双亲大人膝下，谨禀者。刻接来谕，无任悚惶。儿定初二日启程，现以媳妇暴亡之故，已得部中同意，展缓二十一天，子二十三日动身。
棺柩回里之期，须亦迟至十五之后。子祥内兄以儿不应将媳妇踢死，声言兴讼，此亦在情理之中。
但儿平日间伉俪之情甚厚，此次实为失足，并无别意。肇事而后，亦追悔莫及。
使无大人在堂者，虽身徇办所甘心，此可质诸旅京诸先辈，当可得其详细也。
但此事不兴讼则已，使果兴讼，与儿前程殊多窒碍，即堂上官以几为情有可原，百方回护，然至少亦必免去官职。
二十载辛勤废子此一旦，殊深痛悼。虽儿自取之咎不足以尤人，然非出自本心，则可以上质穹苍。
大人来谕，责儿心高气傲，诚然百口莫辞，如可回里，甘愿伏地受杖，以稍赎前愆。
子祥内兄处，务恳大人善言设法。免得讼兴。子祥人尚忠厚，且为大人门生，在大人面上，或可不为己甚。
儿又倩文英兄驰书子祥，代为疏通，文英与子祥为多年监弟兄，与儿亦尚交好，信去后，或可稍释彼方之怒。
又加大人在上，当可转圜，不至竞决裂成讼也。儿之负罪子大人者，至矣尽矣，出门一载，定省久旷，及今领眷来京，又肇此大祸，儿反安居京师，不见不闻，一切责言，尽由大人承受，他人则扬名本以显父母，儿则肇灾祸以累父母，即此事能了，今后儿出门后，代儿服劳者何人，代儿侍奉晨昏者何人！而呱呱者又将烦大人看顾，百年之岁日几何，而忍令大人以有跟之精神，消废于生我劬劳之后。
言思及此，恨不自戕。大人来谕，又嘱儿安心在京，不必惶恐，更见大人之溺爱有加，愈令儿置身无地。
现儿亦百无计，惟有仰恳大人宽其诛戮，代为弭缝，此后当洗心革面，一遵大人训谕，决不敢再蹈前辙，贻大人以忧虑也。
专此禀复，无任悚惶，跪请金安，男之洞百拜，七月初五日。“)