[《庄子》曰:庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,声而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:尝试为寡人为之。匠石曰:臣则当能斫之。虽然,臣质死久矣。

自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。]

闲夜肃清,朗月照轩。[《舞赋》曰:夫何皦皦之闲夜,明月列以施光。轩,已见曹子建《赠徐幹诗注》。]微风动袿,组帐高褰。[《方言》曰:袿谓之裾。

音圭,袿或为帏。《周礼》曰:幕人掌帷幕幄帟绶之事。郑司农曰:帟,平帷也。

绶,组绶。所以系帷也。王逸《楚词注》曰:以幕组结束玉璜为帷帐也。]旨酒盈樽,莫与交欢。[《毛诗》曰:旨酒欣欣。《汉书》曰:郭解入关,贤豪争交欢。]鸣琴在御,谁与鼓弹?[《毛诗》曰:琴瑟在御,莫不静好。]仰慕同趣,其馨若兰。[《六韬》曰:同好相趣。薛综《西京赋注》曰:趣,犹意也。《易》曰:同心之言,其臭如兰。]佳人不在,能不永叹。[《楚辞》曰:闻佳人兮召予。《毛诗》曰:假寐永叹。]

“赠山涛一首(五言)”

作者:司马绍统[臧荣绪《晋书》曰:司马彪,字绍统。少笃学。初拜骑都尉,太始中为秘书郎,转丞,后拜散骑侍郎。终於家。]

苕苕椅桐树,寄生於南岳。[椅桐,彪自喻也。《毛诗》曰:其桐其椅,其实离离。马融《琴赋》曰:惟椅梧之所生,在衡山之峻陂。]上凌青云霓,下临千仞谷。[《苍颉篇》曰:凌,侵也。《吕氏春秋》曰:若决积水於千仞之谿。

包咸《论语》注曰:七尺曰仞。]处身孤且危,於何讬余足?[《毛诗序》曰:孤危将亡。《汉书·贾山上书》曰:不得邪径而讬足焉。]昔也植朝阳,倾枝俟鸾鷟。[《毛诗》曰:凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。郑玄曰:凤凰之性,非梧桐不栖,非竹实不食也。《说文》曰:鸾鷟,凤属,神鸟也。]今者绝世用,倥偬见迫束。[《新语》曰:楩梓仆则为世用。《楚辞》曰:悲余生之无欢兮,愁倥偬於山陆。王逸曰:倥偬,困苦也。]班匠不我顾,牙旷不我录。[班匠及牙旷,皆喻执政也。《墨子》曰:公输般为云梯。郑玄《礼记注》曰:般,伎巧者也。《庄子》曰:匠石之齐,见栎杜树,匠伯不顾。司马彪曰:

匠石,字伯。郑玄《毛诗笺》曰:顾,视也。《列子》曰:伯牙善鼓琴。《左氏传》曰:师旷侍於晋侯。杜预曰:师旷,晋乐太师。]焉得成琴瑟,何由扬妙曲。

[《桓子新论》曰:黄门工鼓琴者,有任真卿虞长倩能传其度数,妙曲遗声。]

冉冉三光驰,逝者一何速。[《广雅》曰:冉冉,进也。《淮南子》曰:夫道,含吐阴阳,而章三光。许慎曰:三光,日月星也。逝者,见下注。]中夜不能寐,抚剑起踯躅。[《毛诗》曰:耿耿不寐。《左氏传》曰:子朱怒,抚剑从之。

《说文》曰:蹢躅,住足也。踯躅与蹢躅同。]感彼孔圣叹,哀此年命促。

[《春秋说题辞》曰:天尝有血书鲁端门作法,孔圣没,周室亡。《论语》曰:子在川上曰:逝者如斯。司马迁《悲士不遇赋》曰:天道悠昧人理促。]卞和潜幽冥,谁能证奇璞?[卞和,已见上文。]冀愿神龙来,扬光以见烛。[神龙,喻涛也。《山海经》曰:赤水之山有神,人面蛇身。其瞑乃晦,其视乃明。是烛九阴,是谓烛龙。]

“答何劭二首(五言)”

作者:张茂先

吏道何其迫?窘然坐自拘。[班彪《与金昭卿书》曰:远在东垂,吏道迫促。

《鵩鸟赋》曰:愚士系俗,窘若囚拘。]缨緌为徽纆,文宪焉可逾?[缨緌制人,同於徽纆,国之文宪,岂可逾乎?《礼记》曰:冠緌缨。郑玄曰:緌,缨饰也。《周易》曰:系用徽纆。孔安国《尚书传》曰:宪,法也。]恬旷苦不足,烦促每有馀。[《广雅》曰:恬,静也。《苍颉篇》曰:旷,疏旷也。]良朋贻新诗,示我以游娱。[良朋,已见上文。徐幹赠五官中郎将诗曰:贻尔新诗。

又《思玄赋》曰:虽游娱以愉乐。]穆如洒清风。奂若春华敷。[《毛诗》曰:吉父作诵,穆如清风。《淮南子》曰:犹条风之时洒。《答宾戏》曰:摛藻如春华。]自昔同寮寀,於今比园庐。[臧荣绪《晋书》曰:惠帝即位,劭为太子太师。又曰:武帝崩,华为太子少傅。然考乎其时,事正相接,故曰同寮也。《左氏传》曰:先蔑之使也,荀林父止之,曰:同官为寮,吾尝同寮。敢不尽心乎?

