南楼中望所迟客［五言谢灵运《游名山志》曰：始宁又北转一汀。七里，直指舍下园南门楼，自南楼百许步，对横山。］
作者：谢灵运
杳杳日西颓，漫漫长路迫。［《楚辞》云：日杳杳以西颓，路长远而窘迫。
王逸《注》曰：言道路长远，不得复还，忧心迫窘，无所舒志也。］登楼为谁思，临江迟来客。［《楚辞》曰：吹参差兮谁思。迟，犹思也。］与我别所期，期在三五夕。［陆机《赠冯文罴诗》曰：问子别所期，耀灵缘扶木。三五，谓十五日也。《礼记》曰：月者，三五而盈也。］圆景早已满，佳人犹未適。［曹子建赠徐幹诗曰：圆景光未满，众星粲已繁。魏文帝《秋胡行》曰：朝与佳人期，日夕殊不来。杜预《左氏传注》曰：適，归也。］即事怨睽携，感物方凄戚。［即事，即此离别之意也。《列子》：周之尹氏有老役夫，昼则呻呼即事，夜则昏惫而熟寐。《周易》曰：睽，乖也。贾逵《国语注》曰：携，离也。古诗曰：感物怀所思。郑玄《论语注》曰：方，常也。］孟夏非长夜，晦明如岁隔。［《楚辞》曰：望孟夏之短夜，何晦明兮若岁。］瑶华未堪折，兰苕已屡摘。［《楚辞》曰：折疏麻兮瑶华，将以遗乎离居。又曰：被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。］路阻莫赠问，云何慰离析。［《楚辞》曰：媒绝路阻，言不可结而赠也。毛苌《诗传》曰：问，遗也。又曰：慰，安也。杜育《金谷诗》曰：既而慨尔，感此离析。］
搔首访行人，引领冀良觌。［《毛诗》曰：爱而不见，搔首踟蹰。《尔雅》曰：觌，见也。良觌，谓见良人也。］
“田南树园激流植援一首（五言）”
作者：谢灵运
樵隐俱在山，由来事不同。［臧荣绪《晋书》曰：何琦曰：胡孔明有言，隐者在山，樵者亦在山。在山则同，所以在山则异，岂不信乎？］不同非一事，养痾亦园中。［高彪《与马融书》曰：公今养痾慠士。《说文》曰：痾，病也。］
中园屏氛杂，清旷招远风。［范晔《后汉书》，仲长统曰：欲卜居清旷，以乐其志。广雅曰：旷，远也。］卜室倚北阜，启扉面南江。［《西都赋》曰：临峻路而启扉。］激涧代汲井，插槿当列墉。群木既罗户，众山亦对窗。靡迤趋下田，迢递瞰高峰。［《西京赋》曰：澶漫靡迤。］寡欲不期劳，即事罕人功。［《老子》曰：少私寡欲。即事，即此营室之事也。已见上文。］唯开蒋生迳，永怀求羊踪。［《三辅决录》曰：蒋诩，字元卿，隐於杜陵，舍中三迳，惟羊仲、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名。毛苌《诗传》曰：怀，思也。］赏心不可忘，妙善冀能同。［《庄子》曰：颜成子游谓东郭子綦曰：自吾闻子之言也，八年而不知死生，九年大妙。郭象曰：妙善同，故无往而不冥也。］
“斋中读书一首（五言）”［永嘉郡斋也。］
作者：谢灵运
昔余游京华，未尝废丘壑。［郭璞《游仙诗》曰：京华游侠窟。《汉书·班嗣书》曰：夫严子者，渔钓於一壑，万物不干其志。栖迟於一丘，天下不易其乐也。］矧乃归山川，心迹双寂漠。［《尔雅》曰：矧，况也。《楚辞》曰：野寂漠兮无人。］虚馆绝诤讼，空庭来鸟雀。［张衡四愁诗序曰：诤讼息。《鬻子》曰：禹治天下，朝廷之间，可以罗雀也。］卧疾丰暇豫，翰墨时间作。［《国语》优施曰：我教暇豫之事君幸之。韦昭曰：暇，闲也。豫，乐也。《归田赋》曰：挥翰墨以奋藻。《两都赋序》曰：时时间作。］怀抱观古今，寝食展戏谑。［
《文赋》曰：观古今於须臾。《毛诗》曰：善戏谑兮，不为虐兮。］既笑沮溺苦，又哂子云阁。执戟亦以疲，耕稼岂云乐。［《论语》曰：长沮桀溺耦而耕。《汉书》曰：王莽既以符命自立。即位之后，欲绝其源，以神前事，而甄丰子寻，刘歆子棻复献之，莽诛丰父子，投棻四裔，辞所连及，便收不请。时杨雄校书天禄阁上，理狱使者来，欲收雄，雄恐不能自免，乃从阁上自投，几死。京师为之语曰：惟寂惟漠，自投于阁。潘安仁《夏侯湛诔》曰：执戟疲杨。］万事难并欢，达生幸可讬。［《庄子》曰：达生之情者傀。司马彪曰：傀，大也。情在无，故曰大。傀音瑰。］
