古诗曰:坎坷长苦辛。]

“游东田一首(五言)”

谢玄晖[眺有庄在锺山东,游还作。]

戚戚苦无悰,携手共行乐。[戚戚,已见上文。《汉书》广陵王胥歌曰:出入无悰为乐亟。韦昭曰:悰,乐也。魏文帝《折杨柳行》曰:端居苦无悰,驾游博望山。杨惲《报孙会宗书》曰:人生行乐耳,须富贵何时。]寻云陟累榭,随山望菌阁。[寻云,已见上文。《楚辞》曰:层台累榭临高山。王逸曰:层累,皆重也。《尚书》曰:随山刊木。《楚辞》曰:菌阁兮蕙楼。]远树暧仟仟,生烟纷漠漠。[《广雅》曰:芊芊,盛也。仟与芊同。]鱼戏新荷动,鸟散馀花落。

不对芳春酒,还望青山郭。[言野外昭旷,取乐非一。若不对兹春酒,还则望彼青山。魏武帝《短歌行》曰:对酒当歌。陆机《悲行》曰:游客芳春林。《毛诗》曰:为此春酒。]

“从冠军建平王登庐山香炉峰一首(五言)”

[沈约《宋书》曰:建平王景素,为冠军将军湘州刺史。刘璠《梁典》曰:江淹年二十,以五经授宋建平王景素,待以客礼。远法师《庐山记》曰:山东南有香炉山,孤峰秀起,游气笼其上,即樊蕴若烟气。]

作者:江文通

广成爱神鼎,淮南好丹经。[《神仙传》曰:广成子者,古之仙人也,居崆峒之山石室中。《抱朴子》曰:服九转丹,内神鼎中,夏至之后暴之。《神仙传》

曰:淮南王刘安者,汉高皇之孙也。好道术之士,於是八公乃往,遂授以丹经。]

此山具鸾鹤,往来尽仙灵。[张僧鉴《豫州记》曰:洪井西有鸾岗。旧说云:洪崖先生乘鸾所憩处也。鸾岗西有鹤岭,云王子乔控鹤所经处也。东方朔《十洲记》曰:昆仑山正东曰天墉城,其北户出承渊山,西王母之所治,真官仙灵之所宗也。]

瑶草正翕赩,玉树信葱青。[瑶草,玉芝也。《本草经》曰:白芝,一名玉芝。

《琴赋》曰:瑶瑾翕赩。《甘泉赋》曰:翠玉树之青葱。]绛气下萦薄,白云上杳冥。[王逸《楚辞注》曰:草木交曰薄。《楚辞》曰:杳杳冥冥而薄天。]中坐瞰蜿虹,俯伏视流星。[《西京赋》曰:瞰蜿虹之长鬐。《鲁灵光殿赋》曰:中坐垂景,頫视流星。]不寻遐怪极,则知耳目惊。[言未尽寻遐怪,则知其至此,耳目必惊也。郑玄《礼记注》曰:极,尽也。]日落长沙渚,曾阴万里生。

[曾,重也。蔡邕《月令章句》曰:阴者,密云也。]藉兰素多意,临风默含情。

[多意,多佳意也。含情,情未申也。隐显交虑,所以未申。《啸赋》曰:藉皋兰之猗靡。《楚辞》曰:临风悦兮浩歌。王仲宣《公宴诗》曰:今日不极欢,含情欲待谁。临风,已见《月赋》。]方学松柏隐,羞逐市井名。[方,犹将也。

言将隐而弃荣利也。《楚辞》曰:山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。市井,已见上文。]幸承光诵末,伏思讬后旌。[光诵,犹华篇也。后旌,犹后乘也。]

“钟山诗应西阳王教一首(五言)”

[徐爰《释部略》曰:建康北十里有钟山裴子野《宋略》曰:孝武封皇子子尚为西阳王。]

