武帝初穿池得黑土。帝问东方朔，东方朔曰：西域胡人知。乃问胡人，胡人曰：劫烧之余灰也。
直按：《初学记》卷七、《太平寰宇记》卷二十五，均与本段文字相同。《长安志》引曹昆《志怪》，文略同。
《三秦记》曰：“昆明池中有灵沼，名神池，云尧时治水，尝停船于此地。通白鹿原，原人钓鱼，纶绝而去。梦于武帝，求去其钩：三日戏于池上，见大鱼衔索，帝曰：岂不谷昨所梦耶！乃取钩放之。间三日，帝复游池，池滨得明珠一双。帝曰：岂昔鱼之报耶？”
直按：《初学记》卷七引《关中记》，《太平寰宇记》卷二十五引《三秦记》皆与本段全文相同。昆明池中有灵沼三句，《长安志》引作《关中记》。“有神池通白鹿原”句，《文选·西都赋》李善注、《后汉书·班固传·西都赋》章怀注，皆引作《三秦记》，与《初学记》卷七引作《关中记》不同。
镐池，在昆明池之北，即周之故都也，《庙记》曰：“长安城西有镐池，在昆明池北，周匝二十二里：溉地三十二顷。”《史记》曰：“秦始皇帝三十六年，使者从关东夜至华阴县平舒道。有人持璧遮使者曰；为吾遗镐池君。因言曰：今年祖龙死。使者问其故，忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻，始皇默然良久曰：山鬼不过知一岁事。退言曰：祖龙者，人之先也。［祖，始也，龙者，人主之象，谓始皇也。］使御府视璧，乃二十八年渡江所沉璧也。”
直按：《水经注·渭水》“又东北与镐水合”条，引《春秋后传》，使者名郑客。（《搜神记》作“郑容”）平舒道作“平舒置”，叙事较《史记》为繁，且更多荒渺之说。原注文用《史记·集解》引苏林说。镐池遗址，今在昆明池之北，乡人俗称为小昆明池。
沧池，在长安城中。《旧图》曰：“未央宫有沧池，言池水苍色，故曰沧池。”
直按：《长安志》引《关中记》云：“未央宫中有沧池。”又《西京赋》云；“顾临太液，沧池莽沆。”
太液池，在长安故城西，建章宫北，未央宫西南。太液者，言其津润所及广也。《关辅记》云：“建章宫北有池，以象北海，刻石为鲸鱼，长三丈。”《汉书》曰：“建章宫北治大池，名曰太液池，中起三山，以象瀛洲、蓬莱、方丈，刻金石为鱼龙、奇禽、异兽之属。”
［瀛洲，一名魂洲。有树名影木，月中视之如列星，万岁一实，食之轻骨。上有枝叶如华盖，群仙以避风雨。有金銮之观，饰以环玉，直上于云中。有青瑶瓦，覆之以云纨之素，刻碧玉为倒龙之状，悬火精为日，刻黑玉为乌，以水精为月，膏瑶为蟾兔。于地下为机戾，以测昏明，不亏弦望。有香风冷然而至。有草名芸苗，状如菖蒲，食叶则醉，食根则醒。有鸟如凤，身钳翼丹，名曰藏珠。每鸣翔而吐珠累斛，仙人以珠饰仙裳，盖轻而耀于日月也。蓬莱山，亦名防丘，亦名云来，高二万里，广七万里。水浅。有细石如金玉，得之不加陶冶，自然光净，仙者服之。东有郁夷国，时有金雾，诸仙说北上常浮转低卬，有如山上架楼室。向明以开户牖，及雾歇灭，户皆向北。有浮云之干，叶青茎紫，子大如珠，有青鸾集其上。下有砂砾，细如粉，柔风至，叶条翻起，拂细砂如云雾，仙者来观而戏焉。风吹什叶，声如钟磬。方丈之山，一名峦维东方龙场，方千里，瑶玉为林，云色皆紫。上有通霞台，西王母常游于其上，常有鸾凤鼓舞，如琴瑟和鸣。三山统名昆丘，亦曰神山，上有不死之药，食之轻举。武帝信仙道，取少君栾大妄诞之语，多起楼观，故池中立三山，以象蓬莱、瀛洲、方丈。］
直按：太液者，言其津润所及广也。与《汉书·昭帝纪》始元元年颜师古注完全相同。本文所引《关辅记》，《长安志》引作《关中记》。但《汉书·郊祀志》颜师古注，引《三辅故事》云：“太液池北岸有石鱼长三丈，高五尺。西岸有石鳖三枚，长六尺。”本文所引《汉书》，见《汉书·郊祀志》。原注文系用《拾遗记》卷十文，但在瀛洲中删“东有渊洞”一段，蓬莱山删“其西有含明之国”一段，方丈山删“龙皮骨”一段，其余字句，皆有小异。
《庙记》曰；“建章宫北池名太液，周回十顷，有采莲女鸣鹤之舟。”又按：《三辅旧事》云：“日出旸谷，浴于咸池，至虞渊即暮，此池之象也。”
