五月辛酉，大理少卿叶宰言：“乞令诸州军奏谳来上，先以期日关奏邸及刑司，以稽留狱之弊。”从之。戊寅，李知孝奏：“乞速正济王叛逆之罪，追夺王爵。”先是，知孝以为言，上曰：“观卿之意，欲正名分，明国法耳。如朕始者所行，正欲全恩意也。”知孝奏：“陛下隆骨肉之爱，自是美事。但叛逆之臣不正典刑，非所以训，欲断自圣意。”上曰：“更当审虑区处。”及是，知孝章复三上，上曰：“此事卿屡奏陈，朕欲全始终之恩，所以重于施行。”知孝奏：“陛下笃亲睦族，可谓至矣。台谏、给舍既屡奏谏，若有施行，亦非得已。愿早赐睿断。”上曰：“卿言既如此切至，朕当出卿所陈，更与大臣商榷。”以皇叔祖宜州观察使、知大宗正事善骈提举佑神观，奉朝请，仍进一秩。己卯，诏曰：“朕祗奉宗祧，务隆孝爱，其于亲睦之义，尤所尽心，不幸济王自滔叛逆，既已曲加恩礼，掩其罪恶，及给舍缴章三上，乞与追贬，朕亦重于施行。今台谏屡乞正名定罪，论奏不已，私情公议，未知适从。可令三省详议审处以闻。”癸未，令万寿观建宁宗皇帝神御殿室。乙未，以傅伯成为龙图阁学士、提举南京鸿庆宫。先是，召伯成，以疾抗章不至，遂以是宠之。丙申，御后殿，赐礼部正奏名进士王会龙等敕，凡九百八十九人。丁酉，赐特奏名进士林石等。壬寅，以先圣五十二代孙孔万春为承奉郎，袭封衍圣公。己酉，录行在系囚。
七月戊辰，大风。蠲大理寺、临安府、点检提领酒所赃赏钱，两浙州军如之。诏大理寺、三衙、两浙州军系囚，杖以下释之。侍读乔行简因进读，奏风变。上曰：“比者大风可畏，皆朕不德，有以致之。”行简奏曰：“陛下引咎责躬，此意上通于天，在祖宗朝皆有已行典故。臣已略具敷陈，欲乞陛下思所以应天之实。”上嘉纳。讲毕，上曰：“卿适所陈风变甚善，朕当益加修省。比以害稼为忧，常令体访，知早稻已获，晚稻未花，又幸不崇朝而止。”
八月丙戌，宁宗皇帝大祥，上诣几筵，行奠祭礼。壬辰，令户部申严州县受租苛取之禁，转运使察其违者劾之。甲午，以久雨，蠲大理寺、三衙、临安府、点检提领酒所赃赏钱。乙巳，史弥远等言：“谨按国史，太平兴国七年，皇弟检校太师兼中书令、行河南尹、西京留守秦王廷美以昵比凶恶，语连逆谋，群臣就请行法，遂勒归私第，寻降涪陵县公，仍于房州安置。比济王从贼借伪，给舍、台谏俱有奏请，乞正名定罪。陛下欲全始终之恩，弗俞其请。今又论奏不已。臣等窃详秦王以言语不顺，尚坐追降窜责，今济王逆节著明，负先帝教育之大恩，忘陛下友爱之至德，参之公论，揆之国法，死有余罪。臣等仰体宸旨，详议审处，欲乞将济王追降巴陵县公，庶几上全仁恩，下伸公议。”从之。丙午，卫泾薨。乙卯，诏新中法科而资浅者，须外历二考以上，方擢为评事。从陈贵谊请也。
九月庚申〔5〕，雷。癸亥，以久雨，命从臣日一人祷于天竺山，蠲大理寺、临安府、点检提领酒所赃赏钱。丙寅，奉安宁宗皇帝、恭淑皇后神御于景灵宫万寿观。庚午，工部侍郎兼崇政殿说书郑清之晚讲读《通鉴》汉成帝时朱穆宦官恣横事，清之奏：“西汉士大夫得出入禁中，人主不专与妇寺相处。”上曰：“朕观周成之制，宫中宿卫尽用士大夫，使人君目见正人，耳闻正论，所以为进德之基。西汉去古未远。尚有成周遗意。使人君得亲近士大夫，真良规也。”叹羡久之。乙亥，诏：“捕全火盗，不问初获，并减四年磨勘，其有亲获实绩，经监司、帅守保奏者，特与改秩。”从李知孝请也。
十月甲申，程珌等奏：“宁宗皇帝御集阁，请以宝章为名。”诏依，仍置学士、待制，以才德并称者为之，明著令甲。乙未，以久雨，命从臣日一人祷于天竺山，蠲大理寺、三衙、临安府、点检提领酒所赃赏钱。丙申，诏中外系囚，杖以下释之。辛丑，雷。诏辅臣曰：“连雨不止，朕深忧之。惟是宽恤刑狱。蠲放逋欠，悉已施行矣。可以惠及下民者，更议举行一二事，庶几感召和气，速获晴霁。”壬寅，复诏大理寺、三衙、临安府、两浙州军决系囚。庚戌，宰臣率百寮请御正殿，从之。辛亥，荧惑、填星合于女，荧惑犯填星。己卯，改湖州为安吉州。
