颜氏忠孝录
颜公衍绍，复圣六十五世裔。后曲阜，少孤，读书攻苦。举崇桢进士，出知凤阳令，有能声。会流寇横行江淮，公练兵，浚隍城，为战守计。贼知有备，不敢逼。已而内召，将入都，适上遣宦者杨显名监鹾政，议行属礼。公厉声曰：‘何议为？宁不做官，不失我身。议则终当屈膝耳。”遂束装北京。累试，当改官翰林。
时淮安陈启新给事吏垣，欲交结公。公以其大言，舆榇上封事，又矫着布絮见上，公曰：“此罔上者，又沽名，小人也。”屡谒公，不报。陈怒，遂劾选擢诸臣，多大吏私人。率罢归。公左迁广平府经历。
是时，王师入关，所向皆摧。邯郸直其冲，吏部请以习兵事者，公前守御江淮，故补邯郸。城庳薄，势在旦夕。公驰就谯门，到任部署。日夜募得乡勇者千人。邑人张执塘统之。塘，故兵校也。勉以大义，咸勇跃思奋。开公帑给军，守者不可。公曰：“此城失，皆非我有也。”公犒千金。有两士夜缒欲遁，逻得之。诸生多为丐免。公曰：“吾治军，当行军法。”即拔佩刀，斩二人。人心肃然。三日，兵薄城，不下，解去。时各城失守，村堡被焚。执塘寻获数人至县。嗔目曰：“吾高总兵部兵也。”公曰：“吾治焚劫吾民者。”鞭之，极刑，列其罪状。太监高起潜怒。适部将侯拱极败绩，起潜劾公阻挠，冀卸其罪以归公。抚按皆力为辩，始从薄罚，镌三级守城之功，不叙。
将告归，西山盗发。受命迁真定府同知，往捕之。贼曰：“颜邯郸安在？”公跃马而出曰：“汝欲识颜公耶？”贼望见，投戈罗拜，曰：“我辈恨不为邯郸民。公至，自能活我。”皆乞降，盗悉平。时公冢子伯璟、次子伯玠，皆家居，三子伯珣随任，甫六岁。壬午，公知河间府。闰十一月，王师再入关，攻河间。城急，公纵火焚其梯，反风吹火，烧延楼橹。公知势不可支，趋署，令诸仆拒门守，乃集家人一室中，积薪纵火，火烈，公衣冠北面，再拜，跃入自焚。仆吕有年冒焰负公季子出。上闻嘉悼不已，敕予优恤。
初，公有幕客严柏令，善察休咎。及之河间，密言此城不可居。公佯不省，阴使人护之出，柏令挥涕去。又，公赴河间，时长子伯璟在兖，夜梦一人僵卧，支体焦烂，不可识，一人指曰：“此太守也。”明日公除河间；信至，璟涕泣不食，寄书极谏不可往。公笑曰：“儿曹欲吾为自全计，此方百姓安所逃死乎？”视事如故。夫人颜氏，亚圣裔也。公举乎乡，喜甚，典簪珥佐觞客。及捷南宫，卧不起。姻党相贺，答曰：“国家多难而遽以身许人，吾滋惧焉，何以贺为？”
当公之未遇难也，伯璟既得恶梦，日夜忧虑。道阻，事不相闻。未几兵至兖，城破，兵民皆走窜。璟体肥，不良于行，玠掖璟疾走，璟麾之曰：“吾等父在河间，存亡不可知，汝当速去。兄弟并命，于此无益也。”玠泣不去。璟绐之，使他顾，遽自睥睨间跃下。玠遂死乱兵；璟仆地，伤左足，至夜乃苏，为逻者所得。见其修髯广颡，状甚伟，不敢害，车舁以告其帅，不为屈，帅惊曰：“吾自入关，未尝见如此人。”既知为颜子后，遂留帐中。有人语璟：昨日驱妇数辈，一妇骂，不肯行，卒反刀击其背。骂不已，卒杀之墙下。有媪指曰：“此颜氏妇。”璟曰：“必吾妻也。”璟告帅，至墙下觅之，果然。盖刃伤已四日矣。试其息，犹未绝，载还曲阜。而帅告璟曰：“汝日念父，兖州破时，破河间已一月矣。”璟闻痛哭投地，绝复苏，告帅曰：“吾父素矢忠贞，义无苟全。我幸遇公，得不死，曷从吾去，俾收骸骨。”帅怜而许之。因得间道归曲阜。己遂匍匐赴河间。
当是时，室人朱氏创剧，二子患痘，毅然不顾。兵火充斥，尝积日不得食，或被执。璟慷慨与语，声泪皆迸，辄为感动，释去，达河间。得遗骸灰烬中，躄踊惨怛，观者泣下。先是，仆有年负伯珣走，道中流矢，至珣窜民间。璟访得之，携与归。因悲玠之死，而愈笃珣之爱也。