《尔雅》曰:采,僚,官也。《南都赋》曰:园庐,旧宅也。]衰夕近辱殆,庶几并悬舆。[王逸《楚辞注》曰:夕以喻衰言日夕将暮。己巳衰。《老子》曰:知足不辱,知止不殆。《汉书》曰:薛广德乞骸骨,赐安车驷马。悬其安车,传子传孙也。]散发重阴下,抱杖临清渠。[锺会《遗荣赋》曰:散发抽簪。]属耳听莺鸣,流目玩倏鱼。[《毛诗》曰:耳属于垣。郑玄曰:属耳於壁听之。又《仪礼注》曰:属,注也。《毛诗》曰:莺其鸣矣。《思玄赋》曰:流目眺夫衡阿。玩,犹悦也。《庄子》曰:倏鱼出游从容,是鱼乐也。]从容养馀日,取乐於桑榆。[《汉书》疏广曰:此金者,圣主所以惠养老臣也。故乐与乡党共飨其赐,以尽吾馀日,不亦可乎?桑榆已见上文。]

洪钧陶万类,大块禀群生。[洪钧,大钧,谓天也。大块,谓地也。言天地陶化万类,而群化禀受其形也。《鵩鸟赋》曰:大钧播物。《广雅》曰:陶,化也。《河图》曰:地有九州,以苞万类。《庄子》曰:大块载我以形,劳我以生。

孔安国《尚书传》曰:禀,受也。《汉书》董仲舒对策曰:群生和而万物殖。]

明闇信异姿,静躁亦殊形。[刘歆《遂初赋》曰:非积习之生常,固明闇之所别。

《老子》曰:重为轻根,静为躁君。王弼曰:凡物轻不能载重,小不能镇大。不行者使行,不动者制动。是以重必为轻根,静必为躁君。]自予及有识,志不在功名。[李陵《与苏武书》曰:陵自有识以来,士之立操,未有如子卿者也。

《吕氏春秋》曰:功名大立天也。]虚恬窃所好,文学少所经。[《楚辞》曰:漠虚静以恬愉。]忝荷既过任,白日已西倾。[白日西倾,以喻年老也。《洛神赋》曰:日既西倾。]道长苦智短,责重困才轻。[《论语》曾子曰:士不可以不引毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《吕氏春秋》曰:智短则不知化。不知化者,每举必危。范晔《后汉书》刘宽曰:任重责大,忧心如醉。曹植上表曰:爵重才轻。]周任有遗规,其言明且清。[《论语》孔子云:周任有言曰:陈力就列,不能者止。马融曰:周任,古之良史。子思子诗云:昔吾有先正,其言明且清,国家以宁,都邑以成。]负乘为我戒,夕惕坐自惊。[《周易》曰:负且乘,致寇至。负也者,小人之事也。乘也者,君子之器也。小人乘君子之器,盗思夺之矣。又曰:夕惕若厉。孔安国《尚书传》曰:惕,惧也。]是用感嘉贶,写心出中诚。[感,犹荷也。魏文帝书曰:嘉贶益腆。]

发篇虽温丽,无乃违其情。[《西都赋》曰:启发篇章。《汉书》曰:司马相如作赋,甚弘丽温雅。《广雅》曰:违,背也。]

“赠张华一首(五言)”

作者:何敬祖

四时更代谢,悬象迭卷舒。[《孙卿子》曰:日月递照,四时代御。《淮南子》曰:二者代谢舛驰。《周易》曰:悬象著明,莫大乎日月。《淮南子》曰:阴阳嬴缩卷舒,沦於不测。]暮春忽复来,和风与节俱。[《论语》曰:暮春者,春服既成。《毛诗》曰:习习谷风。毛苌《传》曰:习习,和舒之貌。杨泉《物理论》曰:春气臑,其风温和。]俯临清泉涌,仰观嘉木敷。[《西都赋》曰:嘉木树庭。]周旋我陋圃,西瞻广武庐。[臧荣绪《晋书》曰:吴灭,封张华广武侯。《左氏传》太史克曰:奉以周旋。]既贵不忘俭,处有能存无。[毛苌《诗传》曰:有谓富,无谓贫。]镇俗在简约,树塞焉足摹?[《周易》曰:简则易从。《广雅》曰:约,俭,也。《论语》曰:或问管仲知礼乎?孔子曰:邦君树塞门,管氏亦树塞门。]在昔同班司,今者并园墟。[同班司,已见张华答诗。]私愿偕黄发,逍遥综琴书。[黄发,已见上文。王肃《周易注》曰:综,理事也。刘歆《遂初赋》曰:玩琴书以条畅。]举爵茂阴下,携手共踌躇。[《韩诗》曰:搔首踌躇。薛君曰:踌躇,踯躅也。]奚用遗形骸?忘筌在得鱼。“)

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