知柳下惠之贤，而不与立也。］故时人高其德，重乎公相之位也。
年八十有三，中平三年［范晔《后汉书》：中平，灵帝年号也。］八月丙午，遭疾而终。临没顾命，留葬所卒，［孔安国《尚书传》曰：临终之命曰顾命。］
时服素棺，椁财周榇，丧事惟约，用过乎俭。［《周易》曰：用过乎俭。］群公百寮，莫不咨嗟；岩薮知名，失声挥涕。［《礼记》曰：内人行哭失声。《家语》曰：公父文伯卒，敬姜曰：无挥涕。王肃曰：挥涕，涕流，以手挥之也。］大将军吊祠，锡以嘉谥，［范晔《后汉书》曰：何进遣使吊祭。］曰：“徵士陈君，禀岳渎之精，苞灵曜之纯。［《孝经援神契》曰：五岳之精雄圣，四渎之精仁明。
又《钩命决》曰：五岳吐精。宋均曰：吐精，生圣人也。灵曜，谓天也。《尚书纬》有考灵曜。］天不慭遗老，俾屏我王，［《左氏传》，孔丘卒：公诔之曰：昊天不吊，不慭遗一老，俾屏予一人以在位。］梁崩哲萎，于时靡宪。［《礼记》曰：孔子早作，负手曳杖，逍遥於门，歌曰：泰山其颓乎！梁木其坏乎！］搢绅儒林，论德谋迹，谥曰文范先生。［《汉书》有《儒林传》。］传曰：郁郁乎文哉。［《论语》文也。］《书》曰：洪范九畴，彝伦攸叙，［《尚书》：箕子谓武王曰：天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。］文为德表，范为士则，存诲没号，不亦宜乎！三公遣令史祭以中牢。刺史敬吊。太守南阳曹府君命官作诔曰：“赫矣陈君，命世是生。［《广雅》曰：命，名也。李陵书曰：信命世之才。］含光醇德，为士作程。［孔安国《尚书传》曰：醇，粹也。毛苌《诗传》曰：程，法也。］
资始既正，守终又令。［《周易》曰：万物资始。《史记》祭公谋父曰：犬戎率旧德而守终缭固。］奉礼终没，休矣清声！遣官属掾吏，前后赴会，刊石作铭。
府丞与比县会葬。荀慈明、韩元长等五百馀人，［范晔《后汉书》曰：荀爽，字慈明，献帝拜为司空。又曰：韩融，字元长，献帝初，官至太仆。］緦麻设位，哀以送之。［《丧服传》曰：緦麻十五升布。郑玄曰：谓之緦者，缕细如丝也。
音思。《孝经》曰：哀以送之。］远近会葬，千人已上。河南尹种府君临郡，［谢承《后汉书》曰：刘翊，颍川人。河南尹种拂尝来临郡，翊为主簿，迎之到官，深敬待之，然种府君即拂也。］追叹功德，述录高行，以为远近鲜能及之，重部大掾，以时成铭。斯可谓存荣没哀，死而不朽者已。［《论语》子贡曰：夫子其生也荣，其死也哀。不朽，已见上文。］乃作铭曰：峨峨崇岳，吐符降神。［《上林赋》曰：南山峨峨。《毛诗》曰：维岳降神，生甫及申。］於皇先生，抱宝怀珍。如何昊穹，既丧斯文。［《论语》子曰：文王既没，文不在兹乎！天之将丧斯文也。后死者不得与於斯文也。］微言圯绝，来者曷闻。［微言，已见上文。《幽通赋》曰：将圯绝而罔阶。《论语》曰：焉知来者之不如今也。］交交黄鸟，爰集于棘。［《毛诗·国风》文。喻仕於乱时也。］命不可赎，哀何有极！［《毛诗》曰：如可赎兮，人百其身。］
“褚渊碑文（并序）”
作者：王仲宝［萧子显《齐书》曰：王俭，字仲宝，琅邪人。幼专心笃学，手不释卷。为中书监，薨。］
夫太上有立德，其次有立功，此之谓不朽。［《左氏传》曰：穆叔如晋。范宣子逆之，问焉。曰：古人有言曰：死而不朽，何谓也？穆叔对曰：豹闻之，太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽也。］所以子产云亡，宣尼泣其遗爱；［《左氏传》曰：子产卒，仲尼闻之，出涕曰：古之遗爱也。
