群祀五
品官家庙
国初品官庙制未定。大明集礼、权仿宋儒家礼祠堂之制、奉高曾祖祢四世之主、亦以四仲之月祭之。又加腊日忌日之祭、与夫岁时俗节之荐享。至若庶人得奉其祖父母、父母之祀、已有着令、而其时享於寝之礼、大概与品官略同
祠堂制度
祠堂三间。外为中门。中门外为两阶、皆三级、东曰阼阶、西曰西阶。阶下随地广狭、以屋覆之、令可容家众叙立。又为遗书衣物祭器库、及神厨於其东。缭以周垣、别为外门、常加扃闭。祠堂之内、以近北一架为四龛、每龛内置一卓、高祖居西、曾祖次之、祖次之、父次之。神主皆藏於椟中、置於卓上南面。龛外各垂小帘、帘外设香卓於堂中、置香罏香合於其上。两阶之间、又设香卓亦如之。若家贫地狭、则止为一间、不立厨库、而东西壁下、置立两柜、西藏遗书衣物、东藏祭器、亦可。地狭、则於厅事之东、亦可
时祭仪节
卜日
凡四时之祭用仲月、并於孟月下旬之首、择仲月三旬各一日、或丁或亥。主祭盛服、率兄弟子孙立於祠堂阶下、北面。置卓子於主祭之前、设香罏香合杯交於其上。主祭以下皆再拜讫。主祭焚香薰交祝曰、某将以来月上旬某日、祗荐岁事於祖考。即以交掷於地、以一俯一仰为吉。不吉、再卜中旬之日。又不吉、则不复卜、而直用下旬之日。既得日、乃复位再拜而退。若腊日忌日、俗节之荐享、则不必卜
斋戒
前期三日、主祭率众丈夫致斋於外、主妇率众妇女致斋於内、沐浴更衣、饮酒不得至乱、食肉不得茹荤、不吊丧、不听乐。凡凶秽之事、皆不得预陈设前一日、主祭帅子弟及执事洒扫正寝、洗拭椅卓、务令蠲洁。设高祖考妣位於堂西北壁下南向、考西妣东、各用一椅一卓而合之。曾祖考妣、祖考妣考妣、以次而东、皆如高祖之位。世各为位、不相连属。别设旁亲无後、及卑幼先亡者附食位、於东西壁下。凡伯叔祖考妣、伯叔考妣、兄弟、嫂妻、弟妇、子侄、子侄妇之属。皆右男子、左妇女、东西相向、以北为上。
“凡屋不问何向、但以前为南、後为北、左为东、右为西”
设香案於堂中、置香罏香合於其上。束茅聚沙於香案前、及逐位前地上。设酒案於东阶上。别置卓子於东、设酒注一、酹酒盏一、盐楪醋瓶於其上。火罏汤瓶香匙火箸於西阶上。别置卓子於西、设祝版於其上。设盥盆帨巾各二、於阼阶下之东。又设陈馔大床於东
省馔
前一日、主祭率众丈夫省牲莅杀。主妇帅众妇女涤濯祭器、洁釜鼎、具祭馔。每位果六品、菜蔬及脯醢各三品、肉鱼馒头糕各一盘、羹饭各一碗、肝各一串、肉各一串、务令精洁。未祭之前、勿令人先食、及为猫犬虫鼠所污
行事
祭之日质明、主祭以下各具服。主祭者、先居官、则唐帽束带。妇人曾受封者、则花钗翟衣。士人未为官者、则幅巾深衣。庶人则巾衫结绦。妇人则大袄长裙首稀如制。主祭以下具服讫、盥手帨手、诣正寝神位前、设蔬果酒馔。设果楪於卓子上南端、蔬果脯醢相间次之。设盏柈醋楪於北端、盏西楪东、匙箸居中。设酒瓶於架上。炽炭於罏。主妇炊煖祭馔、皆令极热、以合盛出、置东阶下大床上。次诣祠堂前阶下序立。主祭位於东、兄弟以下、位於主祭之东少退、子孙及外执事者、以次重行列於主祭之後。主妇位在西、弟妇姊妹位於主妇之西少退、女子子妇、及内执事者、亦以次重行列於主妇之後。皆北向。有伯叔父母、位次并居主祭主妇位稍前。主祭有母。则特位於主妇之前。叙立讫。主祭升自阼阶、焚香告曰、孝孙某、今以仲春之月、“夏秋冬同”
有事於显高祖考某官府君、显高祖妣某封某氏。显曾祖考某官府君、显曾祖妣某封某氏。显祖考某官府君、显祖妣某封某氏。显考某官府君、显妣某封某氏。以某亲某官府君、某亲某封某氏祔食。敢请神主出就正寝、恭申奠献。告