“教习武进士”乙未。教习武进士。多尔机昂邦公遏必腾头等虾马尔吉哈。进士。加授二品服俸宁远于国柱。三品服俸高密单登龙、上元范明道。四品服俸余姚邵一仁、山阴张其毓、宣府颇君德、京山曾以信、山阴刘燧、长治马之迅、龙骧卫缴应缘、宁远刘秉仁、泾阳樊英、金吾左卫刘世明、魏县张可久、神武左卫缴正经、榆林白文灿、郓城孔弘宪、德平王宇泰、商丘姚典、永平周彝、余姚杨焕斌、大兴张靖、胡师龙。
“通监全书”丙申正月七日。谕内三院。朕惟纪一朝之得失。原有史书。考百代之是非。厥惟通监。顾笔削互异。论断相衡。卷牒虽分。得中尚寡。何以昭垂永久。号称全书。朕兹欲诸家所纂。广加裒集。删繁考异。订为一编。名曰通监全书。特命巴哈纳、额色黑、刘正宗、傅以渐为总裁官。张长庚、千代、麻勒吉、铿泰、折库讷、胡兆龙、张玄锡、李霨、白胤谦为副总裁官。岳肃、朱之锡、卜素履、杨熙、范承谟、路阳、杭琦、王世功、图巴海、方拱乾、何采、王熙、张士甄、范廷元、熊伯龙、诸豫、张永祺、曹尔堪、金鋐、方玄成、杨永宁为纂修官。白希等为誊录官。朱臣等为收掌官。卿等受兹委任。须精勤蒐讨。公慎参详。务使古来政治盛衰。人才善恶。昭明画一。以副朕致治垂宪之意。特谕。按宋初三馆藏书八万卷。司马君实尽携以自随。又殚十九年之力。刘恕、范祖禹助之。始成资治通监。采摭极博。法戒极确。今全书之名。则司马氏仅半豹矣。涿州肤学。蔑眎往哲。删繁考异。不知更采何书也。
“藏不入倭”鲁藩驻舟山时。求日本兵不应。僧湛微尝航海。知倭重佛藏经。遂说阮进曰。若得旃檀佛三尊。藏经全部。倭兵可立援也。进信之。苦无藏经。普陀山僧炤祥以万历间赐普陀寺藏经在。进善之。奏请柔远。鲁藩报可。遣炤祥、湛微賷经往。湛微称国师。自号金狮子。普陀住持炤中等率二十七人。执言不可。湛微知之。进遣兵邀杀诸僧于沈家门。不值。进怒。诸僧冻馁两昼夜。哀吁而免。经去不二日。飓风大作。吹还沙岸。凡坏二十余艘。诸舟见经舡火光无数。又二龙缭绕。众虽惊异。畏阮进。不敢停也。十月朔又扬帆。将抵日本。忽黑云四布。巨浪澎湃。海水尽赤。大鱼如舟。环前後。不得进。长年大惧。望空哀祷。乞送还山寺。随风飘荡一昼夜。望见普陀。湛微、炤祥惧甚。舟泊林门。不敢往。亦不敢归。是夕阮进忽病狂。妻陶氏。素持齐。谓亵经之故。进因奏还经山寺。鲁藩从之。有旨。览奏知送藏之举。误由妖僧。幸勑书未开。无损国体。先生不必引罪云云。藏经既还。鲁藩又加谕勑。略曰。予也祖述高皇。宪章列祖。虽曰遭家不造。岂敢遂至愆忘。况禹穴遥临。行宫在望。洛迦渡口。患难栖身。南朝四百八十寺。荆榛烟雨凄然。燕代关山百二重。禾黍故宫谁托。乃得濒险之屡安。讵非法王之立佑。何物瘂羊僧。自号金狮子。霜天乍晓。妖雾横冲。不思西渡流沙。求回真谛。反欲东行大海。委法要荒。竟至巨浪拍天。神鱼鼓鬣。东夷为之稽首。天风掖以西归。经不重翻。再归龙帙。会须特勑。增加护持。云云。按藏不入倭。宋时惠锷请像不入。今又不入。亦异矣。藏经在普陀。不过白纸黑字。使入倭国。亦不过白纸黑字。有何分别。一不往而倭夷中国皆不作白纸黑字观矣。
