故事，閤门无通事舍人，而通事舍人沿唐制，自隶中书省，如抽赴閤門並稱閤門祗候其後直授閤門通事舍人，非旧制也。天禧中，去“閤门”二字，政和六年，改为宣赞舍人。又旧以閤门通事舍人閤門祗候二等謂之閤职，盖武臣之清选也（閤门通事舍人閤门祗候二等，比馆职清流，为进取之基，非熟於朝仪不在此选。又有看班祗候，以命世家新进及擢閤门点检使臣为之。而点检官乃知班使之长者，二年无过，遂改看班。政和间，改通事作宣赞，且不复选人才，而滥除不知其数，人不以为贵也）。旧止三、五员（天禧初，上与辅臣语及减吏员，向敏中曰：“太祖、太宗朝，閤门祗候不过三、五员，宣导赞谒而己。今逾数百，而除授未已。”上曰：“此盖相承为例，当渐省之。”），熙宁四年，閤门请择武臣子弟六人，前後殿日祗应，以閤中看班祗候为名，候五年熟识仪数，乃除閤门祗候。绍兴中，许令供职注授内外合入差遣，阙到，然後免供职。其後供职舍人员数稍冗，裁定以四十员为额。乾道六年，上欲清閤门之选，除宣赞舍人、閤门祗候仍旧通掌赞引之职外，置閤门舍人十员，以待武举之入官者。掌诸殿觉察失仪兼侍立，驾出行幸亦如之；六参、常朝，後殿引亲王起居。仿儒人馆阁之制，召试中书省，然後命之。又许转对如职事官，供职满二年与边郡。淳熙间，置看班祗候，令忠训郎以下充，秉义郎以上始除閤门祗候又增重薦舉閤门祗候之制，必廉幹有方略，善弓马，两任亲民无遗阙，及曾历边任者充。绍熙以来，立定员额。庆元初，申严閤门长官选择其属之令，非右科前名之士不与召试。閤门为右列清选之职，盖先後维持之力云。“)