鼎革后，暇辄读书鼓琴。平生坦易，遇人甚温。家法严以肃，友爱季弟，三十年无闲言。恒自言年至六十一卒。后果验。有子六人，朱淑人出者三，皆知名。长运使公，次考功公，三学使公，时人尊为“一母三进士”。后科第连绵，至四世。今崇芳、崇简、崇芬：“一母三孝廉”云。盖忠孝之遗泽长也。
（余读《唐书》，天宝河北之变，忠节公父子死节负骨，与此事吻合。是颜氏之子忠孝，有所由来者矣。此传盖采贻上、彝尊诸传合成，最称详确。
我五世祖宏毅公，字泰东，为宗圣六十三代嫡裔。袭世职。内遭家变，外侮凭凌，负奇慨，有胆略。崇祯八年，公行取入京陪祀，过归德州。时登州游击孔有德叛，骚动州邑，遇总兵杨御蕃为贼所困。公素与蕃善，遂与贼战，身中流矢。活抉其一贼归，掷于马前，已毙。后十四年，嘉邑满家碉土寇龚二麻作乱，先后攻城。公率家丁与阖邑绅士逻守之，保无恙。竟以劳瘵，三十二而卒。
其义勇，直可与颜氏比烈。惜子孙微薄，无传之者。东不文谨附篇末，用备采访。）
赵孝子传
赵江，商丘人。性方执而慈善，读书不求仕进。常见贫者、丐子，辄与一钱。即百丐与百文，亦不吝。外此，盐米自供，皆谨细，因是多营。妻李氏，贤且美。有二妾。李氏生二子，二妾各生一子，陶陶遂遂，乡邻称之。
后李氏又生一子。娩之夕，室有异香。落草后，一足短，为跛。周岁又坏一目。江恶之，以为不祥，欲弃之榛莽中，其母不可，因名曰“榛”。会当旱魃为灾，连岁不登，荒脊，流亡者十室九空。赵幸温饱，赖以存。至夏，疫行，一村传染。李氏病，继而两妾并诸子，下暨仆婢牛马，无一不尪瘠枕藉乎其间。时榛已七岁，江与榛独无病，而药炉鼎沸，巫医相望。旬日之间，妻丧妾死子殇畜毙，江虽殷实，罹此百凶，亦不能支。抑且吊问皆绝，榛又幼孤，有残疾。江于此时，呼天惨地，抚境捶胸，自问生平固无大善，亦无大恶，何降祸之烈一至此极？每每愤不欲生。既而幡然有迁引之志，乃束资欲发。榛牵其衣，曰：“阿爹去，儿焉往？”江曰：“去去当复回。”榛曰：“行行恐别离。”泣不已。江诳之，绝裾以去。出门，惘惘不知所向。
斯时巷无居人，僵尸在室。榛以巾兜土掩其母、兄，反阖其户，竟出渡河，奔外氏家。畜养焉。阅月，其外氏携榛返舍，门庭扃如故。自窗棂视内，床上皆土垒如邱。同榛，榛泣告。外氏怜之，遂为之营葬，经理家事。仆婢亦渐渐归。外氏乃与延师。年十三，入庠，以家务，弃举业。而恒产十倍于前。十六毕姻。十八育一男。逾年，谓其妻曰：“死者已矣，生者曷归？人之所以异于禽兽者，不过此伦常，此彝教。吾父弃家避难，亦越于今盖十有二年，其杖履如故乎？音容如故乎？未尝一刻去诸心。今我有子，而我无父；天下岂有无父之人哉？我将不容于世矣！”乃治任，誓以不见父不返。其妻及外氏戚党劝之，不听，因饯于野亭。家人送之，皆白衣冠。
榛乃一肩行李，彳亍伶仃，飘然南下。以南方多佳山水，意其父或隐于僧。至维扬，登金、焦之山，访吴淞诸名胜，探禹穴，上九嶷，入闽峤而跨粤峒。凡有茅庵卓锡之地，莫不遍访周咨。星霜寒暑三易，而迄无消耗。既而行资告匮，乃背书其寻亲之由，招摇于市。乞食蓝缕，夜宿破庙败堵。闲人见之，皆以为假乞怜而绐人者。用是，行益困。
一日暮，至赣江，将趁渡，舟人以为丐，不与济。其舟至中流，风起而覆，人尽祸。榛望而喟然曰：“天不死我，我必见父生还也。”其志愈坚。又三年，而西自蜀、黔入滇。古云“蜀道青天”，而滇、黔更难于蜀道。复出铁关，达野人居。其地产生银、宝石，榛得之，返售于都市，稍壮行色。如是，由西欲出汉中。度阴栈，天晦，雾径滑，坠悬崖下，了无损伤。寻樵路出，乃至太原。当大雪，榛冻馁，行僵卧。忽见一人，峨冠朱绯，舆马甚都，指曰：“此吾孙也。”从人急救之。至一廨，冠者抚之曰：“儿寻尔父，当出口，不在此。会不远矣。”一丸纳榛，吞之苏，起身便不寒，亦不饥，且畅支体，可数日不食。“)