徽宗建中靖国元年,诏:“初祀南郊,权合祭天地於圜丘。”起居郎周常等以合祭为非礼,曾布主其说,乃诏罢合祭。

是岁,帝初郊。十一月戊寅,玉辂至景灵宫行礼毕,赴太庙,大雪,上遣内臣问二相:“若大风雪不止,何以出郊?”右相曾布奏云:“郊礼尚在後日,雪势暴,必不久,况乘舆顺动,理无不晴,若更大雪,亦须出郊。必不可升坛,则须於端诚殿望祭,此不易之理。已降御札,颁告天下,何可中辍!”左相韩忠彦欲於大庆殿望祭,布不可,以为:“若还就大庆,是日却晴霁,柰何?”议遂定。中夜雪果止,五更上朝,享九室,已见月色。己卯黎明,自太庙斋殿步出庙门,升玉辂,景色已开霁,时见日色。已午间至青城,晚遂晴;五使巡仗至玉津园,夕阳满野。庚辰四鼓,赴郊坛行礼,天色晴明,星斗粲然。五鼓,二府称贺於端诚殿,黎明,升辇还内。

政和三年冬十一月癸未,郊。上搢大圭,执玄圭,以道士百人执仪卫前导,蔡攸为执绥官。玉辂出南薰门至玉津园,上忽曰:“玉津园东若有楼殿重复,是何处也?”攸即奏:“见雲间楼殿、台阁,隐隐数重,既而审视,皆去地数十丈。”顷之,上又曰:“见人物否?”攸即奏:“若有道流童子持幡节盖,相继而出雲闻,衣服眉目,历历可识。”攸请付史馆,宰相蔡京率百僚称贺。

高宗建炎二年,诏行郊祀之礼。时车驾幸扬州,庶事草创,乃筑坛於州南门内江都县之东南。冬至日,合祭天地,以太祖配。上自常朝殿用细仗千三百有五人,诣坛行礼。

绍兴元年,当郊,以国步多难,合祭天地於明堂,以祖宗并配(详见《明堂门》)。

十三年,令临安府於行宫东南城外,先次踏逐可以建圜坛并青城斋宫去处。领殿前都指挥使职事杨存中、知临安府王〈日奐〉等言:“今於龙华寺西空地,得东西长一百二十步,南北长一百八十步,修筑圜坛。除坛及内壝丈尺依制度使用地步九十步外,其中壝、外壝欲乞随地之宜,用二十五步,外作两壝,外有四十步。若依前项地步修筑,兵部车辂、仪仗、殿前司禁卫,皆可排列。共龙华寺地步修建青城并望祭殿,委是圆备。”从之。

诏:“郊祀斋宫更不修盖,止令计置幕殿。检会在京青城宫殿,大内门曰泰禋(馀见元丰元年)。将来如车驾前一日赴青城宿斋,令仪銮司同临安府预先体仿青城制度绞缚。其行事、执事、陪祠官宿斋幕次,亦随宜绞缚,不得侈大。”

《建炎以来朝野杂记》:东都旧有青城斋宫,渡江後,以幕屋绞缚为之,每郊费缗钱十馀万。淳熙末,张端明(杓)为京尹,始议筑斋宫,可一劳永逸,上从之。宇文宝学(价)时为兵部尚书,因宿直,奏曰:“陛下方经略河南,令筑青城於临安,是无中原意也。”上以为然,亟命罢役。

太常寺言:“修筑圜坛并青城望祭殿,依仿旧制,及郊祀所设神位、铺列祭器、登歌乐、酒樽、前导路及皇帝饮福位等,共合用第一成纵广七丈,第二成纵广一十二丈,第三成纵广一十七丈,第四成纵广二十二丈。分一十三陛,每陛七十二级,每成一十二缀。三壝,第一壝去坛二十五步,中壝去第一壝一十二步半,外壝去中壝一十二步半。并燎坛之制,方一丈,高一丈二尺,开上南出户,方六尺,三出陛,在坛南二十步丙地。”诏令临安府同殿前司修建。

诏:“将来郊祀大礼排设大驾卤簿仗内六引,并郊庙合用祭器,令礼兵部、太常寺讨论名件数目。”

据讨论:国初大驾仪仗总一万一千二百二十二人。今已有黄麾半仗二千四百八十三人,玉辂,腰、小舆,大辇,逍遥子下一千九人外,其金、象、革、木辂,芳亭、凤辇,属车,宝舆一千二百七十三人,天武、捧日、奉宸队六千四百五十七人,仗内六引鼓吹前後部一千五百人。其法物、仪仗合用文绣,以缬充代。并郊祀天地、宗庙从祀共七百七十一位,用祭器笾、豆、簠、簋、樽、罍、椫、杓、登、鉶、鼎、牛鼎、羊鼎、抟黍豆、毛血盘、币、篚、匏、爵坫、盘、〈匚拖,去“扌”〉、罍、洗、爵、盏坫、饮福俎、烛台俎共九千二百五件。太庙共五百九十六件,内用铜、玉者,权以陶、木代之。至十六年,始制造如政和之制。

