回车驾言迈，悠悠涉长道。［《毛诗》曰：驾言出游。又曰：悠悠南行，顺彼长道。］四顾何茫茫，东风摇百草。［《庄子》曰：方将四顾。王逸《楚辞注》曰：茫茫，草木弥远，容貌盛也。］所遇无故物，焉得不速老？盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？［《韩子》曰：虽与金石相弊，兼天下未有日也。］奄忽随物化，荣名以为宝。［化，谓变化而死也。不忍斥言其死，故言随物而化也。《庄子》曰：圣人之生也天行，其死也物化。］
东城高且长，逶迤自相属。［城高且长，故登之以望也。王逸《楚辞注》曰：逶迤，长貌也。］回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！［《周易》曰：四时变化而能久成。《毛诗》曰：岁聿云暮。《尸子》曰：人生也亦少矣，而岁往之亦速矣。］《晨风》怀苦心，《蟋蟀》伤局促。［《毛诗》曰：鸩彼晨风，郁彼北林，未见君子，忧心钦钦。《苍颉篇》曰：怀，抱也。《毛诗序》曰：《蟋蟀》，刺晋僖公俭不中礼。《汉书》景帝曰：局促效辕下驹。］荡涤放情志，何为自结束？燕赵多佳人，美者颜如玉。［燕赵二国名也。《楚辞》曰：闻佳人兮召予。《神女赋》曰：苞温润之玉颜。］被服罗裳衣，当户理清曲。
［如淳《汉书注》曰：今乐家五日一习乐，为理乐也。］音响一何悲，弦急知柱促。驰情整中带，沈吟聊踯躅。［中带，中衣带。整带将欲从之。毛苌《诗传》曰：丹朱中衣。《说文》踯躅，住足也。踯躅与蹢躅同。］思为双飞燕，衔泥巢君屋。
驱车上东门，遥望郭北墓。［上东门，已见阮籍《咏怀诗》。应劭《风俗通》曰：葬於郭北北首，求诸幽之道也。］白杨何萧萧，松柏夹广路。［《白虎通》曰：庶人无坟，树以杨柳。《楚辞》曰：风飒飒兮木萧萧。仲长子《昌言》曰：古之葬者，松柏梧桐，以识其坟也。］下有陈死人，杳杳即长暮。［《庄子》曰：人而无人道，是之谓陈人也。郭象曰：陈，久也。《楚辞》曰：去白日之昭昭，袭长夜之悠悠。］潜寐黄泉下，千载永不寤。［服虔《左氏传注》曰：天玄地黄，泉在地中，故言黄泉。］浩浩阴阳移，年命如朝露。［《神农本草》曰：春夏为阳，秋冬为阴。《庄子》曰：阴阳四时运行。《汉书》李陵谓苏武曰：人生如朝露。］人生忽如寄，寿无金石固。［如寄，已见上文。］万岁更相送，圣贤莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。［《范子》曰：白纨素出齐。］
去者日以疏，生者日以亲。［《吕氏春秋》曰：死者弥久，生者弥疏。］出郭门直视，但见丘与坟。［《白虎通》曰：葬於城郭外何，死生异别，终始异居。］
古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人。［《楚辞》曰：哀江介之悲风。又曰：秋风兮萧萧。］思还故里闾，欲归道无因。
生年不满百，常怀千岁忧。［《孙卿子》曰：人生无百岁之寿，而有千岁之信士，何也。曰：以夫千岁之法自持者，是乃千岁之信士矣。］昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹？［《吕氏春秋》曰：今兹美禾，来兹美麦。
高诱曰：兹，年。］愚者爱惜费，但为后世嗤。［《说文》曰：嗤，笑也。］仙人王子乔，难可与等期。［《列仙传》曰：王子乔者，太子晋也。道人浮丘公接以上嵩高山。］
凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。［《说文》曰：凛，寒也。岁暮，已见上注。
《方言》曰：南楚或谓蝼蛄为蝼。《广雅》曰：蝼，蝼蛄也。］凉风率已厉，游子寒无衣。［《礼记》曰：孟秋之月凉风至。杜预《左氏传注》曰：厉，猛也。
《毛诗》曰：无衣无褐，何以卒岁？］锦衾遗洛浦，同袍与我违。［《毛诗》曰：角枕粲兮，锦衾烂兮。又曰：岂曰无衣，与子同袍。］独宿累长夜，梦想见容辉。
