昔我资章甫，聊以適诸越。［章甫，以喻明德。诸越，以喻流俗也。《庄子》曰：宋人资章甫而適诸越，越人敦发文身，无所用之。司马彪曰：敦，断也。资，取也。章甫，冠名也。诸，於也。《尔雅》曰：適，往也。］行行入幽荒，欧骆从祝发。［《史记》曰：东海王摇者，其先越王勾践之后也。姓驺氏。摇率越人佐汉，汉立摇为东海王，都东瓯，世俗号为东瓯王。徐广曰：驺一作骆。《穀梁传》曰：吴，夷狄之国，祝发文身。范甯曰：祝，断也。郑玄《毛诗》曰：从，随也。］穷年非所用，此货将安设。［冠无所设，以喻德无所效也。《西京赋》曰：穷年忘归。］瓴甋夸玙璠，鱼目笑明月。［言流俗之失也。《尔雅》曰：瓴甋谓之甓。《左氏传》曰：季平子卒，阳虎将以玙璠敛。《雒书》曰：秦失金镜，鱼目入珠。明月珠，已见上文。］不见郢中歌，能否居然别。阳春无和者，巴人皆下节。［宋玉对问曰：客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人，其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。是其曲弥高者，其和弥寡。《尹文子》曰：形之与名，居然别矣。《楚辞》曰：揽騑辔而下节。］流俗多昏迷，此理谁能察。［《礼记》曰：不从流俗。郑玄曰：流俗，失俗也。］
朝登鲁阳关，狭路峭且深。［庾仲雍《荆州记》曰：其北有四关，鲁阳伊关之属也。］流涧万馀丈，围木数千寻。［郦元《水经注》曰：鲁阳关水出鲁阳关分头山。《说苑》曰：齐王曰：大国之树必巨围。应劭《汉书注》曰：八尺曰寻。］
咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。［《说文》曰：咆，嗥也。杜预《左传注》曰：聒，讙也。］凄风为我啸，百籁坐自吟。［《汉书》息夫躬绝命辞曰：秋风为我吟。
《庄子》子游曰：地籁则众窍是，无故自吟曰坐也。］感物多思情，在险易常心。
朅来戒不虞，挺辔越飞岑。［刘向《七言》曰：朅来归耕永自疏。《周易》曰：君子以治戎器，戒不虞。］王阳驱九折，周文走岑崟。［《汉书》曰：琅邪王阳为益州刺史，行部至邛僰九折坂，哭曰：奉先人遗体，柰何数乘此险。以病去。
及王遵为刺史，至其坂，问吏曰：此非王阳所畏道耶？吏对曰：是。遵叱其驭曰：
驱之。王阳为孝子，王遵为忠臣，然此言王阳驱九折，盖驱马而去之也。《公羊传》曰：百里奚与蹇叔子送其子而戒之曰：尔即死，必淆之廞岩，是文王之所避风雨者也。何休曰：其处阻险，故文王过之驱驰，常若避风雨也。］经阻贵勿迟，此理著来今。［《汉书》杜业上书曰：深思往事，以戒来今。］
此乡非吾地，此郭非吾城。羁旅无定心，翩翩如悬旌。［《左氏传》陈敬仲曰：羁旅之臣。《战国策》楚王曰：寡人心摇摇然如悬旌，终无所泊。］出睹军马阵，入闻鞞鼓声。［《礼记》曰：君子听鼓鞞之声，则思将帅之臣。阵或为尘。
《周礼注》曰：鞞，小鼓也。］常惧羽檄飞，神武一朝征。［《汉书》高祖曰：吾以羽檄徵天下兵。班固《汉书》高纪述曰：实天生德，聪明神武。］长铗鸣鞘中，烽火列边亭。［《楚辞》曰：带长铗之陆离。王逸曰：长铗，剑名也。曹植《结客篇》曰：利剑鸣手中，一击两尸僵。《说文》曰：烽燧，候表，边有警则举也。］舍我衡门依，更被缦胡缨。［《毛诗》曰：衡门之下，可以栖迟。《庄子》赵太子悝曰：吾王所好剑士，皆蓬头突鬓，垂缦胡之缨。］畴昔怀微志，帷幕窃所经。［帷，谓谋於帷帐也。《兵书》曰：将军於营张幕也。］何必操干戈，堂上有奇兵。［《吕氏春秋》曰：士尹陀为荆使於宋。司城子罕觞之。南面之墙，犨於其前而不直，西家潦，注於庭下而不止。问其故，子罕曰：南家，鞔工也，吾徙之。其父曰：吾恃鞔而食三叶矣。今徙，求鞔者不知吾处，吾将不食，故不徙也。西家高，吾宫卑，潦注吾宫也今，故不禁也。荆適兴兵攻宋，尹陀归谏而止。孔子闻之曰：夫修之庙堂之上，折冲千里之外，其司城子罕之谓乎。高诱曰：犨，出也。鞔，履也。《孙武兵法》曰：奇正还相生，若环之无端也。］折冲樽俎间，制胜在两楹。