词曰:

春到人间景色情,桃红李白柳条青。香车宝马闲来往,引却东风入禁城。酾剩酒,豁吟情,顿教忘却利和名。豪来试说当年事,犹记得许旌阳收伏孽龙精。

粤自混沌初辟,民物始生,中间有三个大圣人,为三教之祖。三教是甚么教?一是儒家,乃孔夫圣人,则述六经,垂灵万世,为历代帝王之师,为万世文章之祖,这是一教。唐睿宗有御制赞云:

猗欤夫子!实有圣德。其道可学,其仪不忒。删诗定乐,百王取则。吾岂匏瓜,东南西北。

一教是西方释迦牟尼佛祖,当时生在舍术国刹利王家,放大智光明,照十方世界。地涌金莲华,丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普度众生,号作天人师。这便叫做释家,又是一教。有诗为证:

国开兜率在西方,号作中天净梵王。

妙相端居金色界,神通大放玉豪光。

阎浮檀水心无染,优钵昙花体自香。

率土苍生皈仰久,茫茫苦海渡慈航。

一教是太上老君,乃元气之祖。生天主地,生佛生仙,号铁师元炀上帝。他化身周历尘沙,也不可计数。至商汤王四十八年,他又来出世。乘太阳□精化为弹丸,流入玉女口中。玉女吞之,遂觉有孕,怀胎八十一年,直到武丁九年,破胁而生。生下地时,须发就白,人呼为老子。老子生在李树下,因指李为姓,名耳,字伯阳,后骑着青牛出函谷关。把关吏尹喜望见青紫气,知是异人,求得《道德真经》共五千言,传留于世。老子入流沙,修炼成仙。今居太清仙境,称为道德天尊。这又是一教,有诗为证:

玉女度尘哗,和丸咽紫霞。

时凭白头老,去问赤松家。

瑶砌交芝草,星坛绕香花。

青牛函谷外,玄鬓几生华。

话说三教之中,惟老君为道祖,居于太清仙境。彩云统绕,瑞气氤氲。一日是寿诞之辰,群三十三大天宫,并终南山、蓬莱山、阆苑山等处三十六洞天、七十二福地列位神仙,千千万万,万万千千,或跨着彩鸾的,或骑着白鹤的,或驭着赤龙的,或驾着丹凤的,皆飘飘然乘云雾以来,次第朝贺,献上万寿无疆词,稽首作礼。

词曰:

红云紫盖葳蕤,仙宫浑是阳春候。玄鹤来时,青牛过处,彩云依旧。寿诞宏开,喜道德五千言流传,万古不朽。况是摆列仙筵,献珍果、人间未有。巨枣如瓜,与着万岁冰桃,千年碧藕。此乾坤永劫无休,举沧海为真仙寿。

《水龙吟》

彼时,老君见群仙赞贺,大展仙颜,即设宴相待。你看那仙家的筵席,齐整不齐整。且听我说来。则见:

碧澄澄冰壶湛玉露,光闪闪开宴出红妆。芳馥馥作脯的是中山玄鹿,甜蜜蜜为脍的是西苑种羊。赤紧紧作鲊的是东海巨鲤,活喇喇下汤的是北岭飞凰。仙果列着红艳艳的蟠桃千万颗,仙花开着娇嫩嫩的异卉两三行。声喔喔的碧鸡啼唱,影翩翩的彩凤翱翔,听的是咿咿哑哑刮耳的钧天乐,闻的是氤氤氲氲扑鼻的御炉香,仙酒酝酿的甜甜熟熟,仙珮鸣响的叮叮铛铛。俊俏俏的金童擎着玉盏,轻巧巧的玉女捧着霞觞。铁拐李醉得行无好步,吕洞宾醉得一发风狂。张天师醉得睁眉露眼,玄帝祖师醉得撒发飞扬。白玉蟾醉得脱衣卸膊,萨真人醉得捏诀那罡。

真个是:

神仙齐赴会,别是好风光。

酒至半酣,忽太白金星越席言曰:“众仙长,知南赡部州江西省之事乎?江西分野,旧属豫章,其地四百年后,当有蚊蜃为妖,无人降伏。千百里之地,必化成中洋之海也。”老君曰:“吾已知之,江西四百年后,有地名曰西山,尤盘虎踞,水绕山环,当出异人姓许名逊,可为群仙领袖,殄灭妖邪。今必须一仙下凡,择世人德行浑全者,传以道法,使他日许逊降生,有传授渊源耳。”斗中一仙乃孝悌王,姓卫名弘康,字伯冲,出曰:“某观下凡有兰期者,素行不疚,兼有仙风道骨,可传以妙道。更令付此道与女真谌母,湛母付此道于许逊,口口相承,心心相契,使他日真仙有所传授,江西不至沉没。诸仙以为何如?”老君曰:“善哉!善哉!”众仙即送孝悌王至焰摩天中,通明殿下,奏闻玉帝。

时玉帝御殿文武班齐,问云:“何臣俯伏仙班?奏何文表?一一披宣。”孝悌王奏云:

臣闻除灾救患,上帝仁心。授道传心、法流正派。窃见南赡部州豫章之郡,星分翼轸,地列衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。民生繁庶,土地宽饶,诚名都也。四百年后,当有蚊蜃为妖,害虐黎庶,切恐悠悠洪都,化作洋洋中海,臣不忍之。惟西山胜地,草秀毓灵。异人许逊,当应运而生,收复蛟精,统领仙派,第以法教无传,渊源曷自?今兖州有道真兰期,丹阳有女真谌母,德行纯全,粹然法器,臣兹欲临凡世,将此妙道先授兰期,俾兰期再传谌母,谌母后传许逊。一则降伏蛟孽,俾护生灵。一则衍教仙宗,法云流润。臣无任瞻天仰圣。激切屏营之至。

玉帝见奏,喜动天颜。即命直殿仙官,将神书玉旨,付与孝悌王领讫。孝悌王辞别众仙,蹑起祥云,顷刻之间,到阎浮世界来了。且看下面分解。“)

请稍后,加载中....
字体大小
背景颜色
阅读模式左右翻页上下翻页
加入书架