晋自过江，至於梁陈，凡货卖奴婢、马牛、田宅，有文券，率钱一万输估四百入官，卖者三百，买者一百。无文券者，随物所堪，亦百分收四，名为散估。历宋齐梁陈，如此以为常。以人竞商贩，不为田业，故使均输，欲为惩励。虽以此为辞，其实利在侵削。（此亦算缗之类。）
杂税（汉，后汉，宋，齐，梁，陈，后魏，北齐，后周，隋，大唐）
汉高帝十一年，令诸侯王、通侯常以十月朝献，及郡各以其口数率，人岁六十三钱，以给献费。
孝武元光六年冬，初算商车。（始税商贾船车，令出算也。）太初四年冬，行回中，徙弘农都尉理武关，税出入者，以给官吏卒食。
孝昭元凤二年，令郡国无敛今年马口钱。（往时有马口出敛钱，今省之。所谓租及六畜。）
宣帝时，耿寿昌奏请增海租三倍，天子从其计。御史大夫萧望之奏言：“故御史属徐宫，（御史大夫属也。）家在东莱，言往年加海租，鱼不出。长老皆言，武帝时县官尝自渔，海鱼不出，后予人，鱼乃出。夫阴阳之感，物类相应，万事尽然，宜且如故。”上不听。
王莽令诸取鸟兽鱼鳖百虫於山林水泽及畜牧者，嫔妇桑蚕织纴纺绩补繨，工匠医巫卜祝及他方技商贩贾人坐肆列里区谒舍，（区谒舍，若客馆。）皆各自占所为於其在所之县官，除其本，计其利，十一分之，而以其一为贡。末年，盗贼群起，匈奴侵寇，大募天下囚徒人，名曰猪突豨勇。一切税吏人，赀三十而取一。
后汉灵帝时，南宫灾。中常侍张让、赵忠等说帝，令敛天下田税十钱，以治宫室。（蜀李雄薄赋，其人口出钱四十文，巴人谓赋为賨，因为名焉，賨之名旧矣。其赋钱四十，则始於李雄也。）
宋元嘉二十七年，后魏南侵，军旅大起，用度不充，王公妃主及朝士牧守各献金帛等物，以助国用。下及富室小人，亦有献私财数千万者。扬、南徐、兖、江四州富有之家赀满五十万，僧尼满二十万者，并四分借一。过此率计，事息即还。
齐武帝时，王敬则为东扬州刺史，（理今会稽郡也。）以会稽边带湖海，人无士庶，皆保塘陂。敬则以功力有馀，悉评敛为钱，以送台库，帝纳之。竟陵王子良上表曰：“臣昔忝会稽，粗闲物俗，塘丁所上，本不入官。良由陂湖宜壅，桥路须通，均夫订（佗顶反）直，人自为用。若甲分毁坏，则年一脩改；乙限坚完，则终岁无役。今乃通课此直，悉以还台，租赋之外，更生一调。致令塘路崩芜，湖源洩散，害人损政，实此为剧。建元初，军用殷广，浙东五郡，丁税一千，乃质卖妻子，以充此限，所逋尚多，寻蒙蠲原。而此年租课，三分逋一，明知徒足扰人，实自弊国。愚谓课塘丁一条，宜还复旧。”
自东晋至陈，都西有石头津，东有方山津，各置津主一人，贼曹一人，直水五人，以检察禁物及亡叛者。荻炭鱼薪之类过津者，并十分税一以入官。淮水北有大市百馀，小市十馀所，大市备置官司，税敛既重，时甚苦之。
后魏明帝孝昌二年，税市入者，人一钱。其店舍又为五等，收税有差。
北齐黄门侍郎颜之推奏请立关市邸店之税，开府邓长颙赞成之，后主大悦。於是以其所入以供御府声色之费，军国之用不在此焉。税僧尼令曰：“僧尼坐受供养，游食四方，损害不少，虽有薄敛，何足为也。”
后周闵帝初，除市门税。及宣帝即位，复兴入市之税，每人一钱。
隋文帝登庸，又除入市之税。
大唐开元十八年，御史大夫李朝隐奏请薄百姓一年税钱充本，依旧令高户及典正等捉，随月收利，将供官人料钱。（自天宝末年，盗贼奔突，克复之后，府库一空。又所在屯师，用度不足，於是遣御史康云閒出江淮，陶锐往蜀汉，豪商富户，皆籍其家资，所有财货畜产，或五分纳一，谓之“率贷”，所收巨万计。盖权时之宜。其后诸道节度使、观察使多率税商贾，以充军资杂用，或於津济要路及市肆閒交易之处，计钱至一千以上者，皆以分数税之。自是商旅无利，多失业矣。上元中，敕江淮堰埭商旅牵船过处，准斛斗纳钱，谓之埭程。大历初，诸州府应税青苗钱，每亩十文，充百司手力资课。三年十月十六日，台司奏，缘兵马未散，百司支计不给，每亩更加五文。）贞元九年制，天下出茶州，商人贩者，十分税一。
