《楚辞》曰：飒弭节而高厉。］廓荡荡其无涯兮，乃今窥乎天外。［宋玉《大言赋》曰：长剑耿耿倚天外。］
据开阳而頫眡兮，临旧乡之暗蔼。［善曰：《春秋运斗枢》曰：北斗七星，第六开阳也。《楚辞》曰：忽临睨夫旧乡兮。］悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。
［《楚辞》曰：将以遗夫离居。《字林》曰：悁，忿恨也。善曰：《毛诗》曰：劳心悁悁。］魂眷眷而屡顾兮，马倚辀而徘徊。［辀，车辕也。善曰：《韩诗》曰：眷眷怀顾。《毛诗》曰：屡顾尔仆。］虽游娱以媮乐兮，岂愁慕之可怀。
［善曰：《楚辞》曰：聊假日而媮乐兮。］出阊阖兮降天途，乘焱忽兮驰虚无。
［阊阖，天门也。降，下也。善曰：《楚辞》曰：倚阊阖而望兮。又曰：乘回风而远游。服虔《甘泉赋注》曰：焱，风也。《上林赋》曰：凌惊风，历骇焱，乘虚无，与神俱。］云菲菲兮绕余轮，风眇眇兮震余旟。［《楚辞》曰：云菲菲而承宇。眇眇，远貌。《周礼》曰：鸟隼为旟。《尔雅》曰：错鸟隼为旟，此谓合剥鸟皮毛，置之竿头，即《礼记》所谓载鸿及鸣鸢也。］缤连翩兮纷暗暧，儵眩眃兮反常闾。［《苍颉篇》曰：眩眃，目视不明貌。善曰：眩音悬。眃音云。］
收畴昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。［善曰：《左氏传》羊斟曰：畴昔之羊子为政。《毛诗》曰：逸豫无期。《楚辞》曰：神要眇以淫放。《毛诗》曰：无金玉尔音，而有遐心。］修初服之娑娑兮，长余佩之参参。［善曰：《楚辞》曰：退将复修吾初服。又曰：长余佩之陆离。］文章奂以粲烂兮，美纷纭以从风。御六艺之珍驾兮，游道德之平林。［《周礼》曰：六艺，礼、乐、射、御、书、数。
《毛诗》曰：依彼平林。］结典籍而为罟兮，驱儒墨以为禽。［儒家者，迷圣道之书也，以仁义为本，以礼乐为用。墨家者，强本节用之书也，以贵俭尚贤为用。
善曰：驱音驱。墨，墨家流也。］玩阴阳之变化兮，咏雅颂之徽音。［善曰：《孙卿子》曰：四时代御，阴阳交化。《周易》曰：四时变化。《毛诗》曰：大姒嗣徽音。］嘉曾氏之归耕兮，慕历阪之嵚崟。［善曰：《琴操》曰：归耕者，曾子之所作也。曾子事孔子，十有馀年。晨觉，眷然念二亲年衰，养之不备，於是援琴鼓之曰：歔欷归耕来兮，安所耕，历山盘兮。］恭夙夜而不贰兮，固终始之所服。［不贰，不差贰也。服，所服事也。善曰：《毛诗》曰：夙夜在公。
《楚辞》曰：事君而无贰。］夕惕若厉以省｛保言｝兮，惧余身之未敕。［敕，整也。善曰：《周易》曰：君子夕阳若厉，无咎。］苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。［善曰：《楚辞》曰：苟余情之端直。又曰：国无人兮莫我知。《小雅》曰：小愧为恧。］默无为以凝志兮，与仁义乎逍遥。［善曰：《老子》曰：上德无为。
《楚辞》曰：超无为以志清。《上林赋》曰：驰骛乎仁义之涂。］不出户而知天下兮，何必历远以劬劳？［善曰：《老子》曰：不出户而知天下，不窥牖而见天道。《河上公》曰：圣人以己身知人身，以己家知人家，所以见天下矣。《毛诗》曰：之子于征，劬劳于野。］
系曰：［系，系也。言系一赋之前意也。］天长地久岁不留，［善曰：《老子》曰：天长地久。天地所以长且久者，以其不自生，故能长生。］俟河之清秪怀忧。［秪，適也。善曰：《左氏传》子驷曰：周谚有之曰：俟河之清，人寿几何？杜预曰：逸诗也，言人寿促而河清迟也。京房《易传》曰：河千年一清。］原得远渡以自娱，上下无常穷六区。［善曰：《楚辞》曰：远度世以忘归。
六区，上下四方也。《周易》曰：上下无常，非为邪也。］超逾腾跃绝世俗，飘遥神举逞所欲。［《说文》曰：逞，极也。］天不可阶仙夫稀，［善曰：周髀曰：天不可阶而升。］柏舟悄悄郄不飞。［柏舟，诗篇名也。注：愠，怨也。悄悄，忧貌。群小，众小人在君侧也。郄，恨也。其诗曰：忧心悄悄，愠于群小。又曰：静言思之，不能奋飞。注，不如鸟奋翼而飞去。臣不遇於君，犹不忍去，厚之至也。］松乔高峙孰能离，［松，赤松子。乔，王乔。离，附也。］结精远游使心携。［携，离也。善曰：《楚辞》曰：愿轻举而远游。《公羊传》曰：携其妻子。
何休曰：携，犹提将也。］回志朅来从玄谋，［朅，去也。善曰：刘向《七言》曰：朅来归耕永自疏。］获我所求夫何思？［夫，复也。］