作者:沈休文

灵山纪地德,地险资岳灵。[《说苑》齐景公曰:天不雨,寡人欲祠灵山可乎?郑玄《周礼注》曰:镇名山,安地德者也。《周易》曰:地险山川丘陵。王隐《晋书》苟晞曰:淮阳之地,北阻涂山,南枕灵岳。]终南表秦观,少室迩王城。[《毛诗》曰:终南何有?有条有枚。《史记》曰:始皇表南山巅以为阙。

南山,则终南也。《尔雅》曰:观谓之阙,戴延之《西征赋》曰:嵩,中岳也。

东谓太室,西谓少室,相去十七里。嵩高,总名也。汉武帝作登仙台,在少室峰下。《东京赋》曰:然后以建王城。]翠凤翔淮海,衿带绕神坰。[凤翔淮海,喻宋之兴也。《东京赋》曰:龙飞白水,凤翔参墟。李斯上书曰:今陛下建翠凤之旗,然但引翠凤之文,不取旗义也。衿带神坰,并见上文。]北阜何其峻,林薄杳葱青。[其一。北阜,锺山也。《西都赋》曰:睋,北阜。陆机《拟古诗》曰:西山何其峻。又《赴洛诗》曰:林薄杳阡眠。]发地多奇岭,干云非一状。

[《子虚赋》曰:其山则交错纠纷,上干青云。]合沓共隐天,参差互相望。

[谢灵运《登庐山诗》曰:峦陇有合沓。杨雄《蜀都赋》曰:苍山隐天。《子虚赋》曰:岑崟参差。《尚书》曰:终南惇物,至于鸟鼠。孔安国注曰:三山名,言相望也。]郁律构丹巘,崚嶒起青嶂。[《西京赋》曰:隐辚郁律。巘,已见上文。《鲁灵光殿赋》曰:崱缯绫而龙鳞。]势随九疑高,气与三山壮。[其二。

《楚辞》曰:道幽谷於九疑。《山海经》曰:南山昆仑,其气魂魂。《汉书》曰:蓬莱、方丈、瀛州,此三神山者,仙人在焉。九疑山在长沙零陵,三山在海中。]

即事既多美,临眺殊复奇。[即事,即此山中之事也。《列子》曰:周之尹氏,有老役夫,昼则呻呼即事。]南瞻储胥观,西望昆明池。[储胥观昆明池皆在西京,此皆假言之。]山中咸可悦,赏逐四时移。春光发垄首,秋风生桂枝。[其三。]多值息心侣,结架山之足。[《大灌顶经》曰:息心达本源,故号为沙门。

山足,已见上文。]八解鸣涧流,四禅隐岩曲。[《维摩经》曰:八解之浴池,定水湛然满。《大品经》曰:初禅、二禅、三禅、四禅。《山海经》曰:和山五曲。郭璞曰:曲,回也。]窈冥终不见,萧条无可欲。[《老子》曰:窈兮冥,其中有精。王弼曰:窈冥,深远貌,深远不可得而见。然而万物由之,不可得见,以定其真,故曰窈兮冥,其中有精。《老子》曰:不见可欲,使心不乱。]所愿从之游,寸心於此足。[其四。《家语》孔子曰:无声之乐,所愿志从。《庄子》曰:鲁有兀者王骀,从之游者与仲尼相若。《列子》文挚谓叔龙曰:吾见子之心矣,方寸之地虚矣。]君王挺逸趣,羽旆临崇基。[《说文》曰:挺,拔也。旆,旌旗之垂者。旌旗以羽为饰故云羽旆。陆机《乐府诗》曰:羽旗栖琼鸾。崇基,山也。《春秋运斗枢》曰:山者,地基也。]白云随玉趾,青霞杂桂旗。[玉趾,已见上文。曹毗《临园赋》曰:青霞曳於前阿。《楚辞》曰:辛夷车兮结桂旗。]

淹留访五药,顾步伫三芝。[《楚辞》曰:攀桂枝兮聊淹留。《周礼》郑玄曰:五药,草木虫石穀也。《日出东南隅行》曰:顾步咸可懽。《苍颉篇》曰:顾,旋也。王逸《楚辞注》曰:步,徐行也。《抱朴子》曰:参成芝、木渠芝、建实芝,此三芝得而服之,白日升天。]於焉仰镳驾,岁暮以为期。[其五。岁暮,喻年老也。《韩诗》曰:蟋蟀在堂,岁聿其暮。薛君曰:暮,晚也。言君之年岁已晚。]

