理宗皇帝,乃太祖皇帝十世孙,宁宗皇帝子也。初,孝宗时,望气者言:“会稽有天子气,后三十年,当生真人。”太祖九世孙荣文恭王家于绍兴府之山阴县,夫人全氏,以开禧元年正月癸亥诞上于虹桥里第,前一夕,荣王梦一紫金帽人来谒,比寤,夜漏未尽十刻,室中五采烂然,起视,赤光属天,如日正中。既诞三日,家人闻户外车马声,亟出,则寂无所睹。幼尝昼寝,人忽见上体隐隐如龙鳞,咸神异之。

嘉定十四年六月乙亥,补秉义郎。

八月甲子,授右监门卫大将军,赐名贵诚。戊寅,授果州团练使,立为皇弟,沂靖惠王嗣。先是,沂王薨,无嗣,以宗室希瞿子赐名均为沂王后,既而改赐名贵和。

嘉定十三年八月,景献太子薨。宁宗以国本未立,命宰臣选太祖十世孙年十五以上者教养之,如高宗择立普安恩平故事,遂以十四年六月丙寅,立贵和为皇子,改赐名竑,除宁武军节度使,进封祁国公,而以上嗣沂邸焉。

嘉定十五年五月丁巳,以竑为检校少保,进封济国公。己未,以上为邵州防御使。上性凝重寡言,洁修好学,坐必正席,屹然如山。每朝参,序坐待漏,或多笑语,上独俨然若思。出入殿庭,雍容庄敏,矩度有常,见者敛容。济国公竑失德寝彰,宁宗意不怿,使相王爵阅四年不授。每上朝,宁宗谛视良久,出则目送之,盖已属意于上矣。

《讲义》曰:恭惟先皇帝刚健笃实,齐圣广渊。毓粹钟灵,发洋乎艺祖。圣作朝述,继体乎宁宗。帝初于宗藩,龙德而隐者也。圣学精专,天步端凝,宁皇目送于大昕之会朝,寿明缔视于集英之侍立。代王未入,而大横之兆已孚;曾孙独贤,而未央之见已决矣。

嘉定十七年正月,宰执奏事,宁宗忧形于色,历言竑溺女嬖、狎群小、傲诞淫亵数事,且密谕曰:“皇侄端重英悟,可承宗祧。欲并立为皇子,续正元良之位。”宰执奏曰:“圣意坚定如此,宗社之福。然事大体重,容少迟,精审行之。”宁宗曰:“俟瑞庆节可也。”

八月丙戌,宁宗违豫。壬辰,召右丞相弥远参知政事,宣缯签书枢密院事。薛极入禁中,宁宗颔使前曰:“疾已不可为。朕前与卿议立皇侄,宜亟行之。”

闰八月丁酉,诏:“朕以菲凉,获承休绪。念国嗣之未建,尝以皇弟沂靖惠王之子为子矣。审观熟虑,犹以本支未强为忧。皇侄邵州防御使,亦沂靖惠王之子,亦朕之犹子也。聪明天赋,学问日新,既亲且贤,朕意所属,并俾立焉,盖欲为异日深长之思、无穷之计也。其以为皇子,改赐名。”制授武泰军节度使,封成国公。又制以皇子检校少保、武宁军节度使、济国公竑为开府仪同三司,进封济阳郡王、判宁国府。是日,宁宗崩,遗诏命皇子即皇帝位,尊皇后为皇太后,权同听政。皇子逊避再三,丞相弥远等以天下大计为言,皇子遂即皇帝位。辛丑,赦曰:“天生燕民而立君,所以任父母抚绥之责。父有天下而传子,所以绵祖宗统系之基。祗仰先皇,自承丕绪,不以大宝为乐,惟以万方为忧。怀保小民,钦畏上帝。消斥奸佞,登崇俊良。勤不倦于宵衣,俭至形于浣服。坐臻感格,聿底康平。二气叶调,群生茂豫。中原云附,故境日归。允惟中兴之功,浸复太平之观。乃以焦劳之久,遂愆节适之宜。忍闻凭几之言,方切号弓之痛。遗令眇薄,获缵休明,仰奉母仪,俯临海宇。正皇皇如灼之际,加兢兢战惕之思。然创钜摧心,尚旷万几之务;而政先及物,岂稽四海之恩。可大赦天下。”

《讲义》曰:恭惟理宗皇帝躬乾体之纯,位鼎命之正,自軨猎之车甫迎,而庆善之地是宅,压纽之拜允叶,而延喜之玉爰归。盖宁考会朝,默瞩应龙之象;休明赞册,昭升暘谷之景。紫微炳焕,黄祗硕怀,以承十三圣延洪之业。以开四十一年戢宁之治。其中和条贯,金声而玉振,造化荡涤,霆激而电骛。阐绎发诩,盖硙硙焉。

