示谕吾儿知悉。来信均悉，兹再汇汝日本洋五百元，汝收到后，即覆我一言，以免悬念。
儿自去国至今，为时不过四月，何携去千金业皆散尽？是甚可怪。汝此去为求学也，求学宜先刻苦，又不必交友酬应，即稍事阔绰，不必与寒酸子弟相等，然千金之资，亦足用一年而有馀，何四月未满即已告罄？汝果用在何处乎？为父非吝此区区，汝苟在理应用者，虽每日百金，力亦足以供汝，特汝不应若是耳。
求学之时，即若是其奢华无度，到学成问世将何以继？况汝如此浪费，必非只饮食之豪，起居之阔，必另有所销耗。
一方之所销耗，则于学业一途必有所弃，否则用功尚不逮，何有多大光阴供汝浪费！故为父子此，即可断汝决非真肯用功者，否则必不若是也。
且汝亦尝读《盂于》乎？大有为者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，困心衡虑之后，而始能作。
吾儿恃有汝父庇荫，固不需此，然亦当稍知稼穑之艰难，尽其求学之本分，非然者，即学成归国，亦必无一事能为。
民情不知，世事不晓，晋帝之何不食肉糜，其病即在此也。况汝军人也，军人应较常人吃苦尤甚，所以备僇力王家之用。
今尔若此，岂军人之所应为！余今而后恐无望于汝矣。余固未尝一日履日本者也，即后日得有机会东渡，亦必不能知其民间状况。
非不欲知也，身分所在，欲知之而不得。然闻人言，一学生之在东者，每月有三十金即足维持，即饮食起居精顺适者每月亦无过五十金，今汝倍之可也，亦何至于盒之赀，小及四月而消亡殆尽！是必所用者有不尽可告人之处。
用钱事小，而因之怠弃学业，损耗精力，虚糜光阴，则固甚大也。余前曾致函戒汝，须努力用功，言犹在耳，何竟忘之！虽然，成事不说，来者可追，而今而后，速收尔邪心，努力求学，非遇星期不必出校，即星期出校，亦不得擅宿在外，庶几开支可省，不必节俭而自节俭，学业不荒，不欲努力而毋努力，光阴可贵，求学不易，儿究非十五六之青年，此中甘苦应自知之，毋负老人训也。
儿近日身体如何？宜时时留意。父身体甚佳，家中大小亦皆安康，汝勿念。
父涛白，八月初九日。“)