“亲见大士”壬辰五月十八日。宁波府经历内丘乔鉢。游普陀洛伽山。越三日晨。礼梵音洞。洞在普陀东北隅。盖山峡石隙也。旧传大士示现皆在潮音。长可二十步。高可三四丈。横峡中叠石为坛。容数人。又直横一石。凡称示现者。皆在坛上。于石隙中窥之。鉢初不信。礼拜毕。注目视久。果于洞中彷佛似将军而不真。良久忽洞畔露弥勒半面。耳鼻目颊宛具。心异之。闭目良久。再视如故。复闭目自忖曰。此必吾意中有佛菩萨想。故作此像。乃专意作龙虎想。良久再视如故。又良久。于弥勒旁作二老人像。飘转而退。弥勒忽露全面。渐隐入洞。乃现大士像。袒胸披幅。与人间肖像无以异。端闲自在。在烟云缥缈中。目屡瞬。终不易覩。鉢亦自疑。遂礼拜。从者数人皆环覩。移晷乃灭。鉢自记曰。理之所必无。事之所必有。亦不能不令人作离经畔道思也。
“刘余佑题碧云寺”刘尚书余佑。甲午再过碧云寺。忆前度时甲戌也。题壁上曰。忆别山灵二十秋。朱霞依旧绕经楼。流泉但觉声声咽。写出兴亡一段愁。
“妓诗”尝恨相对暂。不如交意深。今晨两相视。默默独还吟。杰士功名淡。无忘恩义深。粧成对孤镜。不语泪沾襟。问君今夕去。几日又来临。频寄从良梦。神魂返故乡。
“丧礼”清朝礼制。悉仿先朝。如丧服。百官并依会典行事。会典仍旧刻。未尝另梓。而诸臣封事。辄引会典。亦误矣。冯铨家京师。于天坛北凿池蓄朱鱼。亭台鼎立。母独留涿州。乙未年九十三。春二月疾笃。告归省。半道讣至。铨方修书结宠。阴谋起复。故疏报讣。温旨醇切。识者知为起复地也。已谕起复。铨再辞。其词泛。语人曰。清朝不以服丧为重。奈何。迨百日。铨入朝。未尝遣使也。亦未召见。入内院修书匝月。始同诸辅旅见。则上意可知矣。冬月。顾仁事作。按其私籍。有公奠二百金。上又闻他事。面责铨。褫其所赐貂裘。时寒甚。另给一裘。谓为尔换皮。铨惶恐谢罪。按汉时居官者。实未尝行丧礼。薛宣後母死。弟修去官持服。宣谓修三年丧少能行者。由是兄弟不和。翟方进母死。既葬三十六日。起视事。自以为身备汉相。不敢隃国家之制。今日诸臣。皆服丧。铨独否。先是。宋权、陈名夏尝起复。故铨效之也。上稔知周延儒之奸贪。谓明亡于延儒。冯铨少子娶延儒从女。故颇为解。上不以为然。尝问延儒有子翰林。今安在。铨诡曰。庶吉士周奕封非延儒子也。时奕封予告。乙未秋。奕封还朝。俄除知县。唐敬宗时郑涵等定制举人。上谓宰相曰。韦端符、杨鲁士皆涉物议。宜与外官。乃授白水城□□。宰相请其罪名。不报。今奕封左迁。未即上意。亦涿州望旨外之也。
“白鹰”乙未。高丽献白鹰。按（鸟尨）。茅鸱也。似鹰而白。高丽固产白鹰。谅不与茅鸱等。
“都督府”各镇总兵官俱衔都督同知或佥事而都督系衔。以先朝设五军都督府也。今不设都督府。则各镇系衔无谓矣。当事特未之思耳。
“伶人”上不善酒。所徵诸伶。各召试。人赐段二匹。银三十金。同阉人寓直。上尝服翼善冠、衮袍。临镜问诸阉。各称善。上亦曰善。又改满帽。临镜讫。即手掷满饰于地。居常广袖皂靴。从汉制焉。
“满洲”西洋历法。节气分各省推算。首朝鲜而盛京次之。满洲不与焉。以满洲即盛京也。
“鱼缸”乙未冬。命江西景德镇烧造鱼缸。其式围数丈。先朝尝烧之。火力终不透。竟无成而止。
“避疹”乙未冬十一月。中宫出疹。上避南海子。惜薪司日运炭以往。十二月。命惜薪司环公署五十丈。居人凡面光者。亡论男女大小。俱逐出。
