十有二月丙辰朔。诏：“朕朝夕延见大臣，咨访庶务。群臣进对，随事尽言。退阅四方奏牍，少空则披览载籍，鉴观前古，独于讲学，久未遑暇念。虽羽檄交驰，巡幸未定，亦不可废。其以侍从四员充讲读官，万几之暇。就内殿讲读。”先是，御史中丞王宾乞开讲筵，上纳其言，故有是旨，诏诸路转运司类省试以待亲策。先是，诸州发解进士，当以今春试礼部，会国难不果。上以道梗难赴，乃命诸路提刑司选官，即转运司所在州类省试。丁巳，诏：“朕罔好游畋，有以鹰犬辄称御前者，流海岛。”辛酉，初命侍从、监司、郡守各举所知一人，至是，悉命赴都堂审察，除应待报人外皆罢之。御营使司都统制王渊入杭州。渊与统制官张俊驰至城下，传呼秀州赵龙图来。贼陈通出不意，遂出迎渊。后三日，渊、俊入州治，命军士分守诸门。通等立于谯门之外，渊召其首三十人至庭下，遽执之，遂执其余党于门外，悉要斩之，凡百八十余人。俊取杭州甲妓张秾以归。癸亥，金人犯汜水关。初，左副元帅宗维闻上幸维扬，乃约诸帅分道入寇。中原大震。甲子，徽猷阁待制邢焕为光州观察使，用右谏议大夫卫肤敏论也。肤敏上疏论三事，一曰守法度，二曰慎爵赏，一曰正纪纲。“何谓守法度？祖宗之法，后族戚里不得任文资。乃者邢焕除徽猷阁待制，孟忠厚除显谟阁直学士，士大夫莫不惊骇。愿改正焕及忠厚官职，悉从旧法。”疏入，上以隆祐太后故，未忍夺忠厚职名，乃诏邢焕可特换光州观察使。乙丑，谏官卫肤敏言：“比来王义叟除命，旨自中出，用御宝以行下。既不由宰臣之进拟，又不由铨部之差注，议者咸谓因戚里佞幸干请而与之。愿特诏有司，自今除授并行遣有罪之人，并须经由三省及宰执进呈，方得施行。或有干求请托乞御宝以行下者，并重置于法，令御史台觉察以闻，庶几政事之本一出朝廷而天下治。”从之。戊辰，卫肤敏上疏论营缮、工作、内降、锡赍四事，给事中刘珏亦奏疏论内降、营缮二事，上皆嘉纳之。京兆府路经略制置使唐重度敌且入，以书别其父克臣曰：“忠孝不两立，义不苟生，以辱吾父！”克臣报之曰：“汝能以身徇国，吾含笑入地矣！”重闻敌已济河，复移书成都漕臣赵开，属以身后，见者皆义之。庚午，除名勒停人李志道复添差入内内侍省都知。志道，宪养子，靖康末坐典炮失职，有旨远窜，至是复用之。卫肤敏言：“志道在上皇朝弄权估宠，势可炙手，挠法害政，以乱天下，其恶不在童贯、谭稹、梁师成之下，奈何用赦复之？”上亟寝其命。甲戌，罗索犯同州，守臣郑骧死之。丙子，诏侍读官于所读书内，或有所见，许读毕具札子奏陈，用翰林学士朱胜非请也。宣政使容机落致仕，与外任宫观。既草词，卫肤敏言：“自古宦官用事，未有不为国家患者。帝王作兴，当搜求贤佐以自辅，未闻有求阉宦于闲退之中而进用之者。”命遂格。戊寅，言者请以台谏论奏系国之治乱、民之休戚，有裨今日政事。可以为鉴戒者，陈诸黼扆之侧。诏自来年正月为首置簿，令大臣择其已施行者编写进入。庚辰，给事中刘珏试尚书吏部侍郎，右谏议大夫卫肤敏试中书舍人。初，肤敏受命才再旬，言事至十数，黄潜善等忌之。会肤敏论孟忠厚未已，珏言：“宪度者，祖宗所以维持天下，列圣奉之而不敢违者。陛下欲承隆祐太后之意而拂于祖宗之法，臣恐非所以为孝也。忠厚与焕均以外戚而备超擢，均以文资而得法从。今一则易以廉车，一则尚仍旧授，臣恐非所以为公也。”疏入，诏：“忠厚系隆祐太后之亲，宜体朕优奉太后之意。”书读行下，于是潜善等批上意谕珏，珏坚持不可。肤敏奏：“若臣言是，则当罢忠厚法从之职；臣言非，则当正臣妄言之罪。”诏：“朝廷以次迁除，非由论事。”肤敏力辞，遂与珏俱谒告不出。提举西京嵩山崇福宫杨时试尚书工部侍郎〔5〕。时年七十五矣。时入见，首言：自古圣贤之君未有不以讲学为先务者。上深然之。中书舍人刘观试给事中。观尝言：“今日之患在中国，不在夷狄；在朝廷，不在边鄙；在士大夫，不在盗贼。臣愿陛下委谏官御史，取崇宁以来饕饕富贵尤亡状之人编为一籍，已死者著其恶，未死者明其罪，且曰：此以开边用兵进者也；此以花石应奉进者也；以此三山河赏进者也；此以刻剥聚敛进者也；此以交结宦官货赂权幸进者也。如此之类，列为数十条，概其罪恶，疏其名氏，有司镂板，播告天下，与众弃之。如此，夷狄闻之莫不畏。盗贼闻之莫不服。”疏奏，上嘉纳，遂命台谏具名以闻，三省、枢密院参酌，省台各录副本，不许堂除及任守令。后不果行。初，温、杭二州上供物寄留镇江，其间椅、卓有以螺钿为之者，守臣钱伯言奏发赴行在，上恶其靡，亟令碎之通衢。诏：“自今服采在职，其各悉心极言，凡言动举措之过差暨军旅财用之阙失、人情之逆顺、政事之否臧、号令不便于民、法制无益于国，若时施设，咸得指陈，切至而有根源，忠鲠而无顾忌，亟当奖擢，昭示劝旌。”
臣留正等曰：忠言之于国，犹脉理之于身也。脉理通而后身安，忠言用而后国治，否则手足不相为用，君臣不能无异意矣。汉高祖、唐太宗俱以能听言而开创大业，武帝奢纵，能容一汲黯；武后淫虐，能容一狄仁杰，而不至于乱亡，言之有益于人之国也如此。太上皇帝导臣使言，委曲开谕，无所不至，三纪之间，博谋兼听见于施设者，不可胜纪。间有逆耳咈意之论，自敌己以下受之所不能堪者，亦欣然听用而不拒，非甚盛德，其何能尔？中兴之功，有光前代，端自是而致。
◎校勘记
〔1〕靖康：《皇宋中兴两朝圣政》（以下校勘引此书简称《中兴圣政》）卷一作“乾龙”。
〔2〕一军主：《中兴圣政》卷二作“一军至”，《建炎以来击年要录》（以下校勘引此书简称《要录》）卷六作“一军垒”，《要录》是。
〔3〕幼老：原作“勤老”，据《中兴圣政》卷三改。
〔4〕纵火：原作“纵人”，据《中兴圣政》卷三、《要录》卷八改。
〔5〕工部：原作“二部”，据《中兴圣政》卷三、《要录》卷十一改。“)