膺、身,亲也。(谓躬亲。)

[疏]“膺、身,亲也”。○释曰:服膺、身先皆谓躬亲也。

恺悌,发也。(发,发行也。《诗》曰:“齐子恺悌。”)

[疏]“恺悌,发也”。○释曰:谓发明而行也。○注“《诗》曰:齐子恺悌”者,《齐风·载驱》篇文也。毛传云:“言文姜於是乐易然。”郑笺云:“此恺悌犹言发夕也。”岂,读当为闓。弟,古文《尚书》以弟为圉。圉,明也。然则郭云“发,发行也”,是用郑笺为说。

髦士,官也。(取俊士,令居官。)

[疏]“髦士,官也”。○释曰:下士髦俊也。士者,男子之人大号。言取俊士令居官也。《大雅·棫朴》云:“髦士攸宜。”是也。

畯,农夫也。(今之啬夫是也。○畯音俊。)

[疏]“畯,农夫也”。○释曰:田畯,一曰农夫。孙炎曰:“农夫,田官也。”皆谓主田大夫也。《小雅·甫田》云:“田畯至喜。”郑笺云:“田畯司啬,今之啬夫也。”此注云“今之啬夫是也”。然则田畯,田官,在田司主稼穑,故谓之司啬。汉及东晋亦有此官,谓之啬夫。故郑、郭皆云今之啬夫也。

盖、割,裂也。(盖,未详。)

[疏]“盖、割,裂也”。○释曰:割谓以刀裂之也。

邕、支,载也。(皆方俗语,亦未详。)

[疏]“邕、支,载也”。○释曰:谢氏云:“邕,字又作拥。”释云:“拥者,护之载。”郭云“皆方俗语,亦未详”。

諈诿,累也。(以事相属累为諈诿。○諈,竹睡切。累,劣伪切。诿,女諈切。)

[疏]“諈诿,累也”。○释曰:谓相累及也。孙炎曰:“楚人曰諈,秦人曰诿。”郭云:“以事相属累为諈诿。”

漠、察,清也。(皆清明。)

[疏]“漠、察,清也”。○释曰:樊光云:“漠然,清貌。察,明也。”是皆清明也。

庇、庥,荫也。(今俗语呼树荫为庥。)

[疏]“庇、庥,荫也”。○释曰:舍人曰:“庇,蔽也。庥,依止也。”郭云:“今俗语呼树荫为庥。”又七年《左传》云:“葛藟犹能庇其本根。”

榖、履,禄也。(《书》曰:“既富方榖。”《诗》曰:“福履将之。”)

[疏]“榖、履,禄也”。○释曰:皆福禄也。《孝经援神契》云:“禄者,录也。取上所以敬录接下,下所以敬录事上。”○注“《书》云:既富方榖”者,《洪范》文。云“《诗》曰:福履将之”者,《周南·樛木》文也。

履,礼也。(礼可以履行,见《易》。)

[疏]“履,礼也”。○释曰:履又为礼也。注“礼可以履行,见《易》”者,《叙卦》云:“物畜然後有礼,故受之以履。”韩康伯云:“履者,礼也。”

隐,占也。(隐度。)

[疏]“隐,占也”。○释曰:占者,视兆以知吉凶也。必先隐度,故曰“隐,占也”。

逆,迎也。

[疏]“逆,迎也”。○释曰:谓迎迓。《周书·顾命》云:“逆子钊于南门之外。”

憯,曾也。(发语辞。见《诗》。○憯音惨。)

[疏]“憯,曾也”。○释曰:憯犹言曾也。曾,则也。皆发语辞。郭云“见《诗》”者,《小雅·节南山》云“憯莫惩嗟”、《卫风·河广》云“曾不崇朝”之类是也。

增,益也。(今江东通言增。)

[疏]“增,益也”。○释曰:谓饶益也。郭云:“今江东通言增。”

窭,贫也。(谓贫陋。○窭求矩切)

[疏]“窭,贫也”。○释曰:窭者,无礼也。贫者,无财也。由其无财以为礼。郭云:“谓贫陋。”《邶风·北门》云:“终窭且贫。”

薆,隐也。(谓隐蔽。○薆音爱。)

[疏]“薆,隐也”。○释曰:薆鄣即隐蔽也。

僾,唈也。(呜唈短气,皆见《诗》。○僾音爱。唈,乌合切。)

[疏]“僾,唈也”

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