●《龙筋凤髓判》十卷
唐司门员外郎陆泽张鷟文成撰。鷟，调露中进士，事迹见张荐传。荐之祖也。唐以书判拔萃科选士，此集凡百题，自《省台》、《寺监》、《百司》，下及《州县》、《类事》、《属辞》，盖待选预备之具也。鷟自号浮休子。
●《李翰林集》三十卷
唐翰林供奉广汉李白撰。《唐志》有《草堂集》二十卷者，李阳冰所录也。今案：阳冰序文但言十丧其九，而无卷数。又乐史序文称《李翰林集》十卷，别收歌诗十卷，因校勘为二十卷，又于馆中得赋、序、表、书、赞、颂等，亦为十卷，号曰《别集》。然则三十卷者，乐史所定也。家所藏本，不知何处本，前二十卷为诗，后十卷为杂著，首载阳冰、史及魏颢、曾巩四序，李华、刘全白、范传正、裴敬碑志，卷末又载《新史》本传，而《姑孰十咏笑矣》、《悲来》、《草书》三歌行亦附焉，复著东坡辨证之语，其本最为完善。别有蜀刻大小二本，卷数亦同，而首卷专载碑、序，余二十三卷歌诗，而杂著止六卷。有宋敏求后序，言旧集歌诗七百七十六篇，又得王溥及唐魏万集本，因裒唐《类诗》诸编洎石刻所传，广之无虑千篇。以《别集》、杂著附其后。曾巩盖因宋本而次第之者也，以校旧藏本篇数，如其言，然则蜀本即宋本也耶？末又有元丰中毛渐题，云“以宋公编类之勤，曾公考次之详，而晏公又能镂板以传于世”，乃晏知止刻于苏州者。然则蜀本盖传苏本，而苏本不复有矣。
●《杜工部集》二十卷
唐左拾遗检校工部员外郎剑南节度参谋襄阳杜甫子美撰。王洙原叔裒中外书九十九卷，除其重复，定取千四百五篇，古诗三百九十九，近体千有六。起太平时，终湖南所作，视居行之次若岁时为先后。别录杂著为二卷，合二十卷，宝元二年记，遂为定本。王琪君玉嘉祐中刻之姑苏，且为后记。元稹《墓铭》亦附第二十卷之末。又有遗文九篇，治平中太守裴集刊，附集外。蜀本大略同。而以遗文入正集中，则非其旧也。世言子美诗集大成，而无韵者几不可读。然开、天以前文体大略皆如此。若《三大礼赋》，辞气壮伟，又非唐初余子所能及也。
●《校定杜工部集》二十二卷
秘书郎黄伯思长睿所校。既正其差误，参考岁月出处异同，古、律相间，凡一千四百十七首。杂著二十九首，别为二卷。李丞相伯纪为序之。
●《贾幼几集》十卷
唐起居舍人河南贾至幼几撰。《唐志》二十卷，别十五卷。李淑《书目》云：至集有三本，又有十卷者，有序。今本无序，《中兴馆阁》本亦同。
●《元次山集》十卷
唐容管经略使河南元结次山撰。蜀本但载自序，江州本以李商隐所作序冠其首。蜀本《拾遗》一卷，《中兴颂》、《五规》、《二恶》之属皆在焉。江本分置十卷。结自号漫叟。
●《颜鲁公集》十五卷、《补遗》一卷、《附录》一卷
唐太子太师京兆颜真卿清臣撰。之推五世孙，师古曾侄孙。案《馆阁书目》：嘉祐中宋敏求惜其文不传，乃集其刊于金石者，为十五卷。今本序文，刘敞所作，乃云吴兴沈侯编辑，而不著沈之名。刘元刚刻于永嘉，为后序，则云“刘原父所序，即宋次道集其刻于金石者也”，又不知何据？元刚复为之《年谱》，益以《拾遗》一卷，多世所传帖语，且以《行状》、《碑传》为附录。鲁公之裔孙裕，自五代时官温州，与其弟伦祥。皆徙居永嘉乐清。本朝世复其家，且时褒录，其子孙亦有登科者。
●《萧功曹集》十卷
唐扬州功曹参军萧颖士茂挺撰。门人柳并为序。颖士，梁鄱阳王之裔，敏悟夙成，负才尚气，见恶于李林甫，其后卒不遇以死，寿亦不逮中年。
●《毛钦一集》二卷
唐荆州长林毛钦一撰。长林，荆门军属县。钦一上诸公书自称毛钦一，字杰。或时又以杰为名。唐人以字行者多矣。自号云梦子。开元中人。
●《吴筠集》十卷
唐嵩阳观道士华阴吴筠贞节撰。筠举进士不中第，天宝初召至京师，为道士，待诏翰林，为高力士所恶而斥，后入剡中天台卒，弟子谥为宗元先生。事见《隐逸传》。传称筠所善孔巢父、李白，歌诗相甲乙。巢父诗未之见也。筠诗固不碌碌，岂能与太白相甲乙哉！
●《独孤常州集》二十卷