太常寺言:“大礼依仪:前三日,皇帝诣大庆殿宿斋。前二日,皇帝服通天冠、绛纱袍,乘玉辂,诣景灵宫圣祖天尊大帝前行礼,差侍从官分诣玄天大圣后并诸殿神御前行礼毕,皇帝服通天冠、绛纱袍,乘玉辂,诣太庙宿斋。前一日,皇帝诣太庙诸室前行礼毕,皇帝服通天冠、绛纱袍,乘玉辂,诣青城宿斋。冬至日,皇帝诣圜坛行礼。礼毕,择日恭谢景灵宫,遍诣诸殿行礼。”从之。既而礼部侍郎王赏言,以行在街道与在京不同,其诣景灵、太庙权依四孟朝献礼例,服履袍乘辇。其後并同此制。

礼部、太常寺言,修立郊祀大礼仪注。

前祀十日质明,誓戒有司,设行事、执事及陪祠文武官位於尚书省,左仆射、刑部尚书在北,南向,左仆射在左,刑部尚书在右(刑部尚书稍却);行事左仆射在南,吏部、户部、礼部、刑部尚书,吏部、礼部、刑部侍郎、押乐太常卿、光禄卿,押乐太常丞、光禄丞、功臣献官在其南(凡设光禄丞以下位,皆稍却)。次分献官,次执事官,又於其南,俱北向,西上。监察御史位二,在西,东向北上。读册、举册官,奉礼协律郎,太祝、郊社、太官令在东,西向北上(奉礼郎以下位,皆稍却)。设陪祠文武百官位於行事官之南,又设行事、执事及陪祠亲王、宗室位於太庙斋房。右仆射、刑部侍郎在北,南向,右仆射在左,刑部侍郎在右(刑部侍郎稍却)。亚、终献在南,北向西上。亲王及行事、执事、陪祠宗室在东,西向北上。閤门、御史台、太常寺自下分引群官各就位(凡将引行事、执事、陪祠文武官立班,即御史台引殿中侍御史一员先人就位)。左仆射读誓於尚书省,刑部尚书莅之;右仆射读誓於太庙斋房,刑部侍郎莅之。誓文曰:“今年十一月某日,冬日至,皇帝谒款於南郊,合祭天地。前二日,朝献景灵宫;前一日,朝享太庙。各扬其职,其或不恭,国有常刑。”读讫(内执事官奉礼郎以下,文官宣教郎以下,武官从义郎以下,先退;馀官并对拜讫退)。

●致斋

皇帝散斋七日於别殿,致斋三日(一日於大庆殿,一日於太庙,一日於青城)。凡散斋,不吊丧、问疾、作乐,有司不奏刑杀文书。致斋日,前後殿不视事,唯行祀事。前致斋一日,仪銮司帅其属铺御座於大庆殿当中,南向;设东西房於御座之左右,稍北;又设西閤及斋室於殿後之左右,殿上前楹施帘。致斋之日,质明,有司陈平辇於垂拱殿庭,文武百官俱就次,各服其服。閤门奏请皇帝未後诣斋室,宣赞舍人等自下分引知枢密院事以下诣垂拱殿庭,立以俟。閤门附内侍进班齐牌,垂拱殿帘降。皇帝乘辇出,至殿上少驻。辇官迎驾,自赞常起居。宣辇官上殿,帘卷,鸣鞭,行门禁卫诸班亲从迎驾,自赞常起居,次舍人先赞知内侍省官以下常起居,次枢密以下通班常起居,赞祇候引驾。枢密、知客省事以下至签书、閤门官分左右立,应奉官祇应,通侍大夫以下,武功大夫以下,并先退。次管军臣僚宣名常起居,赞祗候引驾,并分左右前导。辇降东阶垂拱殿门外,禁卫诸班亲从自赞常起居,次行宫御营巡检一班常起居(如通侍大夫以下,知客省事以下,武功大夫以下,知内侍两省带御器械官、充行宫使,御营巡检,各归本班)。至大庆殿後閤(如歩至大慶殿後閤,临时听旨)降辇,入西閤,大庆殿帘降,前导官并就次易朝服,诣御榻前分左右侍立(知枢密院事、佥书枢密院事在东,西向北上;同知枢密院事在西,东向;侍中一员在知枢密院事之北,赞拜閤门官一员又在其北,并西向;知客省事以下在佥书枢密院事之南,稍东,西向北上;签书客省事以下又在其南,稍却)。宣赞舍人等分引行事、执事、陪祠文武官,各綪结佩,入诣大庆殿庭立班,礼直官舍人引礼部侍郎奏请中严,少顷,又奏外办。符宝郎奉宝陈於御榻之左右,皇帝服通天冠、绛纱袍、綪结佩,出西閤乘舆,称警跸,侍卫如常仪。由西房至御榻西降舆,皇帝即御座南向,侍臣夹侍,赞拜閤门官於榻前赞枢密以下拜,殿之上下应在位官皆再拜(閤门官赞拜讫,转身北向随拜讫,面西,赞“各祗候。”)。次礼直官引侍中诣御座前,俯伏,跪奏称:“侍中臣某言,请皇帝降座就斋室。”奏讫,俯伏,兴,还侍立(凡侍中奏请准此)。皇帝降座乘舆,由东房入斋室,侍臣各还所司,直卫者如常仪。宣赞舍人分引行事、执事、陪祠文武官以次出。应行事、执事、陪祠官及从升者并散斋七日,宿於正寝;致斋三日,各宿於其次。凡散斋,治事如故,唯不吊丧、问疾、作乐、判书刑杀文书、决罚罪人及与秽恶。致斋之日,官给酒馔。唯祀事得行,其馀悉禁。与祀之官已斋而阙者,通摄行事。“)

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