“诣蒋公”

作者:阮嗣宗

籍死罪死罪!伏惟明公,以含一之德,据上台之位。[《尚书》曰:伊尹作咸有一德。《泰阶六符经》曰:中阶上星,谓诸侯三公。《汉书·音义》曰:泰阶三台。]群英翘首,俊贤抗足。[《易通卦验》曰:万人闻鸡鸣,皆翘首。]

开府之日,人人自以为掾属。辟书始下,下走为首。[辟,犹召也。司马迁书曰:太史公牛马走。应劭《汉书注》曰:走,仆也。]子夏处西河之上,而文侯拥慧;[《史记》曰:卜商,字子夏。《礼记》曾子谓子夏曰:事夫子於洙泗之间,退而老於西河之上。《吕氏春秋》白圭曰:魏文侯师子夏。李奇《汉书注》曰:拥慧,为恭也。如今卒持帚也。]邹子居黍谷之阴,而昭王陪乘。[刘向《别录》曰:邹衍在燕,有谷寒,不生五穀,邹子吹律而温,生黍。《七略》曰:方士传言邹子在燕,其游,诸侯畏之,皆郊迎而拥慧。郑玄《周礼注》曰:陪乘,参乘也。]夫布衣穷居韦带之士,王公大人所以屈体而下之者,为道存也。[邹阳上书曰:布衣穷居之士,身在贫贱。《说苑》唐且谓秦王曰:大王常闻布衣韦带之士怒乎。《吕氏春秋》曰:王公大人从而化之,此得之於学也。《庄子》曰:若夫人者,目击而道存焉。]籍无邹、卜之德,而有其陋。猥见采擢,无以称当。

方将耕於东皋之阳,输黍稷之税,以避当涂者之路。[《汉书》武帝制曰:守文之君,当涂之士,欲则先王之法,以翼戴其世主者甚众也。]负薪疲病,足力不强。[《孟子》曰:孟子有疾,王使人问疾,孟仲子对曰:昔者有王命,有负薪之忧,不能造朝。《列子》曰:非足力之所及也。]补吏之召,非所克堪。乞回谬恩,以光清举。

“答苏武书”

作者:李少卿

子卿足下:[蔡邕《独断》曰:陛下者,群臣与至尊言。不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之。因卑达尊之意也。及群臣庶士相与言殿下、阁下、足下、侍者、执事之属,皆此类也。]勤宣令德,策名清时,[《左氏传》:僖公二十三年,狐突对晋惠公曰:策名委质,贰乃辟也。策名,谓君简书臣之名。清时,谓昭帝之时。]荣问休畅,幸甚幸甚![《小雅》曰:非分而得谓之幸。]远讬异国,昔人所悲,[《桓子新论》:雍门周鼓琴见孟尝君,曰:先生鼓琴,亦能令悲乎?对曰:所能令悲者,远赴绝国,无相见期,若此人者,但闻飞鸟之号,秋风萧条,则心伤矣。]望风怀想,能不依依!昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉。陵虽不敏,[《孝经》曰:参不敏。]能不慨然!

自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦,终日无睹,但见异类。[《家语》孔子曰:舜之为君,畅於异类。王肃曰:异类,四方夷狄也。]韦韝毳幕,以御风雨;膻肉酪浆,以充饥渴。[《说文》曰:韝,臂衣也。《汉书》:董君绿帻傅韝。注曰:韝形如射韝,以缚左右手,以於事便也。毳幕,毡帐也。乌孙公主歌曰:肉为食,酪为浆。]举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰,边土惨裂,[《说文》曰:惨,毒也。《广雅》曰:裂,分也。]但闻悲风萧条之声。凉秋九月,塞外草衰,夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,[杜挚《笳赋》序曰:笳者,李伯阳入西戎所作也。傅玄《笳赋》序曰:吹叶为声。《说文》作葭。《毛诗》曰:<马冏]々牧马。]吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。

嗟乎子卿!陵独何心,能不悲哉!与子别后,益复无聊。[贾逵《国语》注曰:聊,赖也。]上念老母,临年被戮;妻子无辜,并为鲸鲵。[《左氏传》楚子曰:古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮。杜预曰:鲸鲵,大鱼名。以喻不义之人吞食小国。]身负国恩,为世所悲。[背恩不报,为负恩也。郑玄《礼记注》曰:负,背也。]子归受荣,我留受辱,命也如何!身出礼义之乡,而入无知之俗;违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!令先君之嗣,[先君,谓其父当户也。即广之子。]更成戎狄之族,又自悲矣!功大罪小,不蒙明察,孤负陵心,区区之意。每一念至,忽然忘生,陵不难刺心以自明,刎颈以见志,顾国家於我已矣。[王逸注《离骚》曰:已矣,绝望之辞也。]杀身无益,適足增羞。故每攘臂忍辱,辄复苟活。[《孟子》曰:冯妇善搏虎,攘臂下车,众皆悦之。]左右之人,见陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉。异方之乐,只令人悲,增忉怛耳。[《尔雅》曰:忉,忧也。《方言》曰:怛,痛也。]嗟乎子卿!人之相知,贵相知心。前书仓卒未尽所怀,故复略而言之:昔先帝授陵步卒五千,[先帝,谓武帝也。]出征绝域,五将失道,陵独遇战。[《汉书·武纪》曰:天汉二年,将军李广利出酒泉,公孙敖出西河,骑都尉李陵将步卒五千出居延。时无五将,未审陵书之误,而武纪略之。《集表》云:臣以天汉二年到塞外,寻被诏书,责臣不进。臣辄引师前,到浚稽山,五将失道。

