曾青铅是水银之魂，水银是曾青之魄。白丹砂、天生芽是水银之天魂，无水银之精魄，硫黄是水银之冤魂，隐水银之横魄。雄黄、雌黄、毗黄、硝石、炮砂、太阴玄精石、空青并矾石，各禀炁成形，都与仙术不合，魂魄不相类，其道不同。若相禀者，力不过铅，使不过曾青，功不过水火，失不过杂类。曾青者，木精也。铅汞者，金相类也。
三魂，曾青甲乙为第一，木精也。姥女白丹砂丙丁为第二，朱雀汞也。铅庚辛为第三，铅银金水芽也。此三色各有神化之功，能制水银之力。如得此妙，即不失其仙道焉。其次硫黄，亦是中仙之道。用者使其相类为表裹，为臣佐，为炁力，得之者即为中仙，不解用之，即为死士也。硫黄有大毒，一种名硫黄，乃凡常硫黄也。
我仙家硫黄，能殊别，如大用，如三台之臣，亦能有出世之路，亦能化五金之功，亦有独行一门，救贫之法。经云：炼如金色，可以点输石成金，不虚。如大用者，助成仙人神丹胎，无不用之。用即须无鬼焰。曾青同本类一色，独有神化之功，引水银之炁，流散百脉。若独行一门，能化五金为世宝。用化为液，五金见之，无不变改。
水银一门，仙丹白朱砂宝，是天生芽。本从水银中生，精神不变，成白朱砂者，始名天生芽。得此芽，水银无不伏化。今道士无天生芽，何不借炁而成白丹砂，即同其大造化。上古仙士立言大造化者，以天地为炉，四时为炭。若纯妙用，亦同大造化，不在远取其则焉。然三一相须，其居不同，其致一也。若种类不同，用意参差，分两有异，即如何解摘，唯我神化秘术，信心所从。“)