“石门新营所住四面高山回溪石濑脩竹茂林诗（五言）”
作者：谢灵运
跻险筑幽居，披云卧石门。［《方言》曰：跻，登也。《论衡》曰：幽居静处，恬澹自守。《庄子》曰：云者，风起北方，一西一东，孰居无事，而披拂是。］
苔滑谁能步，葛弱岂可扪。［《游天台山赋》曰：践莓苔之滑石。又曰：援葛藟之飞茎。毛苌《诗传》曰：扪，持也。］袅袅秋风过，萋萋春草繁。［《楚辞》曰：袅袅兮秋风。王逸《注》曰：袅袅，风摇木貌也。《楚辞》曰：春草生兮萋萋。］美人游不还，佳期何由敦。［《楚辞》曰：望美人兮未来。又曰：与佳期兮夕张。《方言》曰：敦，信也。］芳尘凝瑶席，清醑满金樽。［庾阐《杨都赋》曰：结芳尘於绮疏。《楚辞》曰：瑶席兮玉瑱。《毛诗》曰：饮此醑矣。《埤苍》曰：滑，美貌也。曹子建《乐府诗》曰：金樽玉杯，不能使薄酒更厚。］洞庭空波澜，桂枝徒攀翻。［《楚辞》曰：洞庭波兮木叶下。又曰：攀桂枝兮聊淹留。］
结念属霄汉，孤景莫与谖。［言所思念，邈若霄汉。孤影独处，莫与忘忧。蔡琰诗曰：茕茕对孤影，怛咤糜肝肺。毛苌《诗传》曰：谖，忘也。张翰诗曰：单形依孤影。］俯濯石下潭，仰看条上猿。早闻夕飙急，晚见朝日暾。［《楚辞》曰：暾将出兮东方。王逸《注》曰：始出，其形暾暾而盛大也。］崖倾光难留，林深响易奔。感往虑有复，理来情无存。［言悲感已往，而夭寿纷错，故虑有回复；妙理若来，而物我俱丧，故情无所存。往，谓適彼可悲之境也。］庶持乘日车，得以慰营魂。［《庄子》牧马童子谓黄帝曰：有长者教予曰：若乘日之车，而游襄城之野。郭象曰：日出而游，日入而息也。车或为居。《楚辞》曰：载营魂而升霞。锺会《老子注》曰：经护为营也。］匪为众人说，冀与智者论。［司马迁书曰：可为智者说，难为俗人言。］
“杂诗（五言）”
作者：王景玄［沈约《宋书》曰：王微，字景玄。少好学，无不通览。年十六，举秀才。除南平王铄右军咨议，微素无宦情，并陈疾不就。江湛举为吏部郎中。］
思妇临高台，长想凭华轩。［陆机《为顾彦先赠妇诗》曰：东南有思妇。
《舞赋》曰：远思长想。《登楼赋》曰：凭轩槛以遥望。潘岳《为贾谧赠陆机诗》曰：珥笔华轩。韦昭《汉书注》曰：轩，槛上板也。］弄弦不成曲，哀歌送苦言。
［左太冲《咏史诗》曰：哀歌和渐离。张平子书曰：酸者不能不苦於言也。］箕帚留江介，良人处雁门。［箕帚，妇人所执也。《国语》曰：吴王夫差伐越，越王勾践乃命诸稽郢行成於吴。曰：勾践请盟，一介適女执箕帚，以备姓於王宫。
《说文》曰：箕，簸也。帚，粪也。《楚辞》曰：哀江介之悲风。《孟子》曰：齐人一妻一妾而处室者，其良人出，必厌酒肉。刘渠曰：妇人称夫曰良人。《汉书》有雁门郡。］讵忆无衣苦，但知狐白温。［曹植《赠丁仪诗》曰：狐白足御冬，焉念无衣客。］曰闇牛羊下，野雀满空园。［《毛诗》曰：日之夕矣，羊牛下来。《古猛虎》行曰：日暮不从野雀栖。］孟冬寒风起，东壁正中昏。［《礼记》曰：仲冬之月，昏东壁中。］朱火独照人，抱景自愁怨。［古诗曰：朱火然其中。《楚辞》曰：廓抱景而独倚。］谁知心曲，乱所思不可论。［《毛诗》曰：乱我心曲。古诗曰：所思在远道。］
“数诗（五言）”
作者：鲍明远
一身仕关西，家族满山东。［《家语》孔子曰：恭敬忠信，四者可以正国，岂特一身。《汉书》王卫尉曰：萧何守关中，摇足则关西非陛下所有。又曰：高帝问群臣，群臣皆山东人也。］二年从车驾，斋祭甘泉宫。［《汉书》曰：元延二年，行幸甘泉，赋曰：正月，从上甘泉。蔡邕《独断》曰：不敢指斥天子，故但言车驾。《汉书》曰：武帝作甘泉宫，中为台置祭具，以致天神也。］三朝国庆毕，休沐还旧邦。［《汉书》谷永上书曰：食於三朝之会。《周礼》曰：国有福事，即庆贺之。《汉书》曰：张安世休沐未尝出。王粲《赠蔡子笃诗》曰：戾旧邦也。］四牡曜长路，轻盖若飞鸿。［《毛诗》曰：驾彼四牡。石崇《还京诗》曰：迅风翼华盖，飘摇若鸿飞。］五侯相饯送，高会集新丰。［《汉书》曰：成帝悉封舅王谭、王立、王根、王逢、王商时为列侯，五人同日封，故世谓之五侯。“)