波斯铅不损三才，为五符天镜，成我大丹，为黄芽，是毕天之上法。波斯铅是白虎庚辛金铅，号西国黄芽。嘉州铅以水银同於猛火中，炼成金色为黄芽，名破三才分金公二字，亦名坏性，纵成黄芽，号日中天之次法，法无三才也。波斯铅如着水银，於猛火中炼如金色。若未至金色，须百炼取金色，然后堪点化。采黄华为芽用之，点输石及雄雌黄、空青等，成黄金为世宝，亦名毕天之法。嘉州铅与硫黄，同炼水银成粉，将炼水银，成太一含化丹，亦名中天之法。嘉州铅入硫黄，微微同销成汁，兼用大功力，水煮之，以盛器成水银，煮经一百日，其水银亦成丹用，亦成白银用之。嘉州铅为华池，煮一切水银成质，号名真铅金公华池水。波斯铅入水银，同於猛火中，炼取六两黄华，於熟丹砂，是阳药木精，柜中养一百日，修炼擎出，丸如梧桐子大，每日空心服一粒，律下，益心神，明目炁髭发。不经二百日，白发再炁，是小功之法，知神仙之道不虚矣。嘉州铅及杂州土，炼成为粉，烧成黄丹，亦成蜜陀僧，亦成胡粉。作柜子伏丹药，堪为利用之门。嘉州铅能成炁银，亦能成铜器，亦能抽铜晕成银。波斯铅不用，入水银空炼一伏时，取黄华以制水银，无不伏者。并空炼一伏时，取黄华将制水银成砂子。若入火伏得住，亦名中丹。若大药，即不用诸铅。
歌日：大药不用铅，用铅即须会。会即三才全，不会坏物碎。黄华皆凭铅，铅中有变改。天地自全功，功成铅须退。至药无二三，因铅始得会。会本从心生，生须铅华在。变法任铅情，不道不成盖。盖是天镜也。
铅黄丹，世人亦将为黄芽铅。胡粉，世人亦将为黄芽铅。令伏火作器，受水银，亦号白金黄芽。嘉州铅一斤百，炼成一两，白如雪。下硫黄一两，用水飞水银一两，禹余粮、孔公孽各一两，先销成汁。然后下水银，次下硫黄，次下孔公孽、禹粮等，以竹枝子余搅之。总待相容受出之，入磁盆中，细研成一段紫粉。又入坩埚中，密固济烧百日，用火不下一斤。烧毕，出之细研成粉，绢袋盛，悬入地坑中，三日出之。於磁合中盛饭，上蒸两遍，以人乳汁，和为梧桐子大，空心服一丸。初日用酒下，增至十丸，即止，后并用津下。服经百日，益人颜色，炁髭发，亦可以休粮，此是道门次中之药，即无出世之路。何也。此绿非类无质之物，然且要知铅中，有不思议无量之功，与仙道抗行。若要休粮服食，治风病，即可无长生出世之大功矣。
波斯铅华池，能与曾青成合，五金相变易世宝，独行为一使。所用方法，在秘要诀中。但铅有华池，能煮炼五金，伏火如能解，感炁相类，用药分数，不失其理，於华池中有，毕天大造化之功力。
道士切须在意，参详上件铅功，有十六门之法，齐天地之道，解修炼者为仙人矣。及有世财，并出此铅中，兼有变形容作处子之力，长生久视之功，毕天地之门，皆出於此也。但得其真诀，无不定矣。今略而记述之。“)