平准（均输、附○周，汉，后汉）
周制，司市掌市之理教政刑，量度禁令，（郑玄曰：“量，豆区斗斛之属。度，丈尺也。”）以次叙分地而经市，（次谓吏所治舍，思次、介次也。若今市亭然。叙肆，行列也。经，界也。）以陈肆辨物而平市，（陈犹列也。辨物，物异肆也。肆异则市平。）以政令禁物靡而均市，（物靡者，易售而无用，禁之则市均。郑众云：“靡谓侈靡。”）以商贾阜货而行布，（通物曰商，居卖曰贾。阜犹盛也。）以量度成贾而徵儥，（徵，召。儥，买也。物有定价，则买者来。儥音鬻。）以质剂结信而止讼，（质剂，谓两书一札而别之，若今下手书，言保物要还矣。大市以质，小市以剂。音子随反。）以贾人禁伪而除诈，（贾人，胥师、贾师之属也。必以贾人为之者，知物之情伪与实诈尔。）以泉府同货而敛赊。（同，共也。同者，谓人货不售，则为敛而买之。人无货，则赊贳而与之。）大市日仄而市，百族为主；朝市朝时而市，商贾为主；夕市夕时而市，贩夫贩妇为主。（仄，日昳也。市者，杂聚之处。言主者，谓其多者。百族谓百姓也。必容来去。商贾家於城市。贩夫贩妇，朝资夕卖。因其便而分为三时之市，所以了物极众也。）凡理市之货贿，六畜珍异，亡者使有，利者使阜，害者使亡，靡者使微。（利，利於人，谓物实厚者也。害，害於人，谓物行苦者也。使有，使阜，起其贾以徵之也。使亡，使微，抑其贾以卻之也。侈靡细好，使富人好奢，微之而已。郑众云：“亡者使有，无此物则开利其道，使之有。”）凡通货贿，以玺节出入之。（玺节印章，如今斗检封矣，使人执之，以通商。以出货贿者，王之司市也。以内货贿者，邦国之司市也。）国凶荒札丧，则市无征而作布泉矣。（有灾害物贵，市不可以税，为人乏困也。金铜无凶年，因物贵大铸泉，以饶人。）凡市，伪饰之禁在人者十有二，在商者十有二，在贾者十有二，在工者十有二。（郑玄曰：“王制云：‘用器不中度，兵车不中度，布帛精粗不中数，幅度广狭不中量，奸色乱正色，五穀不时，果实未熟，木不中伐，禽兽鱼鳖不中杀，皆不鬻於市。’亦其类也。於四十八，则未闻数十二焉。”）凡天患，禁贵儥者，使有恒贾。（恒，常也，谓若贮米穀棺木而睹久雨而有疫病者，贵卖之。因灾害阨人，使之重困，故令有常贾也。）四时之珍异亦如之。（荐宗庙之物也。）
汉武帝征伐四夷，国用空竭，兴利之官自此始也。桑弘羊为大农中丞，管诸会计事，稍稍置均输以通货物矣。（谓诸当所输於官者，皆令输其土地所饶，平其所在时价，官更於他处卖之。输者既便，而官有利。汉书百官表，大司农属有平准令。）元封元年，弘羊为治粟都尉，领大农，尽管天下盐铁。以诸官各自市，相与争物，以故腾跃，而天下赋输或不偿其僦费，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各往往置均输盐铁官，令远方各以其物如异时商贾所转贩者为赋，而相灌输。置平准於京师，都受天下委输。召工官理车诸器，皆仰给大农。大农诸官尽笼天下之货物，贵则卖之，贱则买之。如此，富商大贾无所牟大利，（牟，取也。）则反本，而万物不得腾踊。故抑天下之物，名曰“平准”。天子以为然而许之。时南越初置郡，数反，发南方吏卒往诛之，閒岁万馀人。帝数行幸，所过赏赐，用帛百馀万疋，钱金以钜万计，皆取足大农。诸均输一岁之中，帛得五百万疋，人不益赋而天下用饶。
孝昭即位，霍光辅政，令郡国举贤良文学之士，使丞相御史相与语，问以人所疾苦。
文学曰：“理人之道，防淫佚之原，广教道之端，抑末利而开仁义，无示以利，然后教化可兴而风俗可移也。今郡国有均输，与人争利，散敦厚之朴，成贪鄙之行，是以百姓就本寡而趋未众。夫末脩则人侈，本脩则人懿，懿则财用足，侈则饥寒生。愿罢均输以进本退末。”“)