一名玄水，玄水是水炁初胎，一千年后成结，似凝未凝，似胎未成胎，名日玄水，不堪为用。
二名玄珠流汞，流汞是水光之炁，二千年名玄水流珠，已成水银，尚未堪修炼为丹，是水银初地之名。
三名河上姥女，是三千年水炁，已成水银，带青色，号日初名水银，如飞炼对阳，被火炁影着即走，亦未禁火，未堪烧炼，但用水银道者，须用此事。
四名太阴，是四千年水银，已过三千年，故名太阴，是老水银，始堪用也。
五名赤帝流汞，又名赤血将·军。此出自离宫赤水，含阳炁赤色，成朱砂，斯为汞之别名。积混元之炁，而成阴山。阴山极危险，出水银。水银真混沌之炁也。终是太阴之精炁，如拒火不飞，销泻不折分毫，即合大造化之力，其中有长生出世之大功。
六名玄水金液，亦名玄水水银，凭水而生，凝结成水银，后大造化。仙人修入水藏形，号曰玄水丹铅。盖其上凝结，号名金液。即是得名神符，神符出自水精宫也。
七名玄明龙膏，亦名抽晕丹砂。玄明者，无炁晕也。龙膏者，白雪之异名。伏火后不去，服食一道，有不可思量之功。但有恶疮等，末着其上，即当日见效，名日龙膏，有大功也。
八名水银虎矾，水银入一切矾石中，用合成药，煞一切毒虫，及成五金，以为世宝。若入诸矾石，即不堪服食。
九名白虎脑、玄武骨。此是都名，亦名白朱砂，别名天生芽。直下制汞，见火而合本体。亦云子母相生，不离其本，此名为天生芽也。
十名砂顺，亦名金顽，亦名太阳流珠。此三者水银，有变化之功，已成世宝，为利兼疗诸疾恶病，亦有上升不死之丹，夺天地造化之景，万物归依，共成一道。陵阳子明是水银之别名，其仙君历劫仙人，穷其丹性，配合三黄二青一白，出处生灵，采子午入於中宫，类二仪合於胎息，穿阴山知其水银之性，用定别名。如堪服食，即随其制度呼之，亦不以一名为总者。看水银之性，临炉当火所用。如道士得其真性，配合三才，成丹万无一失。如不得真性，临炉当火，疆为燠伏，虽能将为药用，无诸制度，亦不免飞走，亦无出世之大功。万般巧伪，不如识真水银之性，相类合同，俱成一体。而乃子明历劫考寻阴阳二山用之，知其皂白，灵妙无差互。乃观真水银，含紫色赤脉如血者，此老阴山之精，绝上也。青色名姥女，白色名玄水流珠，又名白虎脑。白虎脑者，号曰白丹砂。仙人抽却炁晕，见洁白之体，遂名白丹砂，是三千年后四千年名号也。今辰锦砂，时人亦呼为朱砂，如道士配合阴阳，巧令伏火者，此名伏火熟朱砂，不得号为丹砂。其白虎脑有三名，第一名白虎脑，二名白金液，三名白丹砂。陵阳子明易知水银之性，变水银之成金，亦有不死之功，相类成品，造化者不虚其道。“)