“宿东园一首(五言)”

作者:沈休文

陈王斗鸡道,安仁采樵路。[陈思王《名都篇》曰:斗鸡东郊道,走马长楸间。潘岳诗曰《东郊》叹不得志也:出自东郊,忧心摇摇,遵彼莱田,言采其樵。]

东郊岂异昔,聊可闲余步。[《七启》曰:雍容闲步。]野径既盘纡,荒阡亦交互。[《子虚赋》曰:其山则盘纡岪郁。]槿篱疏复密,荆扉新且故。[谢灵运诗曰:插槿当列墉。郑玄《礼记注》曰:荜门,荆竹织门也。《殷仲堪诔》

曰:荆门尽掩。]树顶鸣风飚,草根积霜露。惊麇去不息,征鸟时相顾。[《毛诗》曰:野有死麇。今以江东人呼鹿曰麇。《吕氏春秋》曰:征鸟厉号。高诱曰:征,犹飞也。郑玄《毛诗笺》曰:回首曰顾。]茅栋啸秋鸱,平岗走寒兔。[任预《雪诗》曰:寒鸢响云啸,悲鸿竟夜嗷。]夕阴带曾阜,长烟引轻素。飞光忽我遒,宁止岁云暮。[古董桃行曰:年命冉冉我遒。《毛诗》曰:岁聿云暮。]

若蒙西山药,颓龄傥能度。[魏文帝诗曰:西山一何高,高高殊无极。上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光辉有五色。服药四五日,胸臆生羽翼。陆机《应诏》曰:悲来日之苦短,怅颓年之方侵。]

“游沈道士馆一首(五言)”

作者:沈休文

秦皇御宇宙,汉帝恢武功。[《过秦论》曰:始皇振长策而御宇内。《汉书》曰:武帝征讨四夷,锐志武功。]懽娱人事尽,情性犹未充。[何休《公羊传注》曰:充,满也。]锐意三山上,讬慕九霄中。[锐意,已见上注。《西征赋》曰:切讬慕於阙庭。潘岳书曰:长自绝於埃尘,超游身乎九霄。]既表祈年观,复立望仙宫。[《庙记》曰:祈年宫在城外,秦穆公所造。望仙宫在华阴,汉武帝所造。]宁为心好道,直由意无穷。[《汉武内传》曰:帝好长生之道。]曰余知止足,是原不须丰。[《老子》曰:知足不辱,知止不殆。《周易》曰:丰,多也。]遇可淹留处,便欲息微躬。[淹留,已见上文。]山嶂远重叠,竹树近蒙笼。开衿濯寒水,解带临清风。[曹子建《闲居赋》曰:愬寒风而开衿。]所累非外物,为念在玄空。[《慎子》曰:夫德精微而不见,聪明而不发,是故外物不累其内。《广雅》曰:玄,道也。然道体无形,故曰空。]朋来握石髓,宾至驾轻鸿。[袁彦伯《竹林名士传》曰:王烈服食养性,嵇康甚敬信之,随入山,烈尝得石髓,柔滑如饴,即自服半,馀半取以与康,皆凝而为石。郭璞《游仙诗》曰:驾鸿乘紫烟。]都令人径绝,唯使云路通。[《吴都赋》曰:径路绝,风云通。张昶《华山堂阙铭》曰:必云霄之路,可升而起。]一举陵倒景,无事適华嵩。[《汉书》谷永曰:及言世有仙人服食不终之药,遥兴轻举,登遐倒景,如淳曰:在日月之上,日月反从下照,故其景倒。《广雅》曰:陵,乘也。《列仙传》曰:呼子先者,汉中阙下卜师也,寿百馀年。夜有仙人,持二竹竿来至,呼子先,子骑之,乃龙也。上华阴山。又曰:王子乔好笙,浮丘公接以上嵩山。]“)

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