畅毂埋辚辚之辙,绥旍卷悠悠之旆。[杨雄《解嘲》曰:东南一尉,西北一侯。

《礼记》曰:书同文,车同轨。《毛诗》曰:文茵畅毂。范晔《后汉书》曰:张纲埋其车轮於洛阳都亭。《毛诗》曰:有车辚辚。《礼记》曰:武车绥旌。《魏都赋》曰:虹旌摄麾以就卷。《毛诗》曰:悠悠旆旌。]四方无拂,五戎不距,偃革辞轩,销金罢刃。[《周书》曰:四方无拂,奄有天下。又曰:五戎不距。

加用师旅。《汉书》张良曰:昔武王伐殷纣,事已毕,偃革为轩。陈琳《应机》曰:冶刃销锋,偃武行德。]天瑞降,地符升,泽马来,器车出,紫脱华,朱英秀,佞枝植,历草孳。[诗纬曰:天下和同,天瑞降,地符升。《孝经援神契》曰:德至山陵,则泽出神马。《礼记》曰:山出器车。《礼斗威仪》曰:人君乘土而王,其政太平,而远方神献其朱英、紫脱。宋均注曰:紫脱,北方之物,上值紫宫。凡言常生者,不死也,死则主当之。《尚书大传》曰:德先地序,则朱草生。《瑞应图》曰:朱草亦曰朱英。《田俅子》曰:黄帝时有草生於帝庭阶,若佞臣入朝,则草指之,名曰屈轶,是以佞人不敢进也。又曰:尧为天子,蓂荚生於庭,为帝成历。《尚书帝命验》曰:舜受命,蓂荚孳。]云润星晖,风扬月至,江海呈象,龟龙载文。[京房《易飞候》曰:青云润泽,蔽日,在西北,为举贤良。《礼斗威仪》曰:君乘土,其政平,则镇星黄而多晖。《礼含文嘉》曰:朋友有旧,内外有差,则箕为之直,月至风扬。宋均曰:月至,月行以度至也。

《礼斗威仪》曰:其君乘水而王,江海著其象,龟龙被文而见。宋均曰:龟龙,水物也。文,青、黄、白、赤、黑也。具有此色,见於水,故曰被。]方握河沈璧,封山纪石,迈三五而不追,践八九之遥迹。[《帝王世纪》曰:尧与群臣沈璧於河,乃为握河记,今尚书侯是也。《孝经钩命决》曰:封于太山,考绩燔柴,禅于梁父,刻石纪号。《礼记·逸礼》曰:三皇禅云云,五帝禅亭亭。《史记》楚子西曰:孔子丘述三五之法,明周召之业。八九,谓七十二君。曹植《魏德论》曰:越八九於往素,踵黄帝之灵矩。]功既成矣,世既贞矣,信可以优游暇豫,作乐崇德者欤盬[《礼记》曰:王者功成作乐。《老子》曰:王侯得一,以为天下贞。曹植《魏德论》曰:帝猷成矣,股肱贞矣。《尚书大传》曰:周公作乐,优游三年。《孙子兵法》曰:人效死,而上能用之,虽优游暇誉,令犹行也。誉犹豫古字通。《周易》曰:先王作乐崇德。]

于时青鸟司开,条风发岁,粤上斯巳,惟暮之春。[《左氏传》郯子曰:青鸟氏,司启者也。《易通卦验》曰:立春,条风至。《楚辞》曰:献岁发春,汨吾南行。上巳,已见上文。《毛诗》曰:嗟嗟保介,惟暮之春。]同律克和,树草自乐,禊饮之日在兹,风舞之情咸荡,去肃表乎时训,行庆动於天瞩。[《周礼》曰:太师掌六律六同,以合阴阳之声。郑玄曰:同,阴律也。《尚书》曰:八音克谐。孔安国曰:谐,和也。《汉书》文帝诏曰:方春和时,草木群生之物,皆有以自乐。《礼传》曰:禊者洁也。仲春之时,於水上衅洁也。《论语》曰:风乎舞雩,咏而归。蔡邕《月令章句》曰:秋冬肃急之后,故布生德,和政令,去肃急。《礼记》曰:孟春之月,命相布德和令,行庆施惠。]载怀平圃,乃睠芳林,芳林园者,福地奥区之凑,丹陵若水之旧,殷殷均乎姚泽,膴膴尚於周原,狭丰邑之未宏,陋谯居之犹褊。[《山海经》曰:槐江之山,实惟帝之平圃,南望昆仑。《十洲记》曰:芳林园在青溪菰首桥东,齐高帝旧宅。齐有天子,为旧宫,宫东筑山凿池,号曰芳林园。《遁甲开山图》曰:骊山之西原有阜,名曰风凉,雍州之福地。《西京赋》曰:寔惟地之奥区神皋。《帝王世纪》曰:尧生於丹陵。《吕氏春秋》曰:颛顼生於若水,乃登为帝。又曰:舜陶於河滨,钓於雷泽,登为天子,贤士归之,万人誉之。陈陈殷殷,无不戴悦。高诱曰:殷,盛也。《吕氏春秋》曰:舜为天子,辄辄顾顾,莫不戴悦。高诱曰:顾顾,动而喜貌也。殷殷,或为顾顾,故两引之。辄,知叶切。顾顾,仕勤切。《帝王世纪》曰:瞽叟之妻曰握登,生舜於姚墟,故姓姚氏。尧求贤而四岳荐舜,尧乃命于顺泽之阳。《毛诗》曰:周原膴膴,堇荼如饴。汉高祖,丰人。魏太祖,谯人。]求中和而经处,揆景纬以裁基,飞观神行,虚檐云构。[《周礼》曰:

