〔一〕丧,亡也,败于姜戎氏时所亡也。南国,江、汉之闲也,故诗云:“滔滔江、汉,南国之纪。”

〔二〕料,数也。太原,地名也。

〔三〕司民,掌登万民之数,自生齿已上皆书于版。协,合也。无父日孤。终,死也。合其名籍,以登于王也。

〔四〕司商,掌赐族受姓之官。商,金声清。谓人始生,吹律合之,定其姓名也。

〔五〕司徒,掌合师旅之众也。

〔六〕司寇,刑官,掌合奸民,以知死刑之数也。

〔七〕周礼,牧人掌养牺牲,合其物色之数也。

〔八〕工,百工之官。革,更也,更制度者合其数。

〔九〕场人掌场圃,委积珍物,敛而藏之也。

〔一〇〕廪人掌九谷出用之数也。

〔一一〕事,谓因籍田与搜狩以简知其数也。

〔一二〕籍,籍于千亩田也。

〔一三〕春田曰搜。搜,择也。禽兽怀妊未着,搜而取之也。农隙,仲春既耕之后。隙,闲也。案:“搜而”二字,公序本作“秋乃”。

〔一四〕言王亦至,于籍考课之。

〔一五〕秋田曰狝。狝,杀也,顺时始杀也。烝,升也。月令:“孟秋乃升谷,天子尝新。”既升:谓仲秋也。

〔一六〕冬田曰狩。狩,围守而取之。毕时,时务毕也。

〔一七〕习,简习也。

〔一八〕言王不谓其众少而大料数之,是示以寡少,又厌恶政事,不能修之意也。

〔一九〕示天下以寡弱,诸侯将避远王室,不亲附也。

〔二〇〕言厌恶政事,无以赋令也。

〔二一〕故,事也。天道清净也。

〔二二〕害政,败为政之道也。妨后嗣,为将有祸乱也。

〔二三〕幽王,宣王之子幽王宫涅也。灭,谓灭西周也。

◎幽王二年,西周三川皆震〔一〕。伯阳父曰:“周将亡矣〔二〕!夫天地之气,不失其序〔三〕;若过其序,民乱之也〔四〕。阳伏而不能出,阴迫而不能烝〔五〕,于是有地震〔六〕。今三川实震,是阳失其所而镇阴也〔七〕。阳失而在阴〔八〕,川源必塞〔九〕;源塞,国必亡〔一〇〕。夫水土演而民用也〔一一〕。水土无所演,民乏财用,不亡何待〔一二〕?昔伊、洛竭而夏亡〔一三〕,河竭而商亡〔一四〕。今周德若二代之季矣〔一五〕,其川源又塞,塞必竭。夫国必依山川〔一六〕,山崩川竭,亡之征也。川竭,山必崩。〔一七〕若国亡不过十年,数之纪也〔一八〕。夫天之所弃,不过其纪。”是岁也,三川竭,岐山崩。十一年,幽王乃灭,周乃东迁〔一九〕。

〔一〕西周,谓镐京也,幽王在焉,邠、岐之所近也。三川,泾、渭、洛,出于岐山也。震,动也。地震,故三川亦动也,川竭也。

〔二〕伯阳父,周大夫也。

〔三〕序,次也。

〔四〕过,失也。言民者,不敢斥王也。

〔五〕烝,升也。阳气在下,阴气迫之,使不能升也。

〔六〕阴阳相迫,气动于下,故地震也。

〔七〕镇,为阴所镇笮也。笮,庄百反。

〔八〕在阴,在阴下也。

〔九〕地动则泉源塞。

〔一〇〕国依山川,今源塞,故国将亡也。

〔一一〕水土气通为演,演犹润也。演则生物,民得用之。

〔一二〕水气不润,土枯不养,故乏财用。

〔一三〕竭,尽也。伊出熊耳,洛出冢岭。禹都阳城,伊、洛所近。案:“竭,尽也”,公序本作“伊、洛竭涸也。”

〔一四〕商人都卫,河水所经。

〔一五〕二代之季,谓桀、纣也。

〔一六〕依其精气利泽也。

〔一七〕水泉不润,枯朽而崩。

〔一八〕数起于一,终于十,十则更,故曰纪也。

〔一九〕东迁,谓平王迁于洛邑也。

◎惠王三年〔一〕,边伯、石速、蒍国出王而立子颓〔二〕。王处于郑三年。王子颓饮三大夫酒,子国为客〔三〕,乐及遍儛〔四〕。郑厉公见虢叔〔五〕,曰:“吾闻之,司寇行戮,君为之不举〔六〕,而况敢乐祸乎!今吾闻子颓歌舞不息,乐祸也〔七〕。夫出王而代其位,祸孰大焉!临祸忘忧,是谓乐祸。祸必及之,盍纳王乎?”虢叔许诺。郑伯将王自圉门入,虢叔自北门入〔八〕,杀子颓及三大夫,王乃入也。