直按：本文所引《庙记》“建章宫北池名太液”一段，与《太平寰宇记》卷二十五所引亦同。《西京杂记》卷六云：“太液池中有鸣鹤舟、容与舟、清旷舟、采菱舟、越女舟。”本文所引《三辅旧事》“日出旸谷”一段，与《长安志》及《太平寰宇记》卷二十五所引均同。《西京杂记》卷六云：“太液池西有一池名孤树池，池中有洲，洲上黏树一株，六十余围，望之重重如盖，故取为名。”又《杂记》卷一云：“丈液池边皆是雕胡、紫萚、绿节之类。菰之有米者，长安人谓为雕胡。葭芦之未解叶首，谓之紫萚。菰之有首者，谓之绿节。其司凫雏雁子，布满充积，又多紫龟绿龟；池边多平沙，沙上鹈胡、鹧鸪、鵁鶄、鸿鵕，动辄成群。”
昭帝始元元年春，黄鹄下建章宫太液池。成帝常以秋日与赵飞燕戏于太液池，以沙棠木为舟［沙棠木造舟不沉溺］，以云母饰于鹢首，一名云舟。又刻大桐木为虬龙，雕饰如真，夹云舟而行。以紫桂为柁枻，及观云棹水［原作“之”宇，从《拾遗记》改］，玩撷菱蕖。帝每忧轻荡以惊飞燕，命佽飞之士以金锁缆云舟于波上。每轻风时至，飞燕殆欲随风入水，帝以翠缨［“校”原作“缕”，掘《拾遗记》改］结飞燕之裾。常恐曰：“妾微贱，何复得预结缨据之游？”今太液池尚有避风台，即飞燕结裾之处。
直按：黄鹄下建章宫太液池事，见《汉书·昭帝纪》。又《西京杂记》卷一云：“始元元年，黄鹄下太液池，上为歌曰：黄鹊飞兮下建章，羽肃肃兮行跄跄，金为衣兮菊为裳；唼喋荷行，出入蒹葭，自顾菲薄，愧尔嘉祥。”成帝与赵飞燕戏于太液池事，全段与《拾遗记》卷六文字相同。《陕西通志》卷七十二引《关中记》，太液池有避风台，即飞燕结裾之处。
唐中池，周回十二里，在建章宫太液池之南。
直按：《西都赋》云：“前唐中而后太液，览沧海之汤汤。”《西京赋云：“前开唐中，弥望广潒。”
百子池，戚夫人侍儿贾佩兰，后山为扶风人段儒妻。说在宫内时，见戚夫人侍高沮，尝以赵王如意为言，而高祖思之几半日不言，叹息凄怆，而未知其术，使夫人击筑，高祖歌大风诗［“校”“诗”字，据《西京杂记》补］以和之。七月七日临百子池，作于阗乐，乐阕，以五色缕相羁，谓之相连爱。八月四日，出雕房北户竹下围棋，胜者终年有福，负者终年疾病，取丝缕就北斗星辰求长命乃免。正月上辰，出池边盥濯，食蓬饵以祓妖邪。三月上巳，张乐于池上。
直按：本段与《西京杂记》卷三，文字完全相同。但删去又说“在宫内时，尝以弦管歌舞相欢娱。十月五日，歌赤凤来。九月九日佩茱萸饮菊花酒”三句。又《西京杂记》卷一三：“高币帝戚夫人善鼓瑟击筑，帝常拥夫人倚瑟而弦歌毕，每泣下流涟。夫人善为翘袖折腰之舞，歌《出塞》《入塞》《望归》之曲，侍婢数百皆习之。后宫齐首高唱，声入云霄。”此段与戚夫人菩击筑有联系，而本文未采。
十池，上林苑有初池、麋池、牛首池、蒯池、积草池、东陂池、西陂池、当路池、大壹［“校”原作“台”，据《初学记》改］池、郎池。牛首池在上林苑中西头。蒯池生蒯草以织席。西陂池、郎池，皆在古城南上林苑中。“陂”，“郎”，二水名，因为池。积草池中有珊瑚树，高一丈二尺，一本三柯，上有四百六十二条，南越王赵佗所献，号为烽火树，至夜光景常焕然。
直按：《汉书·百官公卿表》，少府属官有上林十池监。颜师古注引《三辅黄图》云：“上林中池上籞五所。”而此云“十池监”，未详其数，今本《黄图》则无此文。又《汉书·司马相如传·上林赋》云：“濯鹢牛首”。张揖注云：“牛首，池名，在上林苑西头。”与本文合。牛首，又式作“牟首”，《霍光传》云：“辇道牟首”。臣瓒注云：“牟首，池名，在上林苑中。”蒯池，《长安志》引《汉武故事》，与本文同。积草池与《西京杂记》卷一文字完全相同。东陂池、西陂池，《汉书·王莽传》云：“予卜波水之北，郎池之南。”骨灼注云：“《黄图》波、浪，二水名也，在甘泉苑中。”今本所无。盖古代“波”、“陂”二宇通用，波水，即指东陂、西陂池水而言。郎池，《善斋吉金录·玺印录》一页，有“上林郎池”印，与本文合，知晋灼注作“浪水”为假借字。又《初学记》卷七云：“汉上林有池十五所。承露池，昆台池，池中有倒披莲、连钱荇、浮液根菱。天泉池上有连楼阁道，中有紫宫。戟子池、龙池、鱼池、牟首池、蒯池、菌鹤池、西陂池、当路池、东陂池、太乙池、牛首池（当为“牟首池”重复）、积草池，池中有珊瑚，高丈二尺，一本三柯，四百六十条，尉佗所献，号曰烽火树。糜池、含利池、百子池，七月七日临百子池；作于阗乐，乐毕以五色缕相羁，谓为连爱。”（积草池、百子池事，皆本于《西京杂记》。）“)