前三篇，中人以下，及乡塾童蒙，未能遽领。别说二十四条，告教授初学者。
●《五经》《四书》宜读官本。
●学生读《五经》时，宜随时照注讲解。
●坊间编造之书，万不可读。“村塾有此等书，采摘五经，编造成句，以代读经，谬妄可恶。师以此授弟子者，东家知之，立卽辞退。”
●读《四书》时，可连朱注读。“免後日重读，大字与小注，相间难记，场屋害事。此非读书古法，然为作时文计，不得不然。”
●读《四书》，宜用白话指实事，道俗情。“断不可用空言腐语，连类而及。可兼说古典数条。”
●读《周礼节训》《仪礼约编》亦胜於不读。
●识字宜察《字典》，不可凭《字汇》。“旣以训蒙糊口，《字典》必宜置一部，犹农夫之耒耜也。《字汇》太陋，不可据。”
●小字默经，大字临贴。
●宜常与学生讲《朱子小学》。“湖北有局刻本。”
●典故，宜讲《十七史蒙求》。“宋王令撰。书不多，而历朝人物故实，蒐罗颇富，有韵易记，且是宋人书，置之案头较雅。”
●唐诗，宜读《三百首》，兼《古诗源》。“《三百首》约而精，宜烂熟。《古诗源》多歌谣，童子所喜。两本宜全读，坊行《古唐诗合解》不善。”
●诗韵，宜看《韵辨坿文》。“前任提学夏路门翰林所刻，校讐无误。诗韵看此一部，断不至出韵。集成合璧之属，虽有类典，翻板多譌。”
●古文，宜读《史记菁华录》。“书止四本，评点醒目。此外古文选本，乡僻不能不读古文释义，然不可再删。”
●论，宜读《东莱博议》。“开笔亦宜先作论。”
●试帖诗，宜看《养云山馆试帖》。“诗不高，然无流弊。学此者，应试不至以诗误事。《七家诗选》，其无拗体、无粗语俗语者读之。”
●时文，宜读明文，“必自集。”《八铭塾钞》，“制义考卷。”约选《仁在堂时文》。“讲究清楚细致。”
●勿令弟子读塾师文。“无论不佳。佳，亦不可。”
●初学作文，须令自己讲，并将层次柱意，自批於上。“如此则无糊涂缍复合掌之病。”
●课期作文，不可禁翻书翻陈文。“但不许钞录耳。窗下枵腹，场中亦然，文何由佳，作课日所看之书，更易记得。”
●赋，可读《律赋新机》，“中有名家赋，不可不读数十首。”《关中课士赋》，“清醒。”《东湖草堂赋》。“有才气。”
●戒破体字，宜看《字学举隅》。“案头必须常置一编，兼可看其楷法。勿谓幼小，先入为主，卷首辨似，卷尾摘误，最要宜看。”
●勿常解馆。“一年在馆，总须有三百日。”
●勿以束修多少，为功之动惰。“孤寒不肯废书者，日後或竟有大成。且更为可闵，不可存此鄙浅心。”
●学生不率教，止可戒饬罚跪，勿重辱。所以养其廉耻。愚鲁者，尤不可过迫促。
●万不可早开笔，早出考。“有似此者，东家勿喜。前编已详，再申言之。”
◎敬避字弟五
（本部分爲清历代皇帝庙讳与孔孟圣人等讳，在当日颇重要，在今天则意义不大，GB18030内码中亦多未收，难以录入，兹从略。）“)