乙巳,皇兄济阳郡王竑为济王。丁未,以皇帝登宝位告于天地、宗庙、社稷、宫观、诸陵。嘉定十七年闰八月己酉,诏曰:“朕以冲眇之资,纂休明之统。圣父宾天之痛,莫报亲恩;坤元载物之功,幸依母范。矧导扬于休命,俾请决于政机。爱迪旧章,聿崇显册。大行皇帝、皇后志严警戒,行茂懿徽。俪日为明,久助先皇而内治;太极密运,今尤率土之同瞻。方将充仁心以宏济于艰难,昭慈训以保佑于凉菲,庶邦基之弗坠,尚寰宇之小康。敬正隆名,以扬大德,宜恭上尊号曰皇太后。”癸丑,丞相弥远等率百僚请皇太后同听政。至是八上表,皇太后手书:“此非吾志,深惟先帝遗训已播告中外,若退托不已,恐无以安人心。姑循所请。”庚申,皇太后、皇帝始御素幄,垂帘听政。以宣缯为攒宫总获使,吏部侍郎杨烨按行使,内侍郑俣副之。赐皇兄济王第于湖州,寻诏充醴泉观使就第。壬戌,诏史弥远书撰哀册文,宣缯书撰谥册文,薛极篆宝文,礼部侍郎程琺撰谥议。癸亥,诏:“以日易月之制,虽已仰遵先帝遗烈,然吾与嗣君心实未安,自服三年之丧。”

九月庚午,以三边未能振戍,帅守、将士劳役日久,令学士院降诏抚谕。甲戌,宰执奏:“垂帘外朝之礼,请酌高宗典故而行。”从之。乙亥,皇太后、皇帝便殿垂帘,宰臣奏:“听政之始,宜褒表名儒,以兴起士大夫之心。”于是以集英殿修撰傅伯成为显谟阁学士,直宝谟阁杨简宝谟阁直学士,秘阁修撰柴中行复右文殿修撰,并奉祠。召显谟阁学士邹应龙、宝谟阁待制知潭州真德秀、焕章阁待制曹彦约赴行在。太后谕宰臣曰:“嗣君富于春秋,正进学之时。宜精选儒臣,早开讲席。”丙子,皇帝御便殿,宰臣等拜表请皇帝。己卯,皇太后、皇帝御便殿垂帘,宰臣率百官请皇帝御殿。至是三上表,诏只日权御后殿。以程珌及吏部侍郎朱著、中书舍人真德秀兼侍读,工部侍郎葛洪、起居郎乔行简、宗正少卿陈贵谊、军器监王暨兼侍讲。皇太后谕宰执曰:“垂帘非美事,断不欲当。”弥远奏曰:“皇帝嗣服之初,具有先帝遗训。愿陛下勉为宗社大计。”太后曰:“嗣君聪明,可付托。”弥远奏曰:“皇帝正欲观陛下仪刑。”太后曰:“幸而保全至此,不如更有始终。”壬午,以程珌为刑部尚书,葛洪权工部尚书,真德秀权礼部侍郎兼直学士院,乔行简权工部侍郎,魏了翁起居郎,陈贵谊起居舍人,朱端常谏议大夫,莫泽殿中侍御史,麋溧右正言,李知孝、华宰监察御史。丙戌,宰臣等奏请以大行皇帝陵名为永茂,诏依。丁亥,雷。庚寅,上并宿斋于内殿,礼部、太常奏:“上在谅阴,明堂大享前二日,朝献景灵宫;前一日,朝享太庙。并遣官摄事。”辛卯,皇帝越绋,大享于明堂,赦天下。

十月甲午朔,以久雨,命从臣日一人祷于天竺山。戊戌,诏诸道提点刑狱以十一月按部理囚徒。庚戌,御后殿。壬子,诏诸道宪司下所部:见任官廪禄按单帮给,岁终上已支数于尚书省。

十一月甲子,右正言麋溧言:“孝宗皇帝由藩邸践阼,怀光尧顾复之恩,奉慈福怡愉之乐,二十八年,常如一日。陛下先皇托付,无异光尧,赖母仪拥佑,有同慈福。凡继志述事,承颜顺色,皆当以孝宗为法,而尤切于新政者,曰畏天悦亲,讲学仁民。”从之。丁亥,诏曰:“朕猥以眇躬,诞膺骏命。祖宗千百世之业传绪在予,中外亿万人之心望治伊始。赖慈闱之拥佑,惭凉德之菲冲。粤自纂图,率遵垂宪,钦惟大宝之重,守必以仁,兆民之宁,赖于有庆。肆掇圣经之旨,肇颁年纪之新。绵景祚于延洪,与群生而康乂。更资中外之彦,辅成本始之规,兴起治功,允孚德意。其以明年为宝庆元年。”戊子,丞相史弥远等乞参天圣、元祐故典,以五月十六日皇太后生辰为寿庆节。表请者三,皇帝奏请者再,皇太后乃从。乙巳,宰臣率百僚请以皇帝诞日名天基节。凡三表,乃从之。

十二月乙未,诏:“京西、河北新复州军屡经兵扰,并免入贡,仍与推恩。”癸丑,间经筵辅臣观讲,早讲论讲读官各一员,晚讲说书官一员。宰臣史弥远等请以皇太后殿名慈明,诏依。御史台言:“大行皇帝系是十世,当行议祧。窃谓商以契为始祖,以汤、太戊、武丁为不毁之庙,皆不在三穆之数。鲁公之庙,文世室也;武公之庙,武世室也。公羊子曰:”世室世世不毁也。“仰惟国朝太祖皇帝为帝者,太祖之庙,太宗皇帝祔于太祖,为一世之庙。真宗、仁宗、神宗、高宗各有制书不祧,此与商、周不毁庙,鲁公、武公之世室,名异实同。世世之祧既不在三昭三穆之中,则固不在九庙之数。自太祖以至光宗,实为五庙。今大行皇帝始为六庙,合增展一室,以祔大行皇帝,于礼为合,于义为安。”诏依。“)

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