〔一〕惠王,周庄王之孙、厘王之子惠王凉也。三年,鲁庄公十九年也。案考异卷一:““三”当作“二””。

〔二〕三子,周大夫。子颓,庄王之少子王姚之子。王姚嬖于庄王,生子颓。子颓有宠,蒍国为之师。及惠王即位,取蒍国之圃及边伯之宫,又收石速之秩,故三子出王而立子颓。

〔三〕子国,蒍国也。客,上客也。

〔四〕遍儛,六代之乐,谓黄帝曰云门,尧曰咸池,舜曰箫韶,禹曰大夏,殷曰大濩,周曰大武也。一曰:“诸侯、大夫遍儛。”

〔五〕厉公,郑庄公之子厉公突也。虢叔,王卿士,虢公林父也。

〔六〕不举乐也。

〔七〕案:公序本作“今吾闻子颓歌舞不思忧。”

〔八〕圉门,南门也。二门,王城门也。

◎十五年,有神降于莘〔一〕,王问于内史过〔二〕,曰:“是何故?固有之乎〔三〕?”对曰:“有之。国之将兴,其君齐明、衷正〔四〕、精洁、惠和,其德足以昭其馨香〔五〕,其惠足以同其民人〔六〕。神飨而民听,民神无怨,故明神降之,观其政德而均布福焉。国之将亡,其君贪冒、辟邪〔七〕、淫佚、荒怠、麤秽、暴虐;其政腥臊,馨香不登〔八〕;其刑矫诬〔九〕,百姓携贰〔一〇〕。明神不蠲〔一一〕而民有远志〔一二〕,民神怨痛,无所依怀〔一三〕,故神亦往焉,观其苛慝而降之祸〔一四〕。是以或见神〔一五〕以兴,亦或以亡。昔夏之兴也,融降于崇山〔一六〕;其亡也,回禄信于耹〔一七〕隧〔一八〕。商之兴也,梼杌次于丕山〔一九〕;其亡也,夷羊在牧〔二〇〕。周之兴也,鸑鷟鸣于岐山〔二一〕;其衰也,杜伯射王于鄗〔二二〕。是皆明神之志者也〔二三〕。”

〔一〕惠王十五年,鲁庄公三十二年也。降,谓下也。言自上而下,有声象以接人也。莘,虢地也。

〔二〕内史,周大夫,过,其名也,掌爵禄废置及策命诸侯、孤、卿、大夫也。

〔三〕故,事也。固犹尝也。

〔四〕齐,一也。衷,中也。

〔五〕惠,爱也。馨香,芳馨之升闻者也。

〔六〕同,犹一也。

〔七〕冒,抵冒也。

〔八〕腥臊,臭恶也。登,上也。芳馨不上闻于神,神不飨也。传曰:“黍稷非馨,明德惟馨。”

〔九〕以诈用法曰矫,加诛无罪曰诬。

〔一〇〕携,离;贰,二心也。

〔一一〕蠲,洁也。

〔一二〕欲叛也。

〔一三〕怀,归也。

〔一四〕苛,烦也。慝,恶也。

〔一五〕案:“见神”,王引之经义述闻(以下简称述闻)卷二〇:““见”,当为“{见寸}”,“{见寸}”古“得”字,形与“见”相近,因讹为“见”。下文曰:“道而得神,是谓逢福;淫而得神,是谓贪祸。”即其证也。”

〔一六〕融,祝融也。崇,崇高山也。夏居阳城,崇高所近。

〔一七〕音禽。

〔一八〕回禄,火神。再宿为信。耹隧,地名也。

〔一九〕梼杌,鲧也。过信曰次。丕,大。邳山在河东。

〔二〇〕夷羊,神兽。牧,商郊牧野也。

〔二一〕三君云:“鸑鷟,凤之别名也。诗云:“凤皇鸣矣,于彼高冈。”其在岐山之脊乎?”

〔二二〕鄗,鄗京也。杜国,伯爵,陶唐氏之后也。周春秋曰:“宣王杀杜伯而不辜,后三年,宣王会诸侯田于囿,日中,杜伯起于道左,衣朱衣,冠朱冠,操朱弓、朱矢射宣王,中心折脊而死也。”

〔二三〕志,记也。见记录在史籍者也。

王曰:“今是何神也?”对曰:“昔昭王娶于房,曰房后〔一〕,实有爽德,协于丹朱〔二〕,丹朱凭身以仪之,生穆王焉〔三〕。是实〔四〕临照周之子孙而祸福之。夫神壹不远徙迁〔五〕,若由是观之,其丹朱之神乎?”王曰:“其谁受之?”对曰:“在虢土〔六〕。”王曰:“然则何为〔七〕?”对曰:“臣闻之:道而得神,是谓逢福〔八〕;淫而得神,是谓贪祸〔九〕。今虢少荒,其亡乎?”王曰:“吾其若之何?”对曰:“使太宰以祝、史帅狸姓,奉牺牲、粢盛、玉帛往献焉〔一〇〕,无有祈也〔一一〕。”

〔一〕昭王,周成王之孙、康王之子昭王瑕也。房,国名。

〔二〕爽,贰也。协,合也。丹朱,尧子也。

〔三〕凭,依也。仪,匹也。诗云:“实维我仪。”言房后之行有似丹朱,丹朱凭依其身而匹偶焉,生穆王也。“)

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