锡安是一座山名,是原耶路撒冷村的所在地。山上曾筑有当地土著耶布斯人的城堡。他们的国王被约舒亚所杀,但在后来的几百年里,他们仍然是独立的。

最后,锡安被大卫所占领,并被改名为大卫城。大卫王把它当做新首都的核心。

当年大卫从基列耶琳迎回约柜时,在王宫内搭建了一座会幕安放约柜。

所罗门就是从那里将约柜迎回,放置在至圣所里。

安置刚一完毕,云雾就在圣殿里弥漫开来,这说明耶和华的圣灵已经降临,所罗门立即跪下,为他的人民祈祷。一个火球从天而降,烧光了祭坛上的祭品,所罗门和他的臣民们知道,耶和华对新的居所很满意。

庆典的欢宴持续了两个星期。

所罗门献出了两万两千头牛和十二万只羊,以供献祭,其他人也尽力贡献祭品。

这一切,使犹太人的名声大振。他们的国家第一次引起了众多国家注意。很多外国人前来访问,而犹太商人则在埃及各城市,地中海及两河流域的城市,建立了自己的办事处。

这是一个伟大的繁荣时代的开端。

不过拥有财富未必是一件好事,现在所罗门整日待在宫殿里,很少离开。他戒备森严,是第一个拥有骑兵警卫团的犹太统治者。到了晚年,他更是不理朝政,他已经不再把自己看做是朴素的牧羊人的国王,而是东方强大王国的绝对统治者。

为了国家的安定,所罗门娶了几个强大邻国的公主为妻。

这些来自不同民族的嫔妃,埃及人、摩押人、赫族人、以东人、亚扪人、腓尼基人,她们都保留了本国的宗教信仰。所以在所罗门的后宫里,同时存在着繁殖女神、太阳神和其他亚非异教神的祭坛。

有时,为了讨好某个宠妃,所罗门会允许她建一座自己的小小的神庙。使她能像在尼罗河或亚兰山的家乡那样祭拜自己的神。这件事能够说明国王心胸的博大和拥有开放的观点,但却不能增加臣民对他的拥戴。因为人民只信仰耶和华这个惟一的神。

他们为修建圣殿,忍受了艰苦的劳役,而他们的国王如今却抛弃了耶和华的圣殿,坐在了可耻的异教的神堂里。

人们极为不满。

反叛的思想一直在酝酿,等到所罗门一离开人世,公开的叛乱就爆发了。

对于所罗门的晚年,我们知道得甚少。据说在《所罗门记》中有大量的记载,但可惜此书已失传了。

所罗门平静地离开了这个世界,埋葬在大卫城祖先的墓地里。

他本来可以奠定一个强大国家的基础,但他生活奢华,对宗教冷漠,使他不可能做到这一点。

他刚刚死去,内战的风暴来临了。“)

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