“归田赋”
作者：张平子［《归田赋》者，张衡仕不得志，欲归於田，因作此赋。凡在曰朝，不曰归田。］
游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。［都，谓京都。永，长也。久，滞也。言久淹滞於京都，而无知略以匡佐其时君也。《字林》曰：羡，贪欲也。《淮南子》曰：临河羡鱼，不如归家织网。《高诱》曰：羡，愿也。《易乾凿度》曰：天降嘉应。河清，清三日，变为赤，赤变三日。郑玄曰：圣王为政，治平之所致。］感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。［《史记》曰：蔡泽，燕人。游学于诸侯，不遇，从唐举相。举熟视而笑曰：先生偈鼻、戴肩、魋颐、蹙頞、膝挛，吾闻圣人不相，殆先生乎？泽知举戏之，乃曰：富贵吾所自取。吾不知者，寿也，愿闻之。举曰：先生之寿，从今以往者，四十三岁。泽笑而谢去。
谓御者曰：吾持梁刺齿肥，跃疾驱。怀黄金之印，结紫绶於腰，揖让人主之前，食肉富贵，四十一年，足矣。及入秦，昭王召见，与语，大说，拜为客卿。遂代范睢为秦相。《说文》曰：慷慨，壮士不得志於心也。］谅天道之微昧，追渔父以同嬉。［谅，信也。微昧，幽隐。司马迁《悲士不遇赋》曰：天道悠昧。《楚辞》曰：屈原既放，渔父见而问之曰：子非三闾大夫欤？渔父悠尔而笑，鼓枻而去。王逸《楚辞序》曰：渔父避世隐身，钓鱼江湖，欣然而乐。鱼父歌曰：沧浪之水清，可以濯吾缨；沧浪之水渌，可以濯吾足。嬉，乐也。］超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。［世务纷浊，以喻尘埃。《庄子》曰：游乎尘埃之外。］
於是仲春令月，时和气清，［《仪礼》曰：令月吉日。郑玄曰：令，善也。］
原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，鸧鹒哀鸣。［雎鸠，王鸠也。郭璞曰：雕类也。
《尔雅》曰：鸧鹒，黄鹂也。鹂音利。］交颈颉颃，关关嘤嘤。［颉颃，上下也。
毛苌《诗传》曰：飞而上曰颉，飞而下曰颃。《尔雅》曰：关关噰噰，音声和也。《释训》曰：丁丁嘤嘤，相切直也。注：嘤嘤，两鸟鸣也。］於焉逍遥，聊以娱情。［《毛诗》曰：於焉逍遥。《广雅》曰：逍遥，忀徉也。］尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。［言己从容吟啸，类乎龙虎。《春秋元命苞》曰：杓星高则群龙吟。《淮南子》曰：龙吟而景云至，虎啸而谷风轃。］仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩。［触矢，射也。吞钩，钓也。《楚辞》曰：知贪饵而近毙。］落云间之逸禽，悬渊沈之魦鰡。［《列子》曰：詹何以独茧为纶，芒针为钩，引盈车之鱼於百仞之渊？楚王问其故，詹何曰：蒲且子之弋，弱弓纤缴，连双鸧於青云之际。臣因学钓五年，始尽其道。毛苌《诗传》曰：魦，也。《字指》曰：鰡，魦属。］
于时曜灵俄景，系以望舒。［《广雅》曰：曜灵，日也。王逸《楚辞注》曰：望舒，月御也。俄，斜也。］极般游之至乐，虽日夕而忘劬。［《尚书》曰：般游无度。］感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。［《老子》曰：驰骋田猎，令人心发狂。注曰：精神安静，驰骋呼吸，精散气亡，故发狂。刘向《雅琴赋》曰：潜坐蓬庐之中，岩石之下。］弹五弦之妙指，咏周孔之图书。［五弦，琴也。《礼记》曰：舜作五弦之琴，以歌南风。郑玄注曰：南风，长养之风也。《毛诗》曰：南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。蔡邕《琴操》曰：伏羲氏作琴，弦有五者，象五行也。周，周公；孔，孔子也。］挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。［贾逵《国语注》曰：轨，法也。郑玄《毛诗笺》曰：模，法也。］苟纵心於物外，安知荣辱之所如！［班固《汉书》述贾邹枚路曰：荣如辱如，有机有枢。刘德曰：《易》曰：枢机之发，荣辱之主也。张晏曰：乍荣乍辱。如，辞也。］“)