壬午，诏曰：“亲君子，远小人，庆历、元祐之所以惠天下也。朕幸业承祖武，而敢一日忘此乎？掇取羡号，于以纪元。其以明年为庆元元年。”
十一月甲午，安南国王李龙翰加济美功臣。丙午，车驾自重华宫还大内。庚戌，韩侂胄兼枢密都承旨。辛亥，雨木冰。戊申，诏均内外任。时赵汝愚当国，言者以为：“今贤士大夫往往不乐为外官，盖外权太轻，虽欲有所施设，而不得聘故也。今日之势，莫若稍重外。重外之术，必使帅、漕、总领可以驯致于从官而后可久任，可久任而后可以责事功。”诏可。未几，汝愚去位，亦不克行。诏曰：“三年之丧，古有彝制。朕勉承为后，寅绍邦图，仰孝宗之家法具存，宜眇躬惟古道是复，以尽厚终之义，以昭尊祖之诚。朕当遵用三年之制，其令礼官条具典礼以闻。”初，高宗之丧，孝宗为三年服。及孝宗之丧，有司请于易月之外，用漆纱浅黄之制，盖循绍兴以前之旧。朱熹之在讲筵也，不以为然，奏言：“今已往之失不及追改，惟有将来启□发引，礼当复用初丧之服，则其变除之节尚有可议。望明诏礼官稽考礼律，豫行指定，其官吏军民方丧之服，亦宜稍为之制，勿使肆为华靡。”其后诏中外百官皆以凉衫视事，盖用此也。初，熹上议时，门人有疑者，熹未有以折之。后读《札记正义·丧服小记》“为祖后者”条，见其所引郑志有“诸侯父有废疾，不任国政，不任丧事”之问，而郑答以“天子诸侯之服皆斩”之文，乃知经文有所未备，而待于传注者如此，因自识于本议之后云。升明州为庆元府。乙卯，孝宗皇帝权□于永阜陵。
十二月丁巳朔，禁民间妄言宫禁事。已未，淑妃张氏薨。乙丑，吏部侍郎彭龟年上疏言：“韩侂冑假托声势，窃弄威福，乞黜以解天下之疑。”读札子毕，又奏：“只缘陛下近日逐得朱熹太暴，故欲陛下亦亟去此小人，毋使天下人谓陛下去君子如此之易，去小人如此之难。”上初欲两罢之，汝愚开陈，欲两留之，既而内批彭龟年与郡。节度使吴琚尝言：“时上无坚留侂胄意，使有一人继之，则去之必矣。”侂胄既留，势益张，因欲并逐汝愚而难其名。或教之曰：“彼宗姓，诬以谋危社稷，则一网尽矣。”侂冑然之。戊辰，以陈康伯配享孝宗庙庭。
李心传曰：光尧之祔庙也，杨廷秀独谓张魏公有复辟功，不与配食为非。宜与洪景卢争之不能得，固乞补外。洎孝宗祔庙，议者复推陈鲁公，而魏公终不得预，盖但以富平、淮西、符高三败之故，而不考曹彬岐沟之役，其丧师蹙国，亦不下于富平与符离。今以一眚揜其大德，盖景卢兄弟皆汤思退旧客，夙有憾于魏公，故以复辟之勋归之吕元直也。
已巳，陈骙罢。庚午，余端礼知枢密院事，京镗参知政事，吏部尚书郑侨同知枢密院事。彭龟年罢。韩侂胄进一官，与在京宫观。赵汝愚请留龟年，不听。辛未，刘德秀劾刘光祖罢。癸酉，金主遣使来贺登位。名孝宗庙乐曰《大伦之舞》。甲戌，祔孝宗神主于太庙。丁丑，德音：降临安、绍兴府死罪以下囚，释杖以下。民缘攒宫役者蠲其赋。癸未，金主遣使来贺明年正旦。是岁，两浙、淮南、江东西路水旱，蠲其赋赈之。
◎校勘记
〔1〕十六年：原作“二十六年”，“二”字衍，据《续编两朝纲目备要》（本书校记中再引此书，简称《两朝纲目》）卷一删。
〔2〕会计：原作“会稽”，据《两朝纲目》卷一改。
〔3〕郫县：原作“郸县”，误。按，宋无郸县，今据《宋文·地理志》四改。（虚和按：“宋文”，应为“宋史”之误。）
〔4〕榷之：原作“权之”，据《两朝纲目》卷二改。
〔5〕集议：原作“集议翰”，“翰”字衍，据文意删。
〔6〕黄艾：原作“黄受”，据《两朝纲目》卷三改。“)