诏枢密院每岁送契丹礼物，耶律宗信亦以袭衣、金带赐之。宗信即王继忠也，契丹封吴王，改今姓名。任中行等使还，宗信亦以名马来贺登极。宗信献名马在九月己巳，今并书之。
癸亥，命吏部员外郎刘烨、西京作坊副使郭志言、屯田员外郎王骏、西头供奉官合门祗候刘怀德使契丹，贺其主生辰及正旦也。
丙寅，中书请如天禧旧制，审官、三班院、流内铨引见人日不过两司。诏勿以为拘。
九月己巳，诏伎术官自今不得如京朝官用考课迁陟。先是，司天监丞徐起等言，遇先帝御楼及上即位，止迁一官，愿如京朝官例迁两官，朝廷恶其幸进〔七〕，遂条约之。
己卯，上与皇太后谕辅臣曰：“前后所降天书，皆先帝尊道奉天，故灵贶昭答。今复土有日，其刻玉副本已奉安于玉清昭应宫，元降真文止于内中供养，则先意可见。矧殊尤之瑞，专属先帝，不可留于人间，当从葬永定陵，以符先旨。”用王曾、吕夷简之议也。天书从葬永定陵，据国史实吕夷简建议。魏泰东轩杂记则以为王曾，今两存之。
庚辰，诏分司、致仕官表章许在所通奏，从太子宾客、分司西京韩援所请也。
戊子，召辅臣，出政要十卷，泣而示之曰：“朕躬阅先帝圣政纪，掇其事之要者，纂为此书，将以纳于皇堂也。”
辛卯，灵驾发引。礼官言故事内外并吉服，上不忍遽易，虽左右内侍亦缞服如故。辅臣固请，始命翌日释之。将发引，上不视事者十日，其后虽视事，犹御便殿。初，有司请悉坏灵驾所经道路城门、庐舍，以过车舆、象物。侍御史知杂事谢涛言：“先帝东封西祀，仪物大备，犹不闻有所毁撤。且遗诏务从俭薄，今有司治明器侈大，以劳州县，非先帝意，愿下少府裁损之。”太后不可。上时与太后俱坐合中，乃言曰：“城门卑者当毁之，民居不当毁也。”太后以为然。
冬十月己亥，左谏议大夫、集贤院学士、知泉州陈靖为秘书监致仕。靖雅善丁谓，及谓贬，党人皆逐，提点刑狱、御史王耿乃言靖老病无政事〔八〕，不宜反为乡里官，故有是命。知邵武军江拯、知兴化军杨令问亦责监杭州楼店务、南剑州酒税，皆坐耿劾章也。王耿已前见，未知邑里。
壬寅，契丹遣左夷离毕、刑部尚书耶律三隐，高州观察使韩格来贺上登极。
己酉，葬真宗文明章圣元孝皇帝于永定陵。
礼仪院请避皇太后父祖讳，诏唯避父彭城郡王讳。仍改通进司为承进司。
己未，祔真宗神主于太庙，庙乐曰大名之舞〔九〕。以庄穆皇后配飨，仍诏立庄穆忌。初，太后欲具平生服玩如宫中，以银罩覆神主。参知政事吕夷简言：“此未足以报先帝也。今天下之政在两宫，惟太后远奸邪，奖忠直，辅导皇帝，成就圣德，则所以报先帝者宜莫若此。”
辛酉，德音降东、西京囚罪一等，杖以下释之，蠲山陵役户及灵驾所过民赋租。
宰臣冯拯以山陵礼毕，援唐故事请罢，诏不许。
甲子，上与皇太后始复御承明殿。
翰林学士晏殊等言：“先朝杨亿再为学士，班钱惟演上。今新除学士刘筠，天禧中已入翰林，请如故事，序班臣等之上。”从之。其后率如此例。
乙丑，以祠部郎中、直史馆杨岫判尚书祠部。先朝普度天下僧道，尝令三司使林特总其事，因请侍御史、判盐铁勾院张及兼领之。至是，及言勾院关防天下钱谷，而祠部掌天下僧道，帐籍亦繁，乃复以还尚书省。
十一月丁卯朔，枢密使钱惟演罢为保大节度使，知河阳。初，惟演见丁谓权盛，附离之，与为婚姻。谓逐寇准，惟演与有力焉。及序枢密直学士题名石，独刊去准名，曰：“逆准削而不书。”谓祸萌，惟演虑并得罪，遂挤谓以自解。冯拯恶其为人，因言惟演以妹妻刘美，实太后姻家，不可预政，请出之。乃出惟演为镇国留后，即日改今命。惟演至河阳，尝请曲赐镇兵特支钱，太后将许之，侍御史知杂事蔡