［《晏子春秋》曰：晋平公使范昭观齐国政，景公觞之。范昭起曰：原得君之樽为寿。公令左右酌樽以献，晏子命彻去之。范昭不悦而起舞，顾太师曰：为我奏成周之乐。太师曰：盲臣不习也。范昭归，谓平公曰：齐未可并，吾欲试其君，晏子知之。吾欲犯其乐，太师知之。於是辍伐齐谋。孔子闻之曰：善哉！不出樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。高诱《吕氏春秋注》曰：折冲者，冲车，所以冲突也。敌之军能陷破也。欲攻己者，折还其冲车於千里之外，不敢来也。《孙子兵法》曰：水因地而制行，兵因敌而制胜。李奇《汉书注》曰：制，折也。汉书杜邺说王音曰：所接虽在楹阶俎豆之间，其於为国折冲厌难，岂不远哉？两楹，宾主之位也。］巧迟不足称，拙速乃垂名。［《孙子兵法》曰：兵闻拙速，不睹工久。陆贾《新语》曰：建大功於天下者，必垂名於万世也。］
述职投边城，羁束戎旅间。［《尚书大传》曰：古者诸侯之於天子，五年一朝，见其身，述其职。述其职者，述其所职也。《长杨赋》曰：永无边城之患。］
下车如昨日，望舒四五圆。［下车，已见上文。《楚辞》曰：前望舒使先驱。王逸曰：望舒，月御。］借问此何时，胡蝶飞南园。［《庄子》曰：庄周梦为胡蝶，栩栩然。司马彪曰：蝶，蛱蝶也。］流波恋旧浦，行云思故山。闽越衣文虵，胡马原度燕。［《汉书》曰：汉立无诸为闽越王，王闽中。苏武书曰：越人衣文蛇，代马依北风，君子於其国也。凄怆伤於心。度燕，即依北风也。］土风安所习，由来有固然。［《左氏传》晋侯曰：锺仪乐操土风。《东京赋》曰：凡人心是所学，体安所习。《鲁连子·谭子》曰：物之必至，理固然也。］
结宇穷冈曲，耦耕幽薮阴。［《论语》曰：长沮桀溺耦而耕。郑玄《周礼注》曰：薮，大泽也。］荒庭寂以闲，幽岫峭且深。凄风起东谷，有渰兴南岑。
［《毛诗》曰：有渰萋萋，兴雨祁祁。毛苌曰：渰，云兴貌。渰与弇同，音奄。《说文》曰：山有穴曰岫。］虽无箕毕期，肤寸自成霖。［《尚书》曰：
月之从星，则以风雨。孔安国曰：月经于箕则多风，离于毕则多雨。《公羊传》曰：触石而出，肤寸而合。不崇朝而遍天下者，唯太山云也。何休曰：肤寸，四指为肤。］泽雉登垄雊，寒猿拥条吟。［《庄子》曰：泽雉十步一啄，百步一饮。］
溪壑无人迹，荒楚郁萧森。［《长笛赋》曰：人迹罕到。《说文》曰：森林，丛木也。］投耒循岸垂，时闻樵采音。［《左氏传》曰：楚公子弃疾过郑，楚刍牧樵采不入田，不樵树，不采蓺。杜预曰：蓺，种也。］重基可拟志，回渊可比心。
［《春秋运斗枢》曰：山者地基。顾子曰：登高使人意遐，临深使人志清。］养真尚无为，道胜贵陆沈。［曹植《辨问》曰：君子隐居以养真也。王逸《楚辞注》曰：守真，玄默也。《庄子》曰：天无为，以之清；地无为，以之宁。故两无为相合，万物皆化，人孰得无为哉。《韩子解老子》曰：所以贵无为无思为虚者，谓其意无所制也。《慎子》曰：夫道所以使贤，无柰不肖何也；所以使智，无柰愚何也。若此则谓之道胜矣。又曰：道胜则名不彰。《庄子》曰：孔子之楚，舍於蚁丘之浆，其邻有夫妻臣妾登极者。仲尼曰：是陆沈者也，是其市南宜僚邪。
郭象曰：人中隐者，譬如无水而沈也。］游思竹素园，寄辞翰墨林。［《风俗通》曰：刘向为孝成皇帝典校书籍，皆先书竹，为易刊定，可缮写者以上素也，今东观书，竹素也。《归田赋》曰：挥翰墨以奋藻。《长杨赋》曰：籍翰林以为主人。］
黑蜧跃重渊，商羊舞野庭。［《淮南子》曰：犠牛骍毛，宜於庙牲。其於致雨，不若黑蜧。高诱曰：黑蜧，黑＜石也］。潜於神泉，能致云雨。《家语》曰：齐有一足之鸟，飞集公朝下，止於殿前，舒翅而跳。齐侯大怪之，使使聘鲁，访诸孔子。孔子曰：此名曰商羊，水祥也。昔童儿有屈其一脚，振讯两臂而跳，且谣曰：天将大雨，商羊鼓舞。今齐有之，其应至矣。告趣治沟渠，修隄防，将有大水为灾。须臾大霖，水溢汎诸国，伤害民人，唯齐备不败也。］飞廉应南箕，丰隆迎号屏。［《楚辞》曰：后飞廉兮使奔属。飞廉，风伯也。《楚辞》曰：吾令丰隆乘云兮。王逸曰：丰隆，云师也。《楚辞》曰：屏号起雨，何以兴之？“)