详此,亦不云其名。]而裹万里之粮,帅徒步之师,出天汉之外,入强胡之域;[《汉书》萧何曰:语天汉其称甚美。臣瓒按:流俗语曰天汉,其言常以汉配天,此美名也。]以五千之众,对十万之军,策疲乏之兵,当新啰之马。[《说文》曰:羁,马络头也。]然犹斩将搴旗,追奔逐北。[《史记》曰:斩将搴旗之士。

臣瓒按:拔取曰搴。《商君书》曰:战胜逐北。服虔《汉书注》曰:师败曰北。]

灭迹扫尘,斩其枭帅。[张晏《汉书》注曰:骁勇也,若六博之枭。]使三军之士,视死如归。[《吕氏春秋》管仲谓齐侯曰:平原广域,车不结轨,士不旋踵,鼓之,使三军之士,视死如归,臣不如王子成父。]陵也不才,希当大任,[《吕氏春秋》淳于髡曰:臣不肖,不足以当大任。]意谓此时,功难堪矣。[《说文》作戡。戡,胜也。此堪是地名,今传俗用。]匈奴既败,举国兴师,[刘兆《穀梁注》曰:举,尽也。]更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围。

客主之形,既不相如步马之势,又甚悬绝;疲兵再战,一以当千。然犹扶乘创痛,决命争首,[《汉书》曰:陵与单于连战,士卒矢伤,三创者载辇,两创者将车,一创者持兵。]死伤积野,馀不满百,而皆扶病,不任干戈。然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走,兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼[徒,空也。

言空首奋击,无复甲胄。]争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血,[血即泪也。《燕丹子》曰:太子唏嘘饮泪。]单于谓陵不可复得,便欲引还。

而贼臣教之,遂便复战,[贼臣,谓管敢也。《李陵传》云:军候管敢,为军旅候,被校尉笞之五十,乃亡入匈奴。于时匈奴与陵战,至塞,恐汉有伏兵,欲引还。敢曰:汉无伏兵。匈奴因大进新兵。陵战兰干山,汉军败,弓矢并尽,陵於是遂降。]故陵不免耳。

昔高皇帝以三十万众,困於平城,当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。[《史记》曰:高祖自将击韩王信,遂至平城,为匈奴所围。

七日不得食,用陈平秘计,始得免。《毛诗》曰:齐子归止,其从如云。又曰:其从如雨。何休《公羊注》曰:仅,才也。]况当陵者,岂易为力哉?而执事者云云,[谓汉朝执事之人也。]苟怨陵以不死。然陵不死,罪也!子卿视陵,岂偷生之士,而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子,而反为利者乎?然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩於国主耳。[李陵前《与苏子卿书》云:陵前为子卿死之计,所以然者,冀其駈丑虏,翻然南驰,故且屈以求伸。若将不死,功成事立,则将上报厚恩,下显祖考之明也。]诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。[《琴操》曰:重耳将自杀。子曰:申生虚死,子复随之。]昔范蠡不殉会稽之耻,曹沬不死三败之辱,卒复勾践之雠,报鲁国之羞。[《史记》曰:吴王发精卒击越,败之。越王乃以馀兵五千人,保栖於会稽。勾践令大夫种行成於吴,吴王赦越。勾践自会稽七年,抚循其士民。吴王北会诸侯於黄池。范蠡曰:

可矣。乃发兵伐吴,吴师败,乃请成於越。后四年,越复伐吴,吴师败,吴王遂自杀。又曰:曹沫者,鲁人。以勇力事鲁庄公,为鲁将。与齐战,三战三北,庄公惧,乃献遂邑之地以和,犹复以为将。齐桓公许与鲁会于柯,桓公与庄公既盟于坛上。曹沫执匕首劫齐桓公,桓公问曰:子将何欲?曹沬曰:齐强鲁弱,而大国侵鲁,亦已甚矣。今鲁城坏压境,君其图之。桓公乃许尽还鲁之侵地。]区区之心,切慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑。[《汉书》曰:公孙敖捕得生口,言陵教单于为兵以备汉,於是陵家母弟妻子皆伏诛。]此陵所以仰天椎心而泣血也。“)

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