以土圭之法正日影,日至之影,尺有五寸,谓之地中。阴阳之所和,故曰中和也。

景,日也。纬,星也。《毛诗》曰:定之方中,作为楚宫。揆之以日,作为楚室。

《东京赋》曰:飞阁神行,莫我能形。刘公幹诗曰:大夏云构。]离房乍设,层楼间起。负朝阳而抗殿,跨灵沼而浮荣;镜文虹於绮疏,浸兰泉於玉砌。[《蜀都赋》曰:百室离房。李尤平《乐馆铭》曰:层楼通阁,禁闱洞房。《尔雅》曰:山东曰朝阳。《西京赋》曰:疏龙首以抗殿,状巍峨以嶪岌。《毛诗》曰:王在灵沼。郑玄《礼记注》曰:荣,屋翼也。傅玄《阳春赋》曰:丹霞播景,文虹竟天。李尤《东观铭》曰:房闼内布,绮疏外陈。张衡《七辨》曰:回飙拂其寮,兰泉注其庭。刘桢《鲁都赋》曰:金陛玉砌,玄枑云阿。]幽幽丛薄,秩秩斯干;曲拂邅回,潺湲径复。[《楚辞》曰:丛薄深林人上慄。《毛诗》曰:秩秩斯干,幽幽南山。《淮南子》曰:曲拂邅回,以像偶语。高诱曰:拂,戾。邅回,水流也。《楚辞》曰:川谷径复流潺湲。]新萍泛沚,华桐发岫,杂夭采於柔荑,乱嘤声於绵羽。[《礼记月令》曰:季春之月,桐始华,萍始生。《尔雅》曰:小洲曰沚,山有穴为岫。《毛诗》曰:桃之夭夭,灼灼其华。又曰:手如柔荑。又曰:鸟鸣嘤嘤。又曰:绵蛮黄鸟。薛君《注》曰:绵蛮,文貌。]禁轩承幸,清宫俟宴,缇帷宿置,帟幕宵悬。[如淳《汉书》注曰:省中本为禁中,然乘舆之物,通呼曰禁。《汉书》曰:太仆先清宫。《南都赋》曰:朱帷连纲。郑司农《周礼注》曰:在旁曰帷,在上曰幕。郑玄曰:帟在幕,若幄中坐上承尘也,皆以缯为之。]既而灭宿澄霞,登光辨色,式道<执殳],展軨效驾,徐銮警节,明锺畅音。[宿,列宿也。张平子《东京赋》曰:以须消启明,扫朝霞,登天光於扶桑。《礼记》曰:朝辨色始入。《汉书》曰:式道,左右中候也。《毛诗》曰:伯也执殳。《礼记》曰:君车已驾,则仆展軨效驾。郑玄曰:展軨,具视也。效驾,白已驾也。淳于髡《斗酒说》曰:明锺击磬,调歌绋舞。]七萃连镳,九斿齐轨,建旗拂霓,扬葭振木。[周穆王传曰:天子赐七萃之士。郭璞曰:萃,聚也。犹传有七舆大夫。张景阳《七命》曰:驷马连镳。文颖曰:甘泉卤簿,天子出,道车五乘,斿车九乘。蔡邕《释诲》曰:群车方奔于险路,安能与之齐轨?《东京赋》曰:龙辂充庭,云旗拂霓。《列子》曰:秦青抚节悲歌,声振林木。]鱼甲烟聚,贝胄星罗,重英曲瑵之饰,绝景遗风之骑。昭灼甄部,驵骏函列,虎视龙超,雷骇电逝,轰轰隐隐,纷纷轸轸,羌难得而称计。[孙卿子曰:楚鲛革犀兕以为甲,坚如金石。《毛诗》曰:公徒三万,贝胄朱綅。

又曰:二矛重英。《西京赋》曰:葩瑵曲茎。《魏书》曰:上所乘马名绝景,为矢所中。《吕氏春秋》曰:故须青龙之匹,遗风之乘。《孙子兵法》曰:长陈为甄。《魏都赋》曰:异马填厩而驵骏。《周易》曰:虎视眈眈。《南都赋》曰:马鹿超而龙骧。潘岳《闲居赋》曰:炮石雷骇。嵇康《赠秀才诗》曰:风驰电逝。《说文》曰:轰轰,群车声也。《羽猎赋》曰:隐隐轸轸,被陵缘坂。莫莫纷纷,山谷为之风飙。左思《吴都赋》曰:羌难得而覼缕。]

尔乃回舆驻罕,岳镇渊渟,睟容有穆,宾仪式序。授几肆筵,因流波而成次;蕙肴芳醴,任激水而推移。[《东观汉记》曰:天子行有罼罕。《孙子兵法》曰:其镇如山。其渟如渊。石崇《楚妃叹》曰:矫矫庄王,渊渟岳峙。《孟子》曰:君子所性,仁义礼智根於心,其生色也,睟然见於面。赵岐曰:睟,润泽貌也。《毛诗》曰:天子穆穆。又曰:序宾以贤。又曰:式序在位。又曰:或肆之筵,或授之几。古逸诗云:羽觞随流波。《楚辞》曰:蕙肴蒸兮兰藉。《子虚赋》曰:涌泉清池。激水推移。]葆修陈阶,金瓟在席,戚奏翘舞,龠动邠诗。[张晏《汉书注》曰:以翠羽为葆也。修,舞行列也。《毛诗》曰:我姑酌彼金罍。《礼记》曰:器用陶匏。司马彪续《汉书》曰:执干戚,舞云翘。“)

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