“文景元”三水文景元。崇祯庚午贡士。顺治甲午秋以友人三原温□□守杭州。南游。又往金华。江行值风。舟覆溺焉。景元素持准提斋呪。溺时忽见准提神。上口不受濡。瞬息间漂十五里。落一深潭。潮激而上。又恍见准提神。终不没。得渔人救免。“王文宣说。”
“金刚经灵应”总督张存仁。镇杭州。尝刑人。刽子运刀砉然如金石。又运刀仍有声。其人无少伤。走白存仁。亦骇异。谓其人必白莲妖术也。曰。不习妖术。又问尔何阴德。其人自省无所有。总督曰。汝曾修斋诵佛乎。曰。某月诵金刚经极虔。余日锦裹以藏。总督命缚囚驰骑至其家。取所诵经。果束锦。启之。则经卷三截。刀迹俨在也。因宥。其人得活。
“物怪”王铎微时。距所居八里。民家豕作人言休咎。铎同族兄孝廉某往。豕言若有所避。此尚书。後县官以为妖。命除之。
清江浦杨监川。牙客也。家颇殷。既没。见梦其子。于某家为花牛。其子买归。善饲之。今存。
“石兽”临清以南运河筑闸。闸左右镌石兽。虎首鳞身。四足五爪。盖天吴之类也。以厌水怪。
“硝”河间东昌近海之地。晨起凝白如霜。土人曰玺。煎之为硝。盖盐之余也。
“桑”燕齐间树桑仅仅特未连亩。桑叶迟于南土。其饲蚕亦密室。不生火。清丰县蚕事特盛。
“腹子”蓼莪之诗曰。顾我复我。出入腹我。北人抱子解衣置腹。古人所咏未始虚。
“吴中龙”顺治辛卯贡士湖广吴中龙。十三籍旗下。
张书乘曰。崇祯□科福建贡士黄□年十二。其小试论天下文章莫大于是。见周介生选刻中。
“汉人仆妾”契丹旧法。得汉人皆仆妾役之。仕宦而显者。归见其主如旧礼。杀汉人而以牛马偿之。弗诛也。迨萧氏乃始徙汉人益北居。而以契丹奚渤海之民杂处幽蓟。杀汉人者如杀人之罪。观于今日。似未大异。
“定水带”正阳门外曰穷市。盖窭人子以琐杂坐售。仅一席地。衣冠不往焉。有古铁条长三尺许。横二寸有奇。形若革带。其中半虚。而外锈澁。而背俱隐钉如鼓。不甚可辨。持此欲售数十钱。积岁不顾。俄高丽使客三四人旁睨良久。问其价。主人谩应曰。五百钱。使客立授钱如数。主人疑焉。诡曰。此吾邻寄售。公等且去。容吾问之。少顷使客复来。主人曰。向者几售君。吾邻家云五金。使客又如其数。主人益疑之。即曰。公等误矣。吾曹市语举其大数五金。盖五十金也。使客曰。敬如命。然不得更悔耳。主人意此废铁。重得五十金。一失此。无为售者。遂予之。因问使客。此何物。而公等重购之也。幸以告我。使客曰。告子易耳。请立约而後可。一市人大以为异。群劝立约。使客遣其副。持带去。去且远。始告曰。此定水带也。神禹治水九州。作九带。此其一。价累巨万。则问何所贵也。曰。吾航海。海水卤不可饮。带投之立洌。经岁不病汲。故贵耳。市人好事者。随至会同馆。汲苦水石余。投盐数斤。揉之浊甚。带入之。水沸涌。作鱼眼数十。少顷饮之。极甘洌。各叹服而去。人云国变时得之旧阉。则先朝大内物也。钱塘詹锺玉曰。自变故以来。天府珍异。流散人间。泯泯无闻者。何可胜数。独是带为高丽使客所赏。故顿增声价十倍。不胫而走。海外物之显晦。固自有时。至言为神禹四千年物。似属不经。独能使咸水使澹。良验。使客亦巨眼哉。嗣後虽过穷市。必无易视之。
“荳浆粥”都肆中以荳屑杂少米煮之如薄糜。晨哺一二瓯。最补元神。“)