《毛诗》曰：人之云亡。］随武既没，赵文怀其馀风。於文简公见之矣。［《礼记》曰：赵文子与叔誉观乎九原，文子曰：死者如可作也，吾谁与归？叔誉曰：其阳处父乎。文子曰：我则随武子乎。利君不忘其身，谋身不遗其友。郑玄曰：武子，士会也，食邑於随。蔡邕《郭林宗碑》曰：先生既没。《魏志》太祖曰：孤到此州，嘉其馀风也。］公讳渊，字彦回，河南阳翟人也。微子以至仁开基，宋段以功高命氏。［《史记》曰：微子开者，殷帝乙之首子，纣之庶兄。武王崩，成王幼，武庚作乱。成王命诛武庚，乃命微子开代殷国於宋。微子以故而仁贤，及代武庚，故殷馀民甚欣戴之而爱焉。《左氏传》曰：鲁季武子如宋，褚师段逆之。杜预曰：段，共公子子石也。褚师，官也。命氏，已见上文。］爰逮两汉，儒雅继及；［《汉书》曰：褚大通五经，为博士。谢承《后汉书》曰：褚禧，字叔齐，陈留尉氏人。博闻广见，聪明智达也。］魏晋以降，弈世重晖。乃祖太傅元穆公，［魏代褚氏未闻。《晋中兴书》曰：褚裒，字季野，侍中卫将军。薨，赠太傅元穆侯。］德合当时，行比州壤。［《魏书》曰：陈寔德冠当时。《庄子》曰：行比一乡。］深识臧否，不以毁誉形言；［《王命论》曰：渊然深识。《毛诗》曰：於予小子，未知臧否。《论语》曰：吾之於人，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。《毛诗序》曰：情动於中，而形於言。］亮采王室，每怀冲虚之道。
［《尚书》曰：亮采惠畴。《老子》曰：大满若冲。《字林》曰：冲，犹虚也。］
可谓婉而成章，志而晦者矣。［《左氏传》君子曰：春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章。］
自兹厥后，无替前规，建官惟贤，轩冕相袭。［《尚书》曰：建官惟贤。
《管子》曰：先王制轩冕，足以著贵贱。刘歆移太常博士曰：圣帝明王，累起相袭。］公禀川岳之灵晖。含珪璋而挺曜，［川岳之灵，已见上文。《礼记》曰：珪璋特达。《广雅》曰：挺，出也。］和顺内凝，英华外发。［《礼记》曰：和顺积中，而英华外发。］神茂初学，业隆弱冠。［弱冠，已见上文。］是以仁经义纬，敦穆於闺庭，［张叶《白鸠颂》曰：经仁纬义。王隐《晋书》曰：氾胜之穆敦九族。蔡邕《何休碑》曰：孝友尽於闺庭。］金声玉振，寥亮於区。［金声玉振，已见上文。郑玄《礼记注》曰：振，犹动也。《东京赋》曰：区乂宁。］
孝敬淳深，率由斯至。［《毛诗序》曰：成孝敬。袁宏《竹林名士传》曰：山涛淳深慎嘿。《尚书》曰：率由典常。］尽欢朝夕，人无间言。［《礼记》，孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。《论语》子曰：孝哉闵子骞，人不间於其父母昆弟之言。］逍遥乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。［《剧秦美新》曰：逍遥乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。］风仪与秋月齐明，音徽与春云等润。［音徽，即徽音也。《毛诗》曰：太姒嗣徽音。］韵宇引深，喜愠莫见其际。［《晋中兴书》曰：卫玠终身不见其愠喜。袁宏《竹林名士传》曰：山涛莫见其际。］心明通亮，用人言必由於己。［《王命论》曰：见善如不及，用人如用己。］汪汪焉，洋洋焉，可谓澄之不清，挠之不浊。［范晔《后汉书》曰：郭林宗少游汝南，先过袁宏，不宿而退。往从黄宪，累日方还。或问林宗，林宗曰：奉高之器，譬诸泛滥，虽清而易挹，叔度汪汪，若万顷之陂，澄之不清，挠之不浊，不可量也。］袁阳源才气高奇，综核精裁，［沈约《宋书》曰：袁淑，字阳源，少有风气，还尚书吏部郎。臧荣绪《晋书》曰：吕安才气高奇。又曰：荀顗综核名实，风俗澄一。
范晔《后汉书》左朱零曰：范滂精裁，犹以利刃断腐朽。］宋文帝端明临朝，鉴赏无昧。［《鹖冠子》曰：所谓命者，靡不在君也。君也者，端神明者也。神明者，以人为本者也。班固《成帝赞》曰：临朝渊默。］袁既延誉於遐迩，文亦定婚於皇家。［《国语》曰：使张老延君誉于四方。蔡邕《述行赋》曰：皇家赫而天居。］选尚馀姚公主，拜驸马都尉。［萧子显《齐书》曰：渊少有世誉，复尚公主。］汉结叔高，晋姻武子，方斯蔑如也。［《三辅决录》曰：平陵窦叔高，以经术称。挚虞曰：叔高名玄，以明经为郡上计吏。朝会数百人，叔高仪状绝众。
天子异其貌，以公主妻之。出朝，同辈嘲笑焉。叔高时以自有妻，不敢以闻，方欲迎妻与决，未发，而诏叔高就第成婚。王隐《晋书》曰：王武子少知名，有俊才，尚武帝姊常山公主。毛苌《诗传》曰：蔑，无也。］“)