管备举。”
〔六〕贶，赐也。
〔七〕嘉，善也。鹿鸣曰：“我有嘉宾，德音孔昭。”是为嘉善先君之好也。
〔八〕四牡，君劳使臣之乐也。章，着也。言臣奉命劳勤于外，述叙其情以歌乐之，所以着其勤劳也。
〔九〕皇皇者华，君遣使臣之乐也。皇皇，犹煌煌也。怀私为每怀。靡，无也。言臣奉使当荣显于君，如华之色煌煌然。既受命，当思在公，每人人怀其私，于事将无所及也。案：“荣显于君”，“于”，公序本作“其”。
〔一〇〕此六者，皆君之所以教臣也。访问于善为咨，忠信为周。言诹、谋、度、询，必当咨之于忠信之人也。
〔一一〕郑后司农云：““和”当为“私”。”
〔一二〕“才”，当为“事”。传曰：“咨事为诹。”
〔一三〕事，当为“难”。传曰：“咨难为谋。”
〔一四〕咨礼义为度。度，亦谋也。
〔一五〕询亲戚之谋也。
〔一六〕言当咨之于忠信之人。诗云：“周爰咨谋。”
〔一七〕六德，谓诹也、谋也、度也、询也、咨也、周也。
◎季武子为三军〔一〕，叔孙穆子曰：“不可。天子作师，公帅之，以征不德〔二〕。元侯作师，卿帅之，以承天子〔三〕。诸侯有卿无军，帅教卫以赞元侯〔四〕。自伯、子、男有大夫无卿〔五〕，帅赋以从诸侯〔六〕。是以上能征下，下无奸慝〔七〕。今我小侯也〔八〕，处大国之间〔九〕，缮贡赋以共从者，犹惧有讨〔一〇〕。若为元侯之所〔一一〕，以怒大国，无乃不可乎？”弗从。遂作中军〔一二〕。自是齐、楚代讨于鲁〔一三〕，襄、昭皆如楚〔一四〕。
〔一〕为，作也。武子，鲁卿，季文子之子季孙夙也。周礼：“天子六军，诸侯大国三军。”鲁，伯禽之封，旧有三军，其后削弱，二军而已。武子欲专公室，故益中军以为三，三家各征其一。事在鲁襄十一年。
〔二〕师，谓六军之众也。公，谓诸侯为王卿士者也。周礼：“军将皆命卿。”诗云：“周公东征。”周公时为二伯而东征，则亦上公为元帅也。
〔三〕元侯，大国之君。师，三军之众也。大国三卿皆命于天子。承天子，谓从王师征不义也。孔子曰：“天下有道，则礼乐、征伐自天子出。”
〔四〕诸侯，谓次国之君。有卿，有命卿也，二卿命于天子，一卿命于其君。无军，无三军也。若元侯有事，则令卿帅其所教武卫之士，以佐元侯。礼所谓“次国二军，小国一军”，谓以赋出军从征伐也。赞，佐也。
〔五〕无卿，无命卿也。王制曰“小国二卿，皆命于其君”也。
〔六〕赋，国中出兵车、甲士，以从大国诸侯也。
〔七〕征，正也。慝，恶也。
〔八〕言小侯者，削弱之日久也。
〔九〕大国，齐、楚也。
〔一〇〕犹惧以不给见诛讨也。
〔一一〕之所，谓作三军，元侯所为也。
〔一二〕言中者，明已有上下军也。
〔一三〕代，更也。
〔一四〕襄，襄公也。昭，昭公也。如楚，朝事楚也。事在襄二十九年、昭七年。
◎诸侯伐秦，及泾莫济〔一〕。晋叔向见叔孙穆子曰：“诸侯谓秦不恭而讨之，及泾而止，于秦何益〔二〕？”穆子曰：“豹之业，及匏有苦叶矣，不知其他〔三〕。”叔向退，召舟虞与司马〔四〕，曰：“夫苦匏不材于人，共济而已〔五〕。鲁叔孙赋匏有苦叶，必将涉矣〔六〕。具舟除隧，不共有法〔七〕。”是行也，鲁人以莒人先济，诸侯从之〔八〕。
〔一〕及，至也。泾，水名也。济，度也。鲁襄十一年，晋悼公伐郑，秦人伐晋以救郑。十四年，晋使六卿帅诸侯之大夫伐秦，至泾水，无肯先渡者。
〔二〕何益于伐秦之事也。
〔三〕业，事也。匏有苦叶，诗邶风篇名也，其诗曰：“匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。”言其必济，不知其他也。
〔四〕舟虞，掌舟。司马，掌兵。
〔五〕材，若裁也。不裁于人，言不可食也。共济而已，佩匏可以渡水也。
〔六〕诗以言志也。
〔七〕隧，道也。共，具也。舟虞具舟，司马除道。法，刑也。
〔八〕诸侯，诸侯之大夫也。以，用也。能东西之曰以。
◎襄公如楚，及汉，闻康王卒，欲还〔一〕。叔仲昭伯曰：“君之来也，非为一人也〔二〕，为其名与其众也〔三〕。今王死，其名未改，其众未败，何为还？”诸大夫皆欲还。子服惠伯曰：“不知所为，姑从君乎〔四〕！”叔仲曰：“子之来也，非欲安身也，为国家之利也，故不惮勤远而听于楚〔五〕；非义楚也，畏其名与众也〔六〕。夫义人者，固庆其喜而吊其忧，况畏而服焉〔七〕？闻畏而往，闻丧而还，苟芈姓实嗣，其谁代之任丧〔八〕？王太子又长矣，执政未改〔九〕，予为先君来，死而去之，其谁曰不如先君〔一〇〕？将为丧举，闻丧而还，其谁曰非侮也〔一一〕？事其君而任其政，其谁由己贰〔一二〕？求说其侮，而亟于前之人，其雠不滋大乎〔一三〕？说侮不懦，执政不贰，帅大雠以惮小国，其谁云待之〔一四〕？若从君而走患，则不如违君以避难〔一五〕。且夫君子计成而后行，二三子计乎？有御楚之术而有守国之备，则可也〔一六〕；若未有，不如往也。”乃遂行。
〔一〕襄公，鲁成公之子襄公午也。如楚者，以宋之盟朝于楚也。汉，水名。康王，楚恭王之子康王昭也。
〔二〕叔仲昭伯，鲁大夫，叔仲惠伯之孙叔仲带也。一人，谓康王也。
〔三〕名，谓为大国有盟主之名也。众，略地多、兵甲众也。
〔四〕惠伯，鲁大夫，仲孙他之子子服椒也。姑，且也。
〔五〕惮，难也。
〔六〕义楚，非以楚有义而往也。案：“义楚”上疑脱“非”字。
〔七〕庆，犹贺也。喜，犹福也。
〔八〕芈，楚姓也。嗣，嗣世也。任，当也。谁当代之当丧为主者乎？言必自当之，故不可不往吊也。
〔九〕执政，令尹、司马也。改，易也。
〔一〇〕言我为楚先君故来，闻死而去之，后嗣臣子谁肯自谓我德不如先君者也。“)