十一月丙辰，始御紫宸殿。诏曰：“朕以眇躬，嗣承大统，实戴皇太后覆育推佑之恩，丰功盛德，宜极尊崇。今将举册宝礼，朕欲于未进奉之前，恭上尊号，可令辅臣拟定进呈。”丁巳，诏：“不熄、善践行尊年高，令赴朝参、筵宴外，余并特免。”戊午，以仓部郎官潘槱为大理少卿。诏曰：“朕惟天下国家之本在身，每于躬行之际，尤所致谨。比览潘槱首疏所奏，深契朕心，可特除以示嘉奖。”辛酉，荧惑犯岁星。壬戌，以群臣再上奏请听乐，从之。己巳，史弥远等奏：“恭奉御笔，皇太后今将举行典礼，欲于未进奉之前，恭上尊号，令拟定进呈。臣等恭惟皇太后、陛下功德懋乎皇家，性识超乎物表，左右先朝，以成三十年之治；拥立圣主，以垂亿万载之休。集庆延洪，凝神静密。是宜如坤之载物而眉寿无疆，若月之丽天而至明久照。恭拟寿、明二字为尊号。”诏依。丙子，日长至。御大庆殿受朝毕，诣慈明殿。诏曰：“朕亲御路朝，首兴教化，士风所系，尤务作新。比年以来，习尚浇漓，文气卑薾，纯厚典实，视昔歉焉，岂涵养之未充，抑薰陶之或阙？咨尔训迪之职，毋拘内外之殊，各究乃心，俾知所向，矫偏适正，崇雅黜浮，使人皆君子之归，如古者贤才之盛。副予至意，惟尔之休。”
《龟鉴》曰：《菁义》育才而天下喜乐，《栻朴》作人纪纲四方，是则教育之地，贤俊所关，有不可以不重也。盖学校重则人才重，学校轻则人才亦轻。理宗之崇教育，其得诸此欤？丁亥亲御路朝，首以崇学重教为念，天颁一扎：“咨尔训迪之官，克尽薰陶之职。矫偏适正，崇雅黜浮。”使人皆君子之归，如古士风之美也欤？
十二月癸未，诏：“皇太后宜上尊号曰寿明皇太后，有司详具仪注，朕当亲奉群臣，诸慈明殿，奉上册宝。”郑清之晚讲毕，宜坐，上曰：“朕旦日见太后，语笑极从容。”且备言太后慈爱，喜溢天颜。清之奏：“舜有天下，不足以解忧，惟顺于父母，可以解忧。陛下不以天位自矜，而以亲欢为乐，真大舜之孝也。”上曰：“太后不但慈爱曲尽，最是圣体康强，颐养天胜往日，此朕所以尤喜也。”清之奏：“陛下以天下养备尽孝道，太后之心愉悦甚矣，此所以圣体益强而无疾也。”上因曰：“朕思前殿撤帘之事，大臣未为尽善。今太后圣虑高明，娱适燕闲，丞相处朕母子之间，密勿辅赞，不见形迹，使朕得日致其孝，丞相之力多矣。”嘉叹再三。甲申，以史弥远为奉上皇太后尊号册宝礼仪使，并撰册书，册宣缯篆宝。己丑，以雪，赐辅臣宴。庚子，诏以亲飨给犒军士。辛丑，蠲大理寺、三衙、临安府、点检提领酒所茶盐赏钱。癸卯，亲飨太庙。
丁亥宝庆三年正月辛亥朔，发册宝于大庆殿，上率群臣恭上寿明皇太后尊号于慈明殿。壬子，礼仪使史弥远进宫二等。乙卯，天基圣节，群臣上寿于垂拱、紫宸殿。庚申，以册宝礼成，制杨谷、杨石并为少傅。已巳，诏：“朕每观朱熹《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》注解，发挥圣贤之蕴，羽翼斯文，有补治道。朕方厉志讲学，缅怀典刑，深用叹慕。可特赠太师，追封信国公。”
《谥议》曰：自我艺祖皇帝开国之初，与韩王赵普发明道理最大之说，由是本朝治体之纯、道学之粹，远同三代。庆历、嘉祐间，豪杰并出濂洛之学，上接洙泗。熙宁之用程颢，元祐之起程颐，绍兴之聘尹彦明，绍兴之召朱熹，列圣相传，皆欲表显而尊崇之矣，奈之何王安石则邪说诬民也，秦桧、韩侂胄则奸臣擅国也。以新经邪说胥天下为黄茆白苇，则安石之为也。反国事雠，率兽食人，谓学为伪，谓道为禁，则桧、侂之为也。理学之废兴，关于世道之消长，可胜言哉？先皇帝自初践阼，始御讲筵，即未尝以名呼先儒，若周元公颐则曰濂溪，张郿伯载则曰横渠，二程则曰伊川、明道，而尤为尊用朱文公熹之《四书》，自时厥后，或锡之美谥，或赠之封爵。“)