鹿胶青白，马胶赤白，牛胶火赤，鼠胶黑，鱼胶饵，犀胶黄。皆谓煮用其皮，或用角。饵，色如饵。
［疏］注“皆谓”至“如饵”○释曰：云“煮用其皮，或用角”者，经惟鹿用皮亦用角，今人鹿犹用角，自馀皆用皮。云“饵，色如饵”者，时有饵之色，故从之也。
凡昵之类不能方。郑司农云：“谓胶善戾。”故书“昵”或作“枳”。杜子春云：“枳读为不义不昵之昵，或为“黍刀”。“黍刀”，黏也。”玄谓枳脂膏“月直”败之“月直”，“月直”亦黏也。○昵，女乙反，又音职。枳，音职。“黍刀”，女乙反，《尔雅》云：“胶也”，刘沈并音刃。“月直”，音职，吕、沈云：“膏，败也。”
［疏］注“郑司”至“黏也”○释曰：子春云“不义不昵”者，按隐元年，郑大叔段为不义，庄公曰：“不义不昵，厚将崩。”彼不昵为不亲兄，则昵为亲近不相舍离。后郑以为还从古书“枳”音，故转为脂膏败“月直”之“月直”。若今人头发有脂膏者则谓之“月直”，“月直”亦黏也。
凡相筋，欲小简而长，大结而泽。小简而长，大结而泽，则其为兽必剽，以为弓，则岂异於其兽。剽，疾也。郑司农云：“简读为‘扌间然登陴’之扌间”。玄谓读如“简札”之简，谓筋条也。○剽，芳妙反。戚，芳昭反，或扶召反，后同。扌间，下板反，或胡简反。陴，婢支反，刘蒲佳反，又房卑反。
［疏］“凡相”至“其兽”○释曰：上已相角胶，次及相筋。言此筋之兽剽疾，为弓亦剽疾，故云“岂异於其兽”也。○注“剽疾”至“条也”○释曰：先郑云“简读为扌间然登陴之扌间”者，读从《左氏传》也。义无所取。“玄谓读如简札之简，谓筋条也”，竹简一片为一札，此筋条亦有简别，故读从之也。
筋欲敝之敝，郑司农云：“嚼之当孰。”○敝，婢世反，徐扶哲反。嚼，才略反。
［疏］注“郑司”至“当孰”○释曰：筋之椎打嚼啮，欲得劳敝，故云“嚼之当孰”也。
漆欲测，郑司农云：“测读为恻隐之恻。”玄谓恻读如测度之测，测犹清也。○隐，本或作忄隐，同。度，徒洛反。
［疏］“漆欲测”○释曰：先郑云“测读为恻隐之恻”，此恻隐为痛切义，非漆之善状，故后郑以为测度之测。测，清也，从水义，取漆为良也。
丝欲沈。如在水中时色。
［疏］注“如在水中时色”○释曰：言“丝欲沈”，则据乾燥时色，还如在水湅之色，故云“如在水中时色”。
得此六材之全，然后可以为良。全，无瑕病。良，善也。
［疏］注“全无”至“善也”○释曰：“全，无瑕病”者，干、角、胶、筋、漆、丝六材，皆令善而无瑕病，然后为善也。
凡为弓，冬析干而春液角，夏治筋，秋合三材。三材，胶、丝、漆。郑司农云：“液读为醳。”○液，音亦，下同。醳，音亦，刘、沈音释，下同。
［疏］注“三材”至“为醳”○释曰：凡治弓材，各於其时。言秋合三材胶、漆、丝，则干、角、筋须三材乃合，则秋是作弓之时，故至冬寒而定体也。郑知三材是胶、漆、丝者，以经既言干、角及筋，六材之中惟少胶、漆、丝，故知三材谓此也。先郑“液”读为“醳”者，醳是醳酒之醳，亦是渍液之义，故读从之也。
寒奠体，奠读为定。至冬胶坚，内之檠中，定往来体。○奠，读为定，下同。檠，音景。
［疏］注“奠读”至“来体”○释曰：檠，谓弓“木匣”。至寒胶坚而牢，故“内之檠中，定往来体”，则六弓往体来体多少者是也。
冰析灂。大寒中，下於檠中，复内之。○灂，子召反。复，扶又反。
［疏］注“大寒”至“内之”○释曰：十二月小寒节，大寒中，是冰盛之时，故以大寒解冰也。云“下於檠中，复内之”者，谓复加上寒奠体内之於檠中相似。但上内为定体而内，此为析灂而内之，所为有异，故别言也。
冬析干则易，理滑致。○易，以豉反。致，直致反，下“言致”同。
［疏］“冬析干则易”○释曰：自此已下，重释上文各以其时之意。
春液角则合，合读为洽。夏治筋则不烦，烦，乱。秋合三材则合，合，坚密也。寒奠体则张不流，流犹移也。
［疏］注“流犹移也”○释曰：体既定，则后用时虽张不流移，谓不失往来之体也。