唐常州刺史洛阳独孤及至之撰。其门人梁肃编集，为后序。而李舟为序于篇首。且刻崔祐甫所为《墓志》。其子曰郁字古风者，亦有名，韩退之志其墓。
●《高常侍集》十卷
唐左散骑常侍渤海高适达夫撰。适年五十始为诗，即工部子美所善也。豪杰之士，亦何所往而不能哉！
●《刘随州集》十卷
唐随州刺史宣城刘长卿文房撰。诗九卷，末一卷杂著数篇而已。建昌本十卷，别一卷为杂著。长卿，开元二十一年进士。
●《刘虞部集》十卷
唐虞部郎中刘商子夏撰。武元衡为之序。集中有《送弟归怀州旧业序》言：“高祖当武德经纶，勋在王府。”案：武德功臣，有刘文静、宏基、政会，史皆有传。文静之后诛绝，宏甚、政会传，后无所考，未详何人之后也。《胡笳十八拍》行于世。
●《戎昱集》五卷
唐虔州刺史扶风戎昱撰。其侄孙为序言：“弱冠谒杜甫于渚宫，一见礼遇。”集中有哭甫诗，世所传“在家贫亦好”之句，昱诗也。
●《梁补阙集》二十卷
唐右补阙翰林学士安定梁肃敬之撰。崔恭为之序，首称其从释氏，为天台大师元浩之弟子。今案《独孤及集》后序，称“门下生”，颇述师承之意。韩愈亦言其佐助陆相贡士，所与及第者，皆赫然有闻。然则梁固名儒善士也，而独以为师从释氏者，何哉？
●《陆宣公集》二十二卷
唐宰相嘉兴陆贽敬舆撰。权德舆为序，称《制诰集》十三卷、《奏草》七卷、《中书奏议》七卷。今所存者，《翰苑集》十卷、《榜子集》十二卷。序又称别集文、赋、表、状十五卷，今不传。
●《权丞相集》五十卷
唐宰相略阳权德舆载之撰。杨嗣复为序。德舆父皋，以不污禄山见《卓行传》。其子璩，为中书舍人，劾李训倾覆，亦能世其家。性宽和，有大体，文亦纯雅宏赡。三世名迹，可谓德门矣！墓碑韩昌黎所为也。序又言九年掌诰，自纂录为五十卷，不在此集内，今未之见。
●《裴晋公集》二卷
唐宰相河东裴度中立撰。
●《昌黎集》四十卷、《外集》十卷
唐吏部侍郎南阳韩愈退之撰。李汉序。漠，文公婿也。其言“辱知最厚且亲，收拾遗文，无所失坠”者，性后之人伪妄，辄附益其中也。外有《注论语》十卷传学者，《顺宗实录》五卷列于史官，不在集中。今《实录》在《外集》。然则世所谓《外集》者，自《实录》外皆伪妄，或韩公及其婿所删去也。“南阳”者，唐东都之河阳，《春秋传》“晋于是始启南阳”者也。《新书》以为邓州，非是。方崧卿《年谱》辨之详矣。
●《韩文公志》五卷
金堂樊汝霖泽之撰。汝霖尝为《韩集谱注》四十五卷，又集其碑志、祭文、序谱之属为一编，此是也。《谱注》未之见。汝霖，宣和六年进士，仕至泸帅以卒，玉山汪端明志其墓。
●《昌黎集》四十卷、《外集》一卷、《附录》五卷、《年谱》一卷、《举正》十卷、《外钞》八卷
《年谱》，洪兴祖撰，莆田方崧卿增考，且撰《举正》以校其同异，而刻之南安军。《外集》但据嘉祐蜀本刘煜所录二十五篇，而附以石刻联句、诗文之遗见于他集者。及葛峤刻柳文，则又以大庚丞韩郁所编注诸本号《外集》者，并考校疑误，辑遗事，共为《外钞》刻之。
●《校定韩昌黎集》四十卷、《外集》十卷
晦庵朱侍讲熹以方氏本校定。凡异同定归于一，多所发明，有益后学。《外集》皆如旧本，独用方本益大颠三书。愚案：方氏用力于此集勤矣，《外集》删削甚严，而存此书以见其邀速常语，初无崇信之说，但欲明世间问答之伪，而不悟此书为伪之尤也，盖由欧阳公跋语之故。不知欧阳公自以《易大传》之名与己意合，从而实之，此自通人之一蔽，东坡固尝深辨之，然其谬妄，三尺童子所共识，不待坡公也。今朱公决以为韩笔无疑，方氏未足责，晦翁识高一世，而其所定者乃尔，殆不可解。今案《外钞》第七卷曰“疑误”者，韩郁注云，潮州灵山寺所刻，末云吏部侍郎潮州刺史者，非也。退之自刑部侍郎贬潮，晚乃由兵部为吏部，流俗但称韩吏部尔。其书盖国初所刻，故其谬如此。又潮本《韩集》不见有此书，使灵山旧有此刻，集时何不编入？可见此书妄也。然其妄甚白，亦不待此而明。“)