二府大臣亦言：“所省及增收计为缗钱六百五十余万。异时边储有不足以给一岁者，至是，多者有四年，少者有二年之蓄，而东南茶亦无滞积之弊。其制置司请焚弃者，特累年坏败不可用者尔。”因言：“推行新法，功绪已见。盖积年侵蠹之源一朝闭塞，商贾利于复故，欲有以摇动，而论者不察其实，助为游说。愿力行之，无为流言所易。”于是，诏有司牓谕商贾以推行不变之意，赐典吏银绢有差。实录但于此记遣使视积茶，并四年三月甲辰附见赐典吏银绢事，余皆无之，今并从本志。会要亦无差使视积茶及李咨等条上利害、牓谕商贾、赐银绢事，不知何也。
戊戌，刑部郎中、侍御史知杂事姜遵言：“三司、开封府日接宾客，颇见废事。又带职文臣出节太远，过遏行人。技术官未升朝而赐绯紫者，多得佩鱼，浸紊朝政。此皆旧有着令，请行禁止。”从之。
己亥，以龙图阁待制、权知开封府薛奎为右谏议大夫、权御史中丞。奎上疏论择人、求治、崇节俭、屏声色，凡十数事。
监察御史张逸为益州路提点刑狱劝农使。上谓辅臣曰：“益部民物繁富，提案之任，尤须得人，逸堪其任否？”王钦若曰：“逸为御史，以清谨着，今此选委，必能称职也。”
逸，荥阳人，先以试校书郎知襄州邓城县，有能名。知州谢泌将荐逸，先设几案，置章其上，望阙再拜曰：“老臣为朝廷得一良吏。”磤奏之。他日引对，真宗问所欲何官？逸对曰：“母老家贫，愿得近乡一幕职官，归奉甘旨足矣。”授澶州观察推官，数日，母丧去。服除，引对，帝又固问之，对曰：“愿得京官。”改授大理寺丞。真宗雅贤泌，再召问逸者〔二三〕，用泌荐也。知长水县，时王嗣宗留守西京，厚遇之，及徙青神县，贫不自给，嗣宗假俸半年使办装。至县，兴学校，教生徒。后邑人陈希亮、杨异相继登科，逸改其居曰桂枝里。县东南有松柏滩，夏秋暴涨，多覆舟，逸祷江神，不踰月，滩为徙五里，时人异之。
庚子，以宰臣王钦若为南郊大礼使，翰林学士承旨利瓦伊为礼仪使，翰林学士晏殊为仪仗使，权御史中丞薛奎为卤簿使，权知开封府王臻为桥道顿递使。宰相为大礼使，太常卿为礼仪使，御史中丞为仪仗使，兵部尚书为卤簿使，开封尹为桥道顿递使，国初循用此制。其后太常卿、御史中丞、兵部尚书或阙，乃以学士及他尚书、丞、郎领之，其职掌仍用礼院、御史台、兵部吏如故。仪卫名物，皆卤簿使所领，仪仗使唯督促诸司而已。又使领次第，则大礼、礼仪、仪仗、卤簿，而桥道顿递最居其下。真宗封禅，五使皆以辅臣为之，及上玉皇尊号，宰相向敏中当为礼仪使，以年老不任赞导，更命枢密使王钦若，而敏中乃领仪仗使，盖失其次第。今有中丞而换使名，非故事也。实录云：奉祀亳州，以辅臣领五使，向敏中以礼仪使让王钦若，误也，今悉改之。
初，真宗崩，内遣中使赐荆门军玉泉山景德院白金三千两，令市田，院僧不敢受。本路转运使言：“旧制，寺观不得市田以侵农。”上谓宰相曰：“此为先帝殖福，其勿拘以法，仍不得为例。”既而寺观稍益市田矣〔二四〕。稍益市田，据食货志。皇太后微时尝过玉泉，有老僧言后当极贵，既如其言，累召不至，故有是赐。邵伯温闻见录云：章献明肃太后，成都华阳人。少随父下峡，至玉泉寺，有长老善相人，谓其父曰：“君贵人也。”及见后，则大惊曰：“君之贵以此女。”又曰：“远方不足留，曷游京师乎？”父以贫为辞，长老赠以中金百两。至京师，真宗判南衙，因张耆纳后宫中。及即位，为才人，进宸妃〔二五〕，至正位宫帏，声动天下。仁宗即位，以皇太后垂帘听政，玉泉长老已居长芦矣。后屡诏不至，遣使就问所须，则曰：“道人无所须也，玉泉寺无僧堂，长芦无山门，后其念之。”后以本合服用物下两寺，为钱以建。独长芦寺临江，门起水中，既成，辄为蛟所坏，后必