冰析灂则审环，审犹定也。
［疏］注“审犹定也”○释曰：纳之檠中，析其漆灂，其漆之灂环则定，后不鼓动，故冰析之也。
春被弦则一年之事。期岁乃可用。○被，皮寄反。
［疏］注“期岁乃可用”○释曰：通春被弦，则二年之事，而云一年者，据冰析灂已前为一年，春被弦是用时，不数也。
析干必伦，顺其理也。析角无邪，亦正之。○邪，似嗟反。斫目必荼。郑司农云：“荼读为舒，舒，徐也。目，干节目。”○荼，音舒，下同。
［疏］注“郑司”至“节目”○释曰：按《礼记·学记》云：“善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。”是斫目必徐之义也。
斫目不荼，则及其大修也，筋代之受病。修犹久也。
［疏］“总目”至“受病”○释曰：“筋代之受病”者，以筋在弓，皆以干为力，必须筋干相得。今弓干有节目，用力不得其所，则干不用力，故筋代干受病，以其偏用力故也。
夫目也者必强，强者在内而摩其筋，夫筋之所由幨，恒由此作。摩犹隐也。故书“筋”或作“蓟”。郑司农云：“当为筋。幨读为‘车幨’之幨。”玄谓幨，绝起也。○幨，昌廉反，注同。
［疏］注“摩犹”至“起也”○释曰：此还重释筋干不得所之意。先郑读“幨为车幨之幨”者，《卫诗》云“渐车惟裳”，《昏礼》亦云“妇事亦如之有裧”，故读从之。后郑云“幨，绝起也”者，由绝起则廉幨然也。
故角三液而干再液。重醳治之，使相称。○重，直龙反。称，尺证反，下“各称”同。
［疏］注“重醳治之相称”○释曰：或三液、再液不等者，角须三液，干须再液，乃得相称。
厚其帤则木坚，薄其帤则需，需谓不充满。郑司农云：“帤读为‘襦有衣絮’之絮。帤谓弓中裨。”○帤，女居反。需，人兖反，下注“罢需”同。襦，刘音须，沈音襦，本亦作衤专。絮，本亦作帤，《周易》作袽，皆女居反。裨，符支反，又音卑。
［疏］注“需谓”至“中裨”○释曰：“需谓不充满”者，需襦不进，故为不充满。谓“弓中裨”者，造弓之法，弓干虽用整木，仍於干上裨之，乃得调适也。
是故厚其液而节其帤。厚犹多也。节犹适也。
［疏］注“厚犹”至“适也”○释曰：多其液者，谓角干其裨须节适厚薄得所也。
约之不皆约，疏数必侔。不皆约，缠之缴不相次也。皆约则弓帤。侔犹均也。○数，音朔。侔，莫侯反，或亡又反。缴，不音灼。
［疏］注“不皆”至“均也”○释曰：“约”，谓以丝胶横缠之，今之弓犹然。云不皆约，谓不次比为之。疏数必侔，约之多少，须稀疏必均也。
斫挚必中，胶之必均。挚之言致也。中犹均也。
［疏］“斫挚”至“必均”○释曰：斫干厚薄，必调均为之。施胶亦均，不得偏厚也。自此以下，说弓之隈里施胶之事。云摩其角，谓干不均而有高下，则摩其角。
斫挚不中，胶之不均，则及其大修也，角代之受病。夫怀胶於内而摩其角，夫角之所由挫，恒由此作。干不均则角蹴折也。○挫，子卧反。蹴，子六反。
［疏］注“干不”至“折也”○释曰：此总释经“角代之受病”及“角之所由挫”二事者也。
凡居角，长者以次需。当弓之隈也，长短各称其干，短者居箫。○隈，乌回反。
［疏］注“当弓”至“居箫”○释曰：云“长短各称其干”，复云“短者居箫”，箫谓两头，则长者自然在隈内可知。
恒角而短，是谓逆桡，引之则纵，释之则不校。郑司农云：“恒，读为裻縆之縆。”玄谓恒读为搄，搄，竟也。竟其角，而短于渊干，引之，角纵不用力，若欲反桡然。校，疾也。既不用力，放之又不疾。○恒，古邓反，又如字，下同。校，古卯反，注及下同。裻，音督。縆，古邓反，或古登反，沈又居肯反。搄，古邓反。
［疏］注“郑司”至“不疾”○释曰：竟角而短，谓施角竟满两畔，而上下短於隈者也。云“是谓逆桡”者，被弦引之时，以角宽而短引之角纵，不用力，若欲反桡然，故云“引之则纵”也。“释之则不校”者，角所以放矢，今角不用力，故释放之不校疾也。“)