良人惟古懽，枉驾惠前绥。［良人念昔之懽爱，故枉驾而迎己。惠以前绥，欲令升车也。故下云携手同车。《孟子》曰：齐人一妻一妾而处室者，其良人出，必厌酒肉。刘熙曰：妇人称夫曰良人。《礼记》曰：婿出，御妇车，而婿授绥，御轮三周。］原得常巧笑，携手同车归。［《毛诗》曰：巧笑倩兮，携手同归。
见上注。］既来不须臾，又不处重闱。［《楚辞》曰：何须臾而忘反。］亮无晨风翼，焉能凌风飞？［《尔雅》曰：晨风，鹯也。《庄子》曰：鹊凌风而起。］
眄睐以適意，引领遥相睎。徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。
孟冬寒气至，北风何惨栗！［《毛诗》曰：二之日栗冽。毛苌曰：栗冽，寒气也。］愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五詹兔缺。［《礼记》曰：地秉阴窍於山川，播五行於四时，和而后月生也，是以三五而盈，三五而阙。
《春秋元命苞》曰：月之为言阙也。两说以詹诸与兔。然詹与占同，古字通。］
客从远方来，遗我一书札。［《说文》曰：札，牒也。］上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。［《韩诗外传》曰：赵简子少子名无恤，简子自为书牍使诵之。居三年，简子坐青台之上，问书所在，无恤出其书於左袂，令诵习焉。］一心抱区区，惧君不识察。［李陵与苏武书曰：区区之心，窃慕此尔。
《广雅》曰：区区，爱也。］客从远方来，遗我一端绮。［绮，已见上文。］相去万馀里，故人心尚尔。［郑玄《毛诗笺》曰：尚，犹也。《字书》曰：尔，词之终耳。］文采双鸳鸯，裁为合懽被。著以长相思，缘以结不解。［郑玄《仪礼注》曰：著，谓充之以絮也。郑玄《礼记注》曰：缘，饰边也。］以胶投漆中，谁能别离此。［《韩诗外传》，子夏曰：实之与实，如胶与漆，君子不可不留意也。］
明月何皎皎，照我罗床帏。［《毛诗》曰：月出皎兮。］忧愁不能寐，揽衣起徘徊。［《毛诗》曰：耿耿不寐。］客行虽云乐，不如早旋归。［《毛诗》曰：言旋言归。］出户独彷徨，愁思当告谁。［《毛诗序》曰：彷徨不忍去。］引领还入房，泪下沾裳衣。［引领，已见上文。］
“与苏武三首（五言）”
作者：李少卿［《汉书》曰：李陵，字少卿，少时为侍中建章监，善射，爱人。
降匈奴，为右校王，病死。］
良时不再至，离别在须臾。［《论语·摘辅像谶》曰：时不再及。宋均曰：及，亦至也。须臾，已见上文。］屏营衢路侧，执手野踟蹰。［《国语》申胥曰：昔楚灵王独行屏营，《毛诗》曰：执子之手。又曰：搔首踟蹰。］仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅。［言浮云之驰，奄忽相逾，飘飖不定，逮乎因风波荡，各在天之一隅。以喻人之客游飞薄亦尔。］长当从此别，且复立斯须。［《礼记》君子曰：礼乐不可斯须去身。郑玄曰：斯须，犹须臾也。］欲因晨风发，送子以贱躯。［晨风，早风。言欲因风发而己乘之以送子也。《楚辞》曰：乘回风兮远游。］
嘉会难再遇，三载为千秋。［《琴操》曰：《邹虞》者，邵国之女所作也。
古者役不逾时，不失嘉会。］临河濯长缨，念子怅悠悠。［夫冠缨，仕子之所服，濯之以远游。今因远游而感逝川，故增别念也。］远望悲风至，对酒不能酬。行人怀往路，何以慰我愁。［毛苌《诗传》曰：怀，思也。］独有盈觞酒，与子结绸缪。［《毛诗》曰：绸缪束薪。毛苌曰：绸缪，缠绵之貌也。］
携手上河梁，游子暮何之？［《楚辞》曰：浮云兮容与，导予兮何之也。］
徘徊蹊路侧，悢々不得辞。［《广雅》曰：悢々，恨也。］行人难久留，各言长相思。安知非日月，弦望自有时。［刘熙《释名》曰：弦月半之名也。其形一旁曲，一旁直，若张弓弛弦也。望，月满之名也。月大十六日，月小十五日，日在东，月在西，遥相望也。］努力崇明德，皓首以为期。［《周易》曰：利用安身，以崇德也。毛苌《诗传》曰：崇，终也。《尚书》曰：先王既勤用明德。
《声类》曰：颢，白首貌也。皓与颢古字通。］
“诗四首（五言）”
作者：苏子卿［《汉书》曰：苏武，字子卿，为移中监，使匈奴，十九年